| ( | | ) | 1.
| 一般而言亡者為男性長輩家奠禮的祭拜順序為何?(1)先來後到之順序
(2)直系家屬→內親→外戚→姻親
(3)直系家屬→內親→姻親→外戚
(4)內親→直系家屬→外戚→姻親
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| ( | | ) | 2.
| 孝服五服在現代中分為麻布、苧布、藍布、黃布、紅布,試問下列身分何者配戴不對?(1)藍布:玄孫
(2)紅布:來孫
(3)麻布:未嫁女
(4)苧布:姪
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| ( | | ) | 3.
| 以下有關門制之敘述何者錯誤?(1)「嚴制」主要是指亡者是家中男性長者子嗣者
(2)「喪中」是指亡者家中沒分長輩或亡者年齡在 60 歲以上
(3)一般區分為「慈制」、「嚴制」、「喪中」三類
(4)「忌中」是日式用語,應更正為「喪中」
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| ( | | ) | 4.
| 向喪家去悼祭亡者稱為:(1)至孝
(2)奠
(3)弔
(4)大孝
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| ( | | ) | 5.
| 一般而言家奠禮的祭拜流程,以國民禮儀範例之規範為主,流程為何?(1)上香→獻爵→獻花→獻果
(2)上香→獻花→獻爵→獻果
(3)獻花→上香→獻爵→獻果
(4)上香→獻花→獻爵→獻饌
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| ( | | ) | 6.
| 客曰:桂苑寒生、奇花早萎,是慰問何種喪家時應對之詞?(1)慰喪弟兄
(2)慰喪孫
(3)慰喪子
(4)慰喪姐妹
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| ( | | ) | 7.
| 最後一次為死者舉行的公開道別式,稱為?(1)公奠
(2)辭生
(3)返主
(4)作七
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| ( | | ) | 8.
| 喪服有「五服」之分,其中喪期五個月的是指那一等喪服?(1)大功
(2)小功
(3)緦麻
(4)斬衰
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| ( | | ) | 9.
| 下列何者為道教三清之一?(1)彌勒佛
(2)觀音菩薩
(3)元始天尊
(4)關公
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| ( | | ) | 10.
| 在豎靈桌上之物品下列何者不宜?(1)童男女
(2)蓮花燭
(3)腳尾飯
(4)神主牌
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| ( | | ) | 11.
| 家有喪事應於門外張貼告示,且為敦睦鄰居,應為附近鄰居大門貼一小紙以示吉凶有別,此小紙顏色為(1)黃
(2)紅
(3)任何顏色皆可
(4)白
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| ( | | ) | 12.
| 何謂「反青」?(1)返主除靈後,可以恢復穿著正常服裝
(2)撿骨時,屍肉未腐之情形
(3)臨終之人出現迴光反照現象
(4)服喪滿三年,可以除孝之意
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| ( | | ) | 13.
| 以下有關「封釘」的敘述何者有誤?(1)母喪-由母舅封釘
(2)由孝子或長孫奉封釘盤,跪請封釘
(3)其意代表請親族鑑定有無虐待亡者之情事
(4)父喪-由母舅封釘
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| ( | | ) | 14.
| 由僧尼或道士將往生者魂魄引導至「魂帛」,魂帛代表的是?(1)靈位
(2)啟靈
(3)安靈
(4)舉哀
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| ( | | ) | 15.
| 以下訃聞內容請按書寫先後順序排列:A 隨侍在側等套語、B 叨在○○○誼哀此訃聞等套語、C 享壽幾何、D○○年○月○日○時在○地舉行家 / 公奠禮(1)ABCD
(2)BCDA
(3)CADB
(4)CDAB
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| ( | | ) | 16.
| 依國民禮儀範例第五十二條規定,出殯行列有:A 靈位、B 遺像、C 重服親屬、D 靈柩、E 樂隊,其次序應為下列何者?(1)EABDC
(2)EBACD
(3)BECAD
(4)EBDAC
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| ( | | ) | 17.
| 喪服有「五服」之分,齊衰,是第二等喪服,本身又分為四個等級,其中齊衰不杖期是指喪期多久?(1)三年
(2)一年
(3)三個月
(4)一個月
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| ( | | ) | 18.
| 基本上傳統的臺閩地區喪葬活動是由一系列的儀式所組成,而非一單一的典禮。整個過程可分為那三個階段?(1)葬→殮→殯
(2)殮→葬→殯
(3)殮→殯→葬
(4)葬→殯→殮
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| ( | | ) | 19.
| 葬儀業者將喪家購買之棺木運送至喪家的工作,稱為?(1)放栓
(2)買棺
(3)報喪
(4)放壽
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| ( | | ) | 20.
| 若死者為自己的祖父母,試問製作孝服時,應採何種布料?(1)麻布
(2)苧布
(3)白布
(4)紅布
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