< 學科(20300)喪禮服務丙級518題【亂數選80題】 >
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| ( | ) | 1. | 死亡愈久眼球變化為何？(1)依環境而定 (2)渾濁 (3)清晰 (4)沒變化 | ||
| ( | ) | 2. | 殯葬設施聯外道路之寬度不得小於多少公尺？(1)4 公尺 (2)6 公尺 (3)8 公尺 (4)2 公尺 | ||
| ( | ) | 3. | 就傳統禮俗而言，遺體入殮後的棺木稱為：(1)柩 (2)磧棺 (3)接棺 (4)棺 | ||
| ( | ) | 4. | 佛教助念的做法是希望亡者前往何處？(1)淨土 (2)天國 (3)仙界 (4)天堂 | ||
| ( | ) | 5. | 就客家禮俗而言，母喪所用的杖有何象徵的意義？(1)母嚴在內 (2)母嚴在外 (3)母節在內 (4)母節在外 | ||
| ( | ) | 6. | 就目前佛教淨土宗流行的說法，人死後多久才能移動身體？(1)10 小時 (2)12 小時 (3)6 小時 (4)8 小時 | ||
| ( | ) | 7. | 幫亡者淨身的溫水最好為：(1)20℃～37℃ (2)42℃～45℃ (3)45℃～50℃ (4)50℃～55℃ | ||
| ( | ) | 8. | 當人體的呼吸系統已經停止呼吸，而且身體內的五臟六腑也已經完全停止運作的時候，此時我們的定義可稱之為:(1)臟體 (2)遺體 (3)肉體 (4)身體 | ||
| ( | ) | 9. | 就傳統禮俗而言，把棺木運送到喪家的動作叫做：(1)打板 (2)接板 (3)放板 (4)送板 | ||
| ( | ) | 10. | 有關實施骨灰拋灑或植存相關規定之敘述，以下何者是錯誤？(1)直轄市、縣(市)主管機關得會同相關機關劃定一定海域，實施骨灰拋灑 (2)實施骨灰拋灑或植存之區域，得施設任何有關喪葬外觀之標誌或設施 (3)骨灰之處置，應經骨灰再處理設備處理後，始得為之 (4)如以裝入容器為之者，其容器材質應易於腐化且不含毒性成分 | ||
| ( | ) | 11. | 遺體化妝時使用化妝品，在何種室溫中較不易變質？(1)20～25℃ (2)30～35℃ (3)35～45℃ (4)0℃以下，40℃以上 | ||
| ( | ) | 12. | 執行遺體退冰與洗身、穿衣、化妝作業時，服務人員應如何穿著，穿戴順序為何？(1)防護衣→ 手套→口罩 (2)手套→口罩→防護衣 (3)口罩→防護衣→手套 (4)手套→防護衣→口罩 | ||
| ( | ) | 13. | 就傳統禮俗而言，早期父喪時主持封釘儀式的人是誰？(1)舅舅 (2)族長 (3)村長 (4)伯父 | ||
| ( | ) | 14. | 為宣導國人超越死亡禁忌，於生前即勇敢主張未來死亡後之殯葬事宜，下列敘述何者有誤？(1)成年人且有行為能力者得於生前就其死亡後之殯葬事宜，以預立遺囑之形式表示之 (2)成年人且有行為能力者不得於生前就其死亡後之殯葬事宜，以意願書之形式表示之 (3)死者生前曾以遺囑或意願書表示其死後殯葬事宜者，其家屬或承辦其殯葬事宜者應予尊重 (4)殯葬管理條例第 45 條乃屬於訓示規定 | ||
| ( | ) | 15. | 就傳統禮俗而言，母喪時前往報喪除了需要帶黑布藍布外，一般還需要帶何種顏色的布？(1)黃色 (2)紅色 (3)灰色 (4)白色 | ||
| ( | ) | 16. | 有關防止殯葬業惡性競爭意外事件或不明原因死亡之遺體，依殯葬管理條例規定，下列何者為錯誤？(1)憲警人員依法處理意外事件或不明原因死亡之屍體程序完結後，經家屬認領，得自行委託殯葬禮儀服務業者承攬服務 (2)憲警人員依法處理意外事件或不明原因死亡之屍體程序完結後，應即通知轄區或較近之公立殯儀館辦理屍體運送事宜 (3)非依規定或未經家屬同意，自行運送屍體者，僅得請求運費 (4)公立殯儀館接獲憲警人員通知後，應自行或委託殯葬服務業運送屍體至殯儀館後，依相關規定處理 | ||
| ( | ) | 17. | 就傳統民俗而言，燒腳尾錢的目的何在？(1)為了給鬼用 (2)為了給家屬用 (3)為了給亡者用 (4)為了給神明用 | ||
| ( | ) | 18. | 如果亡者留有意願書，喪禮服務人員對於家屬意見的衝突應採取何種態度？(1)經協調後再決定 (2)看哪個家屬比較強勢 (3)看哪個家屬出錢 (4)依亡者意願書 | ||
| ( | ) | 19. | 家有喪事應於門外張貼告示，且為敦睦鄰居，應為附近鄰居大門貼一小紙以示吉凶有別，此小紙顏色為(1)紅 (2)任何顏色皆可 (3)白 (4)黃 | ||
| ( | ) | 20. | 在洽談殯葬事宜時，喪禮服務人員對自己不清楚的事情應該(1)模稜兩可 (2)不予理會 (3)假裝清楚 (4)查詢後再告知 | ||
| ( | ) | 21. | 對亡者的遺體，喪禮服務人員應該抱持何種態度？(1)輕視 (2)開玩笑 (3)尊重 (4)無所謂 | ||
| ( | ) | 22. | 依據殯葬管理條例之規定，當設置擴充公墓或骨灰骸存放設施，需以不妨礙公共衛生，其與公共飲水井或飲用水之水源地距離不得少於：(1)一千公尺 (2)五百公尺 (3)因地制宜 (4)二千公尺 | ||
| ( | ) | 23. | 為求遺體彩妝的協調性，如眼影採暖色調表現，而唇膏的顏色以何者最適合？(1)玫瑰紅 (2)紫紅 (3)酒紅 (4)咖啡橘 | ||
| ( | ) | 24. | 若死亡由司法單位相驗時證明文件稱為：(1)遺體處理證明書 (2)火化許可證明 (3)相驗屍體證明書 (4)死亡證明書 | ||
| ( | ) | 25. | 依兩性平權的精神來看，護喪妻之祭拜順序為(1)在子女之前 (2)在子女之後 (3)在姻親之後 (4)在曾孫後 | ||
| ( | ) | 26. | 下列何者化妝品不適用於遺體化妝？(1)眼影 (2)眼線液 (3)睫毛膏 (4)粉條 | ||
| ( | ) | 27. | 殯儀館中行政人員與遺體處理人員若同處於一棟大樓，在空調上會建議使用(1)無須考量 (2)中央空調 (3)獨立空調 (4)獨立與中央皆可 | ||
| ( | ) | 28. | 若死者為自己的祖父母，試問製作孝服時，應採何種布料？(1)紅布 (2)麻布 (3)苧布 (4)白布 | ||
| ( | ) | 29. | 民間傳說的蔭屍，是指屍體長期處於高濕度環境下產生的皂化現象，在理論上稱之為：(1)屍蠟化 (2)木乃伊化 (3)腐敗化 (4)白骨化 | ||
| ( | ) | 30. | 有關遺體粉底化妝品的選擇，何者有誤？(1)易與皮膚融合為主 (2)使用合格化妝品 (3)黑皮膚宜選較白晰的粉底 (4)粉底顏色愈接近膚色愈自然 | ||
| ( | ) | 31. | 就宗教觀點而言，穆斯林死後一般由誰主持葬禮？(1)教長 (2)道長 (3)神父 (4)牧師 | ||
| ( | ) | 32. | 喪禮服務人員利用高收入宣傳改善自己社會地位的做法是否恰當？(1)看社會反應而定 (2)看自己的感受而定 (3)不是正確的做法 (4)絕對恰當 | ||
| ( | ) | 33. | 用盆水洗手時，約有多少比例的細菌仍留手上？(1)0～1％ (2)36％ (3)12％ (4)6％ | ||
| ( | ) | 34. | 依據殯葬管理條例規定，下列對於「殯葬設施經營管理基金」之敘述，何者正確？(1)為有效管理基金，應由設施經營業者成立殯葬設施基金管理委員會 (2)殯葬設施基金管理委員會成員，墓主及存放者總人數比例不得少於二分之一 (3)基金用途，係支應私立或以公共造產設置之公墓、骨灰(骸)存放設施重大事故發生或經營不善致無法正常營運時之修護、管理等費用 (4)由殯葬設施基金管理委員會，依信託本旨設立公益信託 | ||
| ( | ) | 35. | 當親人過世後，需在多久時間內前往戶政事務所申辦死亡登記？(1)三十日 (2)九十日 (3)一百八十日 (4)十四日 | ||
| ( | ) | 36. | 依傳統禮俗的觀點，母喪時手尾錢應繫於何處？(1)右手臂 (2)左手臂 (3)右手腕 (4)左手腕 | ||
| ( | ) | 37. | 依兩性平權的精神來看，若長女年紀大於長男，父母之喪禮主祭者(1)僅限次男擔任 (2)不得由長女擔任 (3)可由長女擔任 (4)僅限長男擔任 | ||
| ( | ) | 38. | 亡者有排便現象是屍體產生何種變化造成的？(1)屍冷 (2)屍斑 (3)屍僵 (4)肌肉鬆弛 | ||
| ( | ) | 39. | 就基督教的觀點而言，人死後最希望回到什麼神的身邊？(1)上帝 (2)玉皇大帝 (3)無極老母 (4)瑤池王母 | ||
| ( | ) | 40. | 有關殯葬服務業暫停營業之敘述，下列何者有誤？(1)暫停營業期間，以1 年為限 (2)暫停營業有特殊情形者，得申請展延一次 (3)預定暫停營業 3 個月以上者，應於停止營業之日 15 日前，以口頭向直轄市、縣(市)主管機關申請停業 (4)暫停營業期限屆滿，應於屆滿 15 日前申請復業 | ||
| ( | ) | 41. | 下列何者為 B 型肝炎之傳染途徑？(1)空氣傳染 (2)吃入未經煮熟的食物 (3)皮膚接觸 (4)血液傳染 | ||
| ( | ) | 42. | 就傳統禮俗而言，下列何種不是為亡者淨身的目的？(1)維護亡者尊嚴 (2)恢復魂魄的清白 (3)避免亡者報復 (4)潔淨身體 | ||
| ( | ) | 43. | 就傳統禮俗而言，男性年老自然壽終於家裡稱為：(1)壽終正寢 (2)壽終外寢 (3)壽終邪寢 (4)壽終內寢 | ||
| ( | ) | 44. | 殯葬管理條例所稱之主管機關下列何者有誤？(1)在縣(市)為縣(市)政府 (2)在鄉(鎮、市、區)為鄉(鎮、市、區)公所 (3)在中央為內政部 (4)在直轄市為直轄市政府 | ||
| ( | ) | 45. | 殯葬設施係指：(1)「公墓」、「殯儀館」、「禮廳及靈堂」、「火化場」及「骨灰(骸)存放設施」 (2)「公墓」、「殯儀館」、「禮廳及靈堂」、「醫院附設殮、殯、奠、祭設施」及「寺廟附設納骨塔」 (3)「灑葬區」、「殯儀館」、「火化場」、「禮廳及靈堂」及「骨灰(骸)存放設施」 (4)「公墓」、「殯儀館」、「禮廳及靈堂」、「火化場」及「醫院附設殮、殯、奠、祭設施」 | ||
| ( | ) | 46. | 下列對殯葬設施之設置、擴充、增建或改建之敘述，何者有誤？(1)殯葬設施土地跨越直轄市、縣(市)行政區域者，應向該殯葬設施土地面積最大之直轄市、縣(市)主管機關申請核准 (2)向殯葬設施土地面積最大之直轄市、縣(市)主管機關申請核准，受理機關並應通知其他相關之直轄市、縣(市)主管機關會同審查 (3)應備具相關文件報請直轄市、縣(市)主管機關備查 (4)其由直轄市、縣(市)主管機關辦理者，應報請中央主管機關備查 | ||
| ( | ) | 47. | pH 值為表示物質酸鹼度之方法，其值大小從最小到最大為：(1)1～20 (2)7～14 (3)1～14 (4)0～14 | ||
| ( | ) | 48. | 能美化遺體膚色的化妝品為：(1)眉筆 (2)唇線筆 (3)粉底 (4)眼影 | ||
| ( | ) | 49. | 殯葬管理條例第 2 條第 2 款對於公墓定義中所提供之功能，下列何者有誤？(1)可供樹葬 (2)可供埋藏骨灰 (3)可供公眾營葬屍體 (4)可供埋藏骨骸 | ||
| ( | ) | 50. | 就傳統禮俗而言，供奉神明所在的地方是哪裡？(1)臥室 (2)書房 (3)廚房 (4)正廳 | ||
| ( | ) | 51. | 下列何者不是遺體處理從業人員應具備的條件(1)良好的衛生習慣 (2)整潔的儀容 (3)大學相關科系畢業 (4)健康的身體 | ||
| ( | ) | 52. | 依殯葬管理條例之規定，下列何者為非？(1)公墓不得收葬未經核發埋葬許可證明之屍體或骨灰 (2)骨灰(骸)存放設施不得收存未檢附火化許可證明、起掘許可證明或其他相關證明之骨灰(骸) (3)於縣設置、經營之公墓或火化場埋葬或火化者，應先向中央主管機關申請埋葬、火化許可證明 (4)埋葬屍體，應於公墓內為之 | ||
| ( | ) | 53. | 以下有關門制之敘述何者錯誤？(1)「嚴制」主要是指亡者是家中男性長者子嗣者 (2)「喪中」是指亡者家中沒分長輩或亡者年齡在 60 歲以上 (3)一般區分為「慈制」、「嚴制」、「喪中」三類 (4)「忌中」是日式用語，應更正為「喪中」 | ||
| ( | ) | 54. | 平時手部維持清潔、不帶有病原體最適當的方法是？(1)泡消毒水 (2)養成勤洗手習慣 (3)帶手套 (4)淋浴習慣 | ||
| ( | ) | 55. | 就傳統禮俗而言，從初終到入殮前家人照顧遺體的行為，稱之為：(1)守孝 (2)守舖 (3)守靈 (4)守喪 | ||
| ( | ) | 56. | 以下對於喪葬後續關懷服務的理念敘述何者錯誤？(1)重視喪親之後的持續性協助與關懷 (2)提供喪親者的全家關懷 (3)提供喪親者有關專業的諮商輔導 (4)它是以政府經營的模式來運作 | ||
| ( | ) | 57. | 當家屬彼此之間意見相左時，喪禮服務人員應如何處理？(1)經協調後再決定 (2)以喪禮服務人員意願為準 (3)看哪個家屬比較強勢 (4)看哪個家屬出錢 | ||
| ( | ) | 58. | 遺體處理場所應：(1)通風換氣良好 (2)有良好隔音設備 (3)燈光愈暗愈好 (4)音響效果良好 | ||
| ( | ) | 59. | 亡者在臨終期間最後消失的感覺功能為何？(1)觸覺 (2)嗅覺 (3)聽覺 (4)視覺 | ||
| ( | ) | 60. | 依據 101 年 7 月 1 日施行之殯葬管理條例修正條文，下列對私立公墓、骨灰(骸)存放設施經營之敘述，何者正確？(1)殯葬管理條例施行前已設置之私立公墓、骨灰(骸)存放設施，亦應設立管理費專戶，專款專用 (2)管理費以外之其他費用，依信託本旨設立公益信託 (3)殯葬管理條例施行前已設置尚未出售之私立公墓、骨灰(骸)存放設施，自殯葬管理條例施行後，亦需設立公益信託 (4)應以向墓主及存放者收取之管理費以外費用，設立專戶，專款專用 | ||
| ( | ) | 61. | 遺體化妝選擇粉底的顏色時，是將粉底與何部位膚色比對：(1)眼皮 (2)手心 (3)下顎 (4)額頭 | ||
| ( | ) | 62. | 就傳統禮俗而言，遺體未入殮之前的棺木稱為：(1)柩 (2)磧棺 (3)接棺 (4)棺 | ||
| ( | ) | 63. | 供公眾營葬屍體、埋藏骨灰或供樹葬之設施係指(1)公墓 (2)醫院附設殮、殯、奠、祭設施 (3)殯儀館 (4)骨灰(骸)存放設施 | ||
| ( | ) | 64. | 就傳統禮俗而言，母歿時親戚披肩帶在何處？(1)左肩上 (2)右臂上 (3)左臂上 (4)右肩往左腰 | ||
| ( | ) | 65. | 病原體進入人體後並不顯現病症，但仍可傳染給別人使其生病，這種人稱為：(1)病媒 (2)中間寄主 (3)病原體 (4)帶原者 | ||
| ( | ) | 66. | 喪禮中「灑聖水」是哪一種信仰的特點？(1)道教 (2)佛教 (3)基督教 (4)天主教 | ||
| ( | ) | 67. | 下列對於經營殯葬服務業之敘述，何者有誤？(1)其他法人從事殯葬服務業，殯葬管理條例並不要求其非加入公會不可 (2)應向所在地直轄市、縣(市)主管機關申請經營許可後，依法辦理公司或商業登記 (3)需加入殯葬服務業之公會，始得營業 (4)其他法人依其設立宗旨，從事殯葬服務業者，應向所在地直轄市、縣(市)主管機關申請經營許可，領得經營許可證書，始得營業 | ||
| ( | ) | 68. | 依據殯葬管理條例之規定，指組裝於車、船等交通工具，用於火化屍體、骨骸之設施稱之為：(1)火化場 (2)殯儀館 (3)移動式火化設施 (4)骨灰再處理設備 | ||
| ( | ) | 69. | 遺體化妝時，能掩蓋皮膚瑕疵，美化膚色的化妝品是：(1)營養面霜 (2)隔離霜 (3)化妝水 (4)粉底 | ||
| ( | ) | 70. | 下列何者不是屍體的腐敗現象？(1)屍綠 (2)脫皮 (3)腫脹 (4)失禁 | ||
| ( | ) | 71. | 遺體若出現黃疸現象的疾病是：(1)A 型肝炎 (2)愛滋病 (3)肺結核 (4)梅毒 | ||
| ( | ) | 72. | 就今日一般燒庫錢的作為而言，燒庫錢容易產生：(1)空氣污染問題 (2)水污染問題 (3)食物中毒問題 (4)噪音問題 | ||
| ( | ) | 73. | 當喪家對價格有意見時，喪禮服務人員應如何處置？(1)看消費者態度 (2)看公司政策 (3)溝通協調 (4)完全不理會 | ||
| ( | ) | 74. | 就傳統禮俗而言，停柩在堂喜喪燈的懸掛方式是：(1)喪外喜內 (2)喪前喜後 (3)喪後喜前 (4)喪內喜外 | ||
| ( | ) | 75. | 後人為了抒發對亡者的想念之情，在追悼會上所用的對聯稱之為：(1)輓額 (2)輓旌 (3)輓軸 (4)輓聯 | ||
| ( | ) | 76. | 就傳統禮俗而言，為亡者淨身所用的載具一般稱為什麼？(1)蓮池 (2)浴池 (3)澡盆 (4)水床 | ||
| ( | ) | 77. | 下列何者為道教三清之一？(1)彌勒佛 (2)觀音菩薩 (3)元始天尊 (4)關公 | ||
| ( | ) | 78. | 如果亡者是沒有親人的獨居老人，喪禮服務人員應如何對待？(1)依喪禮服務人員人格特質而定 (2)設法了解亡者狀況再決定 (3)隨便辦理 (4)看所花費用而定 | ||
| ( | ) | 79. | 對佛教而言，人死後暫時不移動身體是因為：(1)人死後很可怕 (2)人死後會有不理性的反應 (3)怕影響生者 (4)怕影響亡者神識順利脫離肉體 | ||
| ( | ) | 80. | 有關設置、擴充公墓距離限制之敘述以下何者是錯誤？(1)與公共飲水井或飲用水之水源地距離不得少於 1000 公尺 (2)與學校、醫院、幼稚園、托兒所距離不得少於300 公尺 (3)其他法律或自治法規另有規定者，從其規定 (4)應選擇不影響水土保持、不破壞環境保護之適當地點為之 |