| ( | | ) | 1.
| 一般而言家奠禮的祭拜流程，以國民禮儀範例之規範為主，流程為何？(1)獻花→上香→獻爵→獻果
(2)上香→獻花→獻爵→獻饌
(3)上香→獻爵→獻花→獻果
(4)上香→獻花→獻爵→獻果
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| ( | | ) | 2.
| 葬儀業者將喪家購買之棺木運送至喪家的工作，稱為？(1)買棺
(2)報喪
(3)放壽
(4)放栓
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| ( | | ) | 3.
| 向喪家去悼祭亡者稱為：(1)奠
(2)弔
(3)大孝
(4)至孝
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| ( | | ) | 4.
| 孝服五服在現代中分為麻布、苧布、藍布、黃布、紅布，試問下列身分何者配戴不對？(1)紅布：來孫
(2)麻布：未嫁女
(3)苧布：姪
(4)藍布：玄孫
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| ( | | ) | 5.
| 基本上傳統的臺閩地區喪葬活動是由一系列的儀式所組成，而非一單一的典禮。整個過程可分為那三個階段？(1)殮→葬→殯
(2)殮→殯→葬
(3)葬→殯→殮
(4)葬→殮→殯
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| ( | | ) | 6.
| 客曰：桂苑寒生、奇花早萎，是慰問何種喪家時應對之詞？(1)慰喪姐妹
(2)慰喪弟兄
(3)慰喪孫
(4)慰喪子
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| ( | | ) | 7.
| 由僧尼或道士將往生者魂魄引導至「魂帛」，魂帛代表的是？(1)安靈
(2)舉哀
(3)靈位
(4)啟靈
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| ( | | ) | 8.
| 依國民禮儀範例第五十二條規定，出殯行列有：A 靈位、B 遺像、C 重服親屬、D 靈柩、E 樂隊，其次序應為下列何者？(1)BECAD
(2)EBDAC
(3)EABDC
(4)EBACD
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| ( | | ) | 9.
| 下列何者為道教三清之一？(1)觀音菩薩
(2)元始天尊
(3)關公
(4)彌勒佛
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| ( | | ) | 10.
| 一般而言亡者為男性長輩家奠禮的祭拜順序為何？(1)直系家屬→內親→姻親→外戚
(2)內親→直系家屬→外戚→姻親
(3)先來後到之順序
(4)直系家屬→內親→外戚→姻親
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| ( | | ) | 11.
| 以下有關門制之敘述何者錯誤？(1)「嚴制」主要是指亡者是家中男性長者子嗣者
(2)「喪中」是指亡者家中沒分長輩或亡者年齡在 60 歲以上
(3)一般區分為「慈制」、「嚴制」、「喪中」三類
(4)「忌中」是日式用語，應更正為「喪中」
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| ( | | ) | 12.
| 家有喪事應於門外張貼告示，且為敦睦鄰居，應為附近鄰居大門貼一小紙以示吉凶有別，此小紙顏色為(1)白
(2)黃
(3)紅
(4)任何顏色皆可
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| ( | | ) | 13.
| 若死者為自己的祖父母，試問製作孝服時，應採何種布料？(1)白布
(2)紅布
(3)麻布
(4)苧布
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| ( | | ) | 14.
| 喪服有「五服」之分，其中喪期五個月的是指那一等喪服？(1)大功
(2)小功
(3)緦麻
(4)斬衰
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| ( | | ) | 15.
| 最後一次為死者舉行的公開道別式，稱為？(1)作七
(2)公奠
(3)辭生
(4)返主
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| ( | | ) | 16.
| 何謂「反青」？(1)臨終之人出現迴光反照現象
(2)服喪滿三年，可以除孝之意
(3)返主除靈後，可以恢復穿著正常服裝
(4)撿骨時，屍肉未腐之情形
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| ( | | ) | 17.
| 在豎靈桌上之物品下列何者不宜？(1)腳尾飯
(2)神主牌
(3)童男女
(4)蓮花燭
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| ( | | ) | 18.
| 以下訃聞內容請按書寫先後順序排列：A 隨侍在側等套語、B 叨在○○○誼哀此訃聞等套語、C 享壽幾何、D○○年○月○日○時在○地舉行家 / 公奠禮(1)CADB
(2)CDAB
(3)ABCD
(4)BCDA
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| ( | | ) | 19.
| 以下有關「封釘」的敘述何者有誤？(1)其意代表請親族鑑定有無虐待亡者之情事
(2)父喪－由母舅封釘
(3)母喪－由母舅封釘
(4)由孝子或長孫奉封釘盤，跪請封釘
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| ( | | ) | 20.
| 喪服有「五服」之分，齊衰，是第二等喪服，本身又分為四個等級，其中齊衰不杖期是指喪期多久？(1)三年
(2)一年
(3)三個月
(4)一個月
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