| ( | | ) | 1.
| 何者屬於引鬼歸陰儀式？(1)點主
(2)腳尾飯
(3)封釘
(4)做旬
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| ( | | ) | 2.
| 就一貫道而言，道親死後一般由誰主持葬禮？(1)教長
(2)點傳師
(3)神父
(4)牧師
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| ( | | ) | 3.
| 何者是祭祖安位的儀式？(1)返主
(2)做百日
(3)開魂路
(4)燒厝
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| ( | | ) | 4.
| 就客家禮俗而言，母喪用何種杖？(1)花杖
(2)竹杖
(3)桐杖
(4)木杖
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| ( | | ) | 5.
| 就一貫道的觀點而言，人死後最希望回到什麼神的身邊？(1)玉皇大帝
(2)無生老母
(3)瑤池王母
(4)上帝
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| ( | | ) | 6.
| 就宗教觀點而言，佛教徒死後一般由誰主持葬禮？(1)神父
(2)牧師
(3)法師
(4)道長
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| ( | | ) | 7.
| 以下有關示喪及貼紅的動作意義何者錯誤？(1)貼紅表示將鄰居與喪家做區別
(2)貼示喪紙意為正式告知鄰居家中有親人往生
(3)貼紅表示趨吉避凶
(4)告知鄰里家中喪事已處理完成
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| ( | | ) | 8.
| 就宗教觀點而言，穆斯林死後只能採取何種葬法？(1)海葬
(2)火葬
(3)土葬
(4)天葬
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| ( | | ) | 9.
| 就客家禮俗而言，母喪所用的杖有何象徵的意義？(1)母節在內
(2)母節在外
(3)母嚴在內
(4)母嚴在外
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| ( | | ) | 10.
| 就宗教觀點而言，歸真是屬於下列何種宗教的說法？(1)伊斯蘭教
(2)猶太教
(3)基督教
(4)天主教
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| ( | | ) | 11.
| 就宗教觀點而言，穆斯林死後多久內一定要下葬？(1)七天
(2)一天
(3)三天
(4)五天
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| ( | | ) | 12.
| 就客家禮俗而言，父喪所用的杖有何象徵的意義？(1)父慈在外
(2)父節在內
(3)父節在外
(4)父慈在內
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| ( | | ) | 13.
| 就宗教觀點而言，穆斯林死後一般由誰主持葬禮？(1)教長
(2)道長
(3)神父
(4)牧師
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| ( | | ) | 14.
| 就傳統禮俗而言，下葬前打掉棺木尾端小木塞的作為稱之為：(1)裝栓
(2)開栓
(3)放栓
(4)取栓
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| ( | | ) | 15.
| 就宗教觀點而言，天主教徒死後一般由誰主持葬禮？(1)道長
(2)神父
(3)牧師
(4)教長
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| ( | | ) | 16.
| 就傳統禮俗而言，地藏王菩薩隸屬哪個宗教？(1)基督教
(2)道教
(3)佛教
(4)伊斯蘭教
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| ( | | ) | 17.
| 就宗教觀點而言，歸真指的是：(1)回歸自然
(2)回歸阿拉
(3)回歸天主
(4)回歸上帝
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| ( | | ) | 18.
| 就客家禮俗而言，父喪用何種杖？(1)桐杖
(2)木杖
(3)花杖
(4)竹杖
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| ( | | ) | 19.
| 下列哪一個輓聯的字詞是正確的？(1)音容宛在
(2)音容苑在
(3)英容苑在
(4)英容宛在
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| ( | | ) | 20.
| 就基督教的觀點而言，人死後最希望回到什麼神的身邊？(1)瑤池王母
(2)上帝
(3)玉皇大帝
(4)無極老母
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