| ( | | ) | 1.
| 下列哪些為禮儀服務人員代辦申請使用殯儀設施時，應備之文件？(1)申請書及代辦委託書
(2)合法業者之證明
(3)死亡(或相驗)證明書
(4)亡者身分證正反面影本及私章
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| ( | | ) | 2.
| 有關醫院針對在院死亡者家屬提供之服務，下列敘述何者不符合殯葬管理條例規定？(1)醫院已依規定附設之殮、殯、奠、祭設施，自中華民國 100 年 12 月 14 日起得繼續使用 5年
(2)醫院依法設太平間者，對於在醫院死亡者之屍體，應負責安置
(3)醫院得劃設適當空間停放屍體，供家屬助念或悲傷撫慰之用
(4)醫院不得拒絕死亡者之家屬或其委託之殯葬禮儀服務業領回屍體
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| ( | | ) | 3.
| 下列有關喪葬儀節之敘述何者有誤？(1)過去傳統社會的卒哭稱為對年祭
(2)過去傳統社會的守三年之喪其實不到 36 個月
(3)葬前的祭拜稱為「奠」
(4)葬後的祭拜稱為「祭」
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| ( | | ) | 4.
| 下列所述違法殯葬行為裁處之罰鍰額度，哪些符合殯葬管理條例(以下稱本條例)規定？(1)殯葬禮儀服務業辦理殯葬事宜時未依規定之時間使用擴音設備，妨礙公眾安寧者，應處新臺幣 6 萬元至 30 萬元罰鍰
(2)殯葬禮儀服務業遇有因意外事件死亡之屍體，違反本條例第 69 條規定擅自逕行提供服務者，應處新臺幣 6 萬元以上至 30 萬元以下罰鍰
(3)醫院依法附設太平間並委託他業經營者，如受託經營者未將收費基準表公開展示於明顯處，應處新臺幣 3 萬元以上 15 萬元罰鍰
(4)對於在醫院死亡者之屍體，如醫院拒絕其家屬委託之殯葬禮儀服務業領回者，應處新臺幣 6 萬元以上 30 萬元以下罰鍰
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| ( | | ) | 5.
| 喪禮制度代表的四大特質為何？(1)孝禮慈遵
(2)孝禮義節
(3)仁孝誠善
(4)恩禮節權
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| ( | | ) | 6.
| 請選出下列有關現代孝誌通用材質的正確說法？A.孝男、孝媳帶的孝誌為麻布 B.未嫁孝女帶的孝誌為緦麻 C.已婚孝女佩戴的孝誌為麻布內、苧布外D.長孫、長孫媳帶的孝誌為苧布內、麻布外 E.外孫與外孫女的孝誌為苧布F.外玄孫與外玄孫女帶的孝誌為紅布內、小黃布外 G.來孫與來孫女帶的孝誌為紅布(1)BCEF
(2)CDEG
(3)DEFG
(4)ACDG
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| ( | | ) | 7.
| 訃聞寄送或親自送達時，哪些親友的姓名與稱謂寫法有誤？A.新北市政府○市長○○收 B.教育部○部長○○C.花蓮縣○市長○○D.敬稟○○○舅舅E.敬達伯母○○○女士(1)BCD
(2)ABD
(3)CDE
(4)ACD
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| ( | | ) | 8.
| 喪禮服務人員如果能協助臨終病人提早規劃喪葬事宜，有哪些優點？(1)實踐病人的殯葬自主權
(2)協助病人依自己的意願達到善終
(3)讓家屬提早決定放棄治療
(4)讓病人與家屬間比較容易有共識
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| ( | | ) | 9.
| 有關喪親家屬佩戴孝誌的位置，下列敘述何者為非？(1)居喪者為女性時，應將孝誌佩戴在衣袖右手臂位置
(2)亡者為男性時，居喪者可將孝誌僅佩戴在左腳布鞋鞋面
(3)亡者為女性時，男性居喪者可將孝誌佩戴在衣袖右手臂位置
(4)亡者為男性時，居喪者應將孝誌佩戴在衣袖左手臂位置
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| ( | | ) | 10.
| 有關倫理與法律的說法，何者有誤？(1)法律是他律性及強制性的規範與道德
(2)倫理係經國家權力以約束個人外在行為規範，由國家權力要求人民遵守原則
(3)倫理就是一種道德信念，可以普遍運用於規範人類行為的原則
(4)倫理屬於自律性的規範與道德
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| ( | | ) | 11.
| 依傳染病防治法規定罹患第一類法定傳染病致死之屍體，經中央主管機關認為實施病理解剖始能瞭解傳染病因或控制疫情時，下列敘述何者正確？(1)家屬可以拒絕配合，但須填具原因切結書
(2)家屬不得拒絕配合，但中央主管機關無法補助喪葬費用
(3)家屬不得拒絕配合，但中央主管機關得補助喪葬費用
(4)家屬可以拒絕配合，無須理會要求
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| ( | | ) | 12.
| 下列對於封釘順序的描述哪些較符合禮俗？(1)若亡者為男性則左肩→右肩→左腳→右腳
(2)若亡者為女性則右肩→右腳→左肩→左腳
(3)若亡者為男性則左肩→左腳→右肩→右腳
(4)若亡者為女性則右肩→左肩→右腳→左腳
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| ( | | ) | 13.
| 有關臺灣民間傳統喪葬禮俗對於初終遺體安置的描述，下列哪些正確？(1)依古禮，上有長輩未成年而夭折者，遺體不能移至正廳
(2)家中女性最高輩份的長者去世，遺體可安置在正廳虎邊，頭朝外，腳朝內
(3)古俗凡未成年而夭折者在家中過世，稱為「冷喪」
(4)家中男性最高輩份的長者去世，遺體可安置於正廳的龍邊，頭朝內，腳朝外
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| ( | | ) | 14.
| 有關殯葬管理條例公布施行前募建之寺院、宮廟及宗教團體所屬之公墓、骨灰(骸)存放設施及火化設施，下列敘述哪些錯誤？(1)損壞須修建時，應先報直轄市、縣(市)主管機關備查
(2)向墓主及存放者收取之費用，應明定管理費，並以管理費設立專戶
(3)101 年 7 月 1 日以後就地合法
(4)其有損壞者，得於原地拆除重建，但不得增加高度及擴大面積
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| ( | | ) | 15.
| 執行遺體洗身、穿衣與化妝服務時，有關工作人員的衛生防護，下列敘述哪些錯誤？(1)為了工作方便，工作人員可以只佩戴外科手套和口罩即可，只要小心點，防護衣可以省略
(2)凡碰觸遺體的毛巾及衛生紙等皆應丟入感染性廢棄物垃圾桶
(3)當亡者家屬要一同協助洗身、穿衣時，無需為家屬準備防護裝備，只要記得提醒家屬要洗手即可
(4)工作前與工作後都應徹底清洗雙手
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| ( | | ) | 16.
| 下列哪些是喪禮服務人員在後續關懷服務所需具備之能力？(1)後續關懷服務執行及溝通能力
(2)悲傷支持的認知能力
(3)病情的判斷能力
(4)宗教師的能力
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| ( | | ) | 17.
| 告別奠禮會場佈置完成驗收時之應注意事項，下列何者有誤？(1)主奠者的位置應當安排與司儀位置同在右側，並保持半步的距離以方便溝通
(2)外牌的文字是否擺放正確
(3)輓聯是否皆已掛正並擺放整齊
(4)魂帛與照片是否擺放居中端正
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| ( | | ) | 18.
| 癌末病人家屬的被照顧需求為何？(1)知道有哪些社會資源或義工團體能協助
(2)能夠接受止痛劑的注射
(3)能夠尋找生命與受苦的意義
(4)希望能了解病人病情、照顧等相關問題的發展與變化
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| ( | | ) | 19.
| 下列有關違反殯葬管理條例規定，主管機關所為之處分何者正確？(1)某市政府未於地方自治法規另訂墓頂高度之限制，甲於某市公立公墓埋葬其先人，設置墳墓墓頂高 1.8 公尺，經主管機關查證違法事實明確，處新臺幣 10 萬元以上 50 萬元以下罰鍰，屆期仍未改善者，並按次處罰之
(2)某甲102 年於所有之土地上違法設置殯儀館，經主管機關查證違法事實明確，先限期改善或補辦手續，屆期仍未改善或補辦手續者，處新臺幣 30 萬元以上 100 萬元以下罰鍰，並按次處罰之
(3)某甲明知某市乙公墓已公告禁葬多年，仍依照亡者遺願將遺體葬於乙公墓禁葬範圍內，經主管機關查證違法事實明確，處新臺幣 3 萬元以上 15 萬元以下罰鍰，並限期改善；屆期仍未改善，並按次處罰之
(4)某縣於地方自治法規規定，於縣內未劃設墓基之傳統公墓內，埋葬墓基面積不得逾越 16 平方公尺。某甲於該轄區未劃設墓基之丙傳統公墓埋葬先人時，為考量風水配置，墓基面積達 20 平方公尺，經主管機關查證違法事實明確，處新臺幣 6 萬元以上 30 萬元以下罰鍰，屆期仍未改善者，並按次處罰之
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| ( | | ) | 20.
| 人體死亡後三小時到屍僵期間，身體酸鹼值如何變化(1)微酸性變成鹼性
(2)中性變成微鹼性
(3)中性變成酸性
(4)微鹼性變成酸性
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| ( | | ) | 21.
| 告別奠禮當中的遺族謝詞，下列何種安排比較妥當？(1)可由司儀代理，並稱喪家為○府
(2)遺族向來賓鞠躬致謝時，司儀可引導現場親友起立回禮
(3)遺族應分站兩側答禮位置
(4)由家族成員推派一人以 30 分鐘向來賓申致謝意
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| ( | | ) | 22.
| 致男喪輓軸之用辭，下列何者為宜？A.寶婺星沉 B.碩德流芳 C.德懿歸仙 D.泰山其頹 E.德範長昭 F.彤管流芳 G.南極星沉(1)BCDE
(2)BDEG
(3)ABDG
(4)ABDF
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| ( | | ) | 23.
| 下列何者是臨終者的生理需求？(1)維持尊嚴、自己決定
(2)來自家人、朋友及醫護人員的支持
(3)呼吸、食慾、如廁、睡眠、疼痛控制
(4)醫療照護、怕被拋棄
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| ( | | ) | 24.
| 下列對於守靈期間與供飯注意事項之敘述哪些不宜？(1)自宅守喪期間，除非不得已，靈堂宜時時刻刻有人守候
(2)晚上捧飯前請先準備盥洗用具加適當溫水於臉盆，放在小板凳上，再放置於靈桌前
(3)豎靈後，就要早晚捧飯，捧飯的時間早上大約在日出以前，傍晚在太陽下山以後
(4)早上捧飯要先上香請逝者用膳後，再端上盥洗用具
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| ( | | ) | 25.
| 臺灣一般信仰道教者，若發生意外事故過世，下列何者為豎靈前之先行儀式？(1)到意外現場進行引魂
(2)繳庫儀式
(3)助念 8 小時
(4)洗身與穿衣
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| ( | | ) | 26.
| 各宗教對死後世界的嚮往，下列敘述何者為非？Ａ.道教為仙界Ｂ.佛教為西方淨土Ｃ.天帝教為清涼聖境Ｄ.一貫道為酆都Ｅ.基督教為天界(1)ＤＥ
(2)ＢＣ
(3)ＡＢ
(4)ＢＣ
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| ( | | ) | 27.
| 家屬以文字詳述死者之世系、名字、里籍、學歷、經歷、嘉言、善行、事功、學術、病情、年壽等，以告親友作為撰寫輓額、行狀、奠文或弔詞之文章稱之為(1)哀章
(2)哀啟
(3)訃聞
(4)誄文
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| ( | | ) | 28.
| 「個性化喪禮」可以提供喪親者在這之中尋求心靈悲傷的撫慰、慰藉，下列何者不是其悲傷支援與撫慰功能的表現(1)提供情緒抒發的管道
(2)對逝者的追悼
(3)逃避死亡的事實
(4)讓喪親者學習適應掌控新生活
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| ( | | ) | 29.
| 請選出在傳統民間喪禮中，親屬在奠禮時讀誦的正確追思文章名稱(1)子女恭讀的為弔詞
(2)宗親代表念的文章為誄詞
(3)孫子恭讀的文章是輓歌
(4)機關團體代表念的是哀章
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| ( | | ) | 30.
| 下列哪些是佛教喪禮中，靈堂會擺放西方三聖聖像？(1)大勢至菩薩
(2)阿彌陀佛
(3)地藏王菩薩
(4)觀世音菩薩
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| ( | | ) | 31.
| 依戶籍法施行細則第 22 條規定，戶長死亡，以下處理方式何者為非？(1)戶內尚有設籍人口者，應由該項登記之申請人，擇定戶內具行為能力者一人繼為戶長
(2)戶內設籍人口均為無行為能力人，應由最年長者一人繼為戶長
(3)戶內設籍人口均為限制行為能力人時，應由鄰長暫代戶長
(4)該戶籍登記資料列為除戶備份保存
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| ( | | ) | 32.
| 從事殯葬服務流程規劃者應當具備的職能為何？A.瞭解生命的意義與價值 B.瞭解殯葬儀式與意義 C.掌握禮器能創造的利潤 D.瞭解並遵守相關法規 E.引導家屬提高治喪費用的溝通技巧與能力(1)BDE
(2)ABCDE
(3)ABCD
(4)ABD
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| ( | | ) | 33.
| 慰問喪親家屬，請問下列語辭何者為非？(1)慰問喪女：鍾情國秀，寶帨塵迷
(2)慰問喪妻：忽夢炊臼，鳳鸞分影
(3)慰問喪兄弟：棠蕚飄墜，雁陣分群
(4)慰問喪父：萱堂仙逝，陟岵靡瞻
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| ( | | ) | 34.
| 使用冰櫃保存遺體的原理，在於抑制遺體內的什麼成分發生變化，以減低遺體變質發臭的現象？(1)鈣質
(2)水分
(3)脂肪
(4)蛋白質
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| ( | | ) | 35.
| 就正常悲傷現象在認知上的敘述何者有誤？(1)不相信與困惑
(2)沈迷於對逝者的思念
(3)食慾障礙
(4)感到逝者仍然存在
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| ( | | ) | 36.
| 當喪親遺族向你反映，亡者逝世離開後一直無法釋懷，也一直睡不好，並且常常獨自面對著死者牌位，這樣的狀態持續了非常久的時間，身為禮儀人員的你會如何建議？(1)建議她參加遺族的關懷團體
(2)默默陪伴她
(3)這是正常現象可以不理會他
(4)告訴她要節哀順變，人死不能復生
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| ( | | ) | 37.
| 下列哪些是傳統喪禮中屬於安頓亡者魂神的項目？A.點主 B.豎靈 C.合爐 D.五服制度 E.入殮 F.安葬 G.返主 H.百日 I.洗身(1)BCGHI
(2)ABCGH
(3)BCDEG
(4)ABCDE
|
| ( | | ) | 38.
| 依一般民間喪禮習俗，有關牲禮奠品的擺放哪些有誤？(1)未備有奠品桌時，可直接將牲禮置於靈柩上
(2)五牲中的豬頭應朝向亡者遺像
(3)魚頭應朝向亡者遺像
(4)雞頭應朝向亡者遺像
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| ( | | ) | 39.
| 依殯葬管理條例規定，下列有關墳墓遷移規定之敘述，哪些錯誤？(1)直轄市、縣(市)或鄉(鎮、市)主管機關辦理遷葬，應於應行遷葬墳墓前樹立標誌，並以書面通知墓主。無主墳墓，毋庸通知
(2)直轄市、縣(市)或鄉(鎮、市)主管機關為辦理墳墓遷葬，應先公告限期自行遷葬；遷葬期限自公告日起，至少應有 6 個月之期間
(3)直轄市、縣(市)或鄉(鎮、市)主管機關對其經營管理之公墓，為遷移需要，得公告其全部或一部禁葬，倘民眾於禁葬期間仍違規埋葬屍體者，應處新臺幣 6 萬元以上 30 萬元以下罰鍰，並限期改善
(4)墳墓因情事變更致有妨礙都市發展之虞，經直轄市、縣(市)主管機關轉請目的事業主管機關認定屬實者，應予遷葬 。但經公告為古蹟者，不在此限
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| ( | | ) | 40.
| 傳統禮俗在喪禮文書中對亡者的稱謂有不少語言與文字上的禁忌，對亡者也不能直呼其名，產生了諱名與謚號。下列敘述何者為非？(1)「謚號」於生前封謚，有隱惡揚善之效
(2)「家諱」僅限於親屬內部，不允許直呼父、祖名諱
(3)「謚號」有助道德教化的推行，藉由謚號的表彰，樹立亡者的人格典範
(4)古代在封建體制下為表示對君王的崇敬，不允許直呼君王之名，稱為「國諱」
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| ( | | ) | 41.
| 依殯葬管理條例及其施行細則規定，有關殯葬設施設置及啟用之敘述，下列哪些正確？(1)依殯葬管理條例規定設置或擴充之公立殯葬設施用地屬私有者，經協議價購不成，得依法徵收之
(2)殯葬管理條例施行前私人或團體設置之殯葬設施，自該條例 91 年 7 月 19 日公布施行後，其移轉除繼承外，以法人或寺院、宮廟、教會為限
(3)私立公墓之設置，經主管機關核准，得依實際需要，實施分期分區開發；骨灰(骸)存放設施完工後，得依實際設置納骨灰(骸)設施為單位，分期分區申請啟用
(4)殯葬設施經核准設置、擴充、增建或改建者，除有特殊情形報經主管機關延長者外，應於核准之日起一年內施工，並應於開工後三年內完工。逾期未施工者，應廢止其核准
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| ( | | ) | 42.
| 依殯葬管理條例及相關法規規定，下列有關殯葬事務之權責劃分之敘述，何者錯誤？(1)於直轄市轄區內，埋葬、火化及起掘許可證明之核發應由直轄市主管機關辦理之
(2)本條例施行前於直轄市公墓內既存供家族集中存放骨灰(骸)之合法墳墓，於原規劃容納數量範圍內，得繼續存放，並不得擴大其規模。倘欲修繕，應報經直轄市、或其委任所屬機關或區公所核准
(3)直轄市、縣(市)立殯葬設施之設置、經營及管理係屬直轄市、縣(市)主管機關之權責
(4)殯葬專區之規劃及設置係屬直轄市、縣(市)、鄉(鎮、市)之權責
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| ( | | ) | 43.
| 訃聞中對女性亡者之尊稱「孺人」，在明清兩代為幾品官之命婦名號(1)三品
(2)五品
(3)七品
(4)一品
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| ( | | ) | 44.
| 癌末病人除了在身心靈層面需要被照顧外，還需要下列有那些關家庭及社會層面的需求？(1)能夠洗澡與更換乾淨的衣物
(2)過世前能與家人及親友告別
(3)注射止痛劑
(4)與病友分享生病經驗
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| ( | | ) | 45.
| 下列何種魂幡的寫法有誤？(1)賴大同先生靈位
(2)佛力超薦賴大同居士之正魂
(3)顯考賴公大同老先生之魂幡
(4)顯考賴公諱大同府君之正魂
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| ( | | ) | 46.
| 下列那些項目可歸類為影響喪親者悲傷反應的個人因素？(1)喪親者的人格因素
(2)亡者的死亡原因
(3)喪親者過去的哀傷經驗
(4)喪親者的性別
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| ( | | ) | 47.
| 依《生前殯葬服務契約預收費用運用於殯儀館火化場認定管理辦法》，下列敘述哪些正確？(1)殯葬禮儀服務業依殯葬管理條例第 51 條第 2 項運用信託資金於前條殯儀館或火化場，其需用土地及營建之費用，不得少於得運用信託資金 90%
(2)信託資金運用報告書，須經會計師審查簽證，其記載事項應包含全部信託專戶名稱及最近 3 年經結算所得總金額
(3)信託業應依信託資金委託人報經直轄市、縣(市)主管機關備查支應之項目、比率及金額運用信託資金
(4)信託資金委託人於收到直轄市、縣(市)主管機關備查興建之文件後，應以書面通知殯葬禮儀服務業
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| ( | | ) | 48.
| 「喪禮」的悲傷支持中所謂：回憶逝者過去的生活，是指(1)目睹死者遺體有助於體認死亡的真實性和最終性
(2)喪禮中呈現逝者生活的點滴
(3)喪禮強化了家屬的失落與悲傷
(4)喪禮對於家屬的悲傷失落是沒有意義的
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| ( | | ) | 49.
| 禮儀服務人員在停殯階段，下列作法何者正確？(1)抵達喪家時，先向亡者牌位或遺像行鞠躬禮後再關懷家屬
(2)抵達喪家時，先跟家屬噓寒問暖，等到要離開時再向亡者遺像或牌位鞠躬
(3)亡者香爐旁的香灰在出殯前不能清理
(4)不得對打桶棺木進行漏氣的檢查
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| ( | | ) | 50.
| 依戶籍法第 36 條，以下哪些人可以為死亡登記之申請人？A.配偶 B.親屬C.同姓者 D.同居人 E.經理殮葬之人 F.鄰居(1)ABDF
(2)ABEF
(3)ABDE
(4)ABCD
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| ( | | ) | 51.
| Tomer 和 Eliason(1996)採用死亡焦慮之綜合模式(Comprehensive Model ofDeath Anxiety;CMDA)進行高齡者死亡焦慮之研究，認為死亡焦慮與下列哪些因素相關？(1)對於大自然信仰關聯之遺憾
(2)死亡的意義
(3)與過去關聯之遺憾
(4)與未來關聯之遺憾
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| ( | | ) | 52.
| 甲與殯葬禮儀服務業者乙簽訂自用型生前殯葬服務契約，下列有關該契約內容之敘述，何者不符現行「生前殯葬服務定型化契約(自用型)應記載及不得記載事項」？(1)如甲係基於多層次傳銷之傳銷商身分與乙簽訂本契約，如未使用，甲於簽訂日起超過 1 年至 3 年以內解除契約，乙應退還甲原購價格 90%，但可扣除成本或相關費用
(2)甲應指定契約執行人
(3)該契約自簽訂日起 14 日內，甲得以書面向乙解除契約，並要求返還全部價款
(4)甲於未付清全部價款前死亡，餘款由甲之契約執行人給付
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| ( | | ) | 53.
| 下列何種失落屬於衍生性失落？(1)父親過世後整日消沈，失去工作
(2)心愛的寵物死去，覺得宛如家人去世般痛苦
(3)車禍失去雙腿而自殺
(4)某甲因為失去工作，導致老婆也跟他離婚
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| ( | | ) | 54.
| 請選出喪禮服務人員應具備哪些條件才合乎專業？A.具備喪禮服務相關的專門知識與技能 B.外形俊俏與穿著套裝 C.具備並遵守職業道德(倫理)D.能在服務案件圓滿後隨即完成收款結案 E.能受到社會大眾的尊重與肯定(1)ABC
(2)BDE
(3)ACE
(4)CDE
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| ( | | ) | 55.
| 依據內政部訂頒之〈國旗覆蓋靈柩實施要點〉，下列哪幾種人逝世後得以國旗覆蓋靈柩？A.現任或卸任元首、副元首 B.對國家、社會具有重大貢獻，逝世後經總統明令派治喪大員治喪者 C.發揮大愛進行器官捐贈者 D.依勳章條例獲頒勳章者 E.依勳章條例獲頒勳章者的外籍人士 F.依忠烈祠祀辦法入祀忠烈祠者 G.所有現任或卸任立法委員(1)ADEFG
(2)BCDEF
(3)ABDEF
(4)CDEFG
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| ( | | ) | 56.
| 依「骨灰(骸)存放單位使用權買賣定型化契約範本」第 11 條(應記載第 14條)規定，經營業者於簽約時應備置下列哪些文件影本，供消費者隨時查閱：A.公司執照、商業登記或法人登記證明文件 B.營利事業登記證明文件C.核准設置文件 D.核准啟用文件 E.殯葬禮儀服務業經營許可文件(1)ABCD
(2)ABDE
(3)ABCDE
(4)BCDE
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| ( | | ) | 57.
| 強調經驗悲傷的痛苦是喪慟者必要的過程，是下列哪一項的觀點？(1)悲傷任務論
(2)意義重建
(3)壓力模式
(4)社會認知
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| ( | | ) | 58.
| 有關「訃聞」之書寫，下列敘述何者正確？(1)書寫收件人姓名字體應整齊端正，末尾寫「收」、「啟」以示謙恭
(2)為對收信人表示禮貌，訃聞封面之「訃」字應以紅色印刷
(3)喪宅與靈堂設置地址不同時，應一併列印清楚
(4)為表族人眾多，姻親外戚之人名皆一併印上
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| ( | | ) | 59.
| 依據現代人際關係型態，下列何者可列為家奠的成員？A.誼親 B.亡者直系卑親屬 C.朋友 D.同性伴侶 E.姻親(1)ABCDE
(2)ABDE
(3)ABCE
(4)BCDE
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| ( | | ) | 60.
| 請選出弔唁應對的正確說法：A.安慰他人喪父時可說「峙屺靡瞻」B.弔唁喪父者可說「椿甫仙逝」C.安慰喪妻者可說「地下修文」D.安慰喪兄者可說「桂苑寒生」E.安慰喪子者可說「奇花早萎」F.挽悼文人可說「白玉樓成」(1)DEF
(2)ABC
(3)BDE
(4)BEF
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| ( | | ) | 61.
| 有關私立公墓及骨灰(骸)存放設施管理費專戶相關規定之敘述，下列哪些是正確的？(1)私立公墓、骨灰(骸)存放設施經營者應以收取費用之 2%，設立專戶，專款專用
(2)管理費專戶所生之孳息，經營者得提領逕行投資運用
(3)設施經營者應將專戶之年度決算書送經會計師查核簽證，並報直轄市、縣(市)主管機關備查
(4)殯葬管理條例施行前已設置之設施，其經營者在本條例施行前所收取之管理費如有賸餘款，仍應存入管理費專戶
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| ( | | ) | 62.
| 請選出在傳統哀悼文的正確說法 A.「哭文」是為哀人徂逝而作的文章 B.「告殮文」是指在下壙時敬告死者所念的文章 C.讀誦「啟靈文」的目的在於告訴亡者即將移靈到奠禮會場舉行儀式 D.「告窆文」是在靈柩下葬時所念之文(1)BC
(2)AB
(3)CD
(4)AD
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| ( | | ) | 63.
| 下列哪些項目可歸類為影響喪親者悲傷反應的死亡事件因素？(1)亡者生前在家中所扮演的角色
(2)喪親者過去的哀傷經驗
(3)喪親者的人格因素
(4)亡者的死亡原因
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| 依照內政部發布之「骨灰(骸)存放單位使用權買賣定型化契約應記載及不得記載事項」有關「管理費」規定，下列敘述哪些正確？(1)提撥管理費並專款專用之目的，係為支應重大事故發生或經營不善致無法正常營運時修護、管理等之費用
(2)管理費可用於管理設施之人事費用、公共水電費用及管理費專戶交付會計師查核簽證之費用
(3)骨灰(骸)存放設施經營業者收取之費用，應明定管理費，並設立專戶專款專用
(4)如骨灰(骸)存放設施經營業者與消費者約定不收取管理費，應由所收總價金提撥2%，自行設立專戶
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| 《禮記‧喪服四制》曰：「喪有四制，變而從宜取之，四時也。有恩、有理、有節、有權，取之人情也。」的正確詮釋有哪些？A.恩者，仁也。理者，義也。節者，禮也。權者，知也 B.「有恩」是指喪服是起源於報恩返本的仁愛之心 C.「有理」是指喪服制度用來節制服喪者的情感與行為 D.「有節」指的是從人倫秩序的立場談喪服制定的社會規範 E.「有權」指的是喪服制度協助居喪者某些行為的權宜處置(1)ABCDE
(2)BCE
(3)ACD
(4)ABE
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| 有關《禮記‧喪服四制》中談到喪事的禮儀規範是順應人情，且要配合外在環境的變化，其制度不宜僵化，因此舉了下列哪些例子允許個別狀況特殊處理？A.幼者不哀 B.禿者不髽 C.傴者不袒 D.跛者不踊 E.老病不止酒肉F.瞽者不泣(1)ABCE
(2)CDEF
(3)BCDE
(4)ABCDEF
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| 有關覆旗儀式的敘述何者有誤？A.覆蓋國旗者，應以與亡者身分相當、階級相同或較高者為原則 B.覆蓋靈柩之國旗規格，以中華民國國徽國旗法所定國旗各號尺度表內第五號為原則 C.覆蓋靈柩之國旗，應避免觸及地面 D.國旗應蓋於靈柩上，青天白日部分應在亡者右肩上方位置 E.於靈柩入葬之前，由抬柩者將國旗水平持起摺疊，於靈柩入葬後送交亡者家屬保管(1)ABCE
(2)BD
(3)CDE
(4)AB
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| 下列敘述哪些正確？(1)樹葬係指火化後的骨灰直接拋灑在經直轄市、縣(市)主管機關於公園、綠地、森林或其他適當場所，所劃定之一定區域範圍
(2)「新北市立金山環保生命園區」是國內著名合法的公墓內樹葬專區
(3)各港口防波堤最外端向外延伸 6000 公尺半徑扇區以內之海域不得劃入實施骨灰拋灑區域
(4)公墓外實施骨灰植存，以經直轄市、縣(市)主管機關劃定之公園、綠地、森林或其他適當場所為範圍
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| ( | | ) | 69.
| 根據 Doka 的觀點，容易造成悲傷被剝奪的因素有四種，下列哪些屬於其所稱的「失落本身不被認可」(1)產婦流產的悲傷
(2)植物人死亡時家屬的失落
(3)面對寵物死亡的失落
(4)兒童對亡者的悲傷
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| ( | | ) | 70.
| 不同宗教進行之入殮儀式，下列敘述哪些正確？(1)天主教徒安息後的入殮禮中可安排降福棺木、灑聖水的儀式
(2)正信佛教徒的入殮佛事中的封棺儀式可由子女或法師主持
(3)信仰基督教的安息教友，入殮禮拜通常安排的流程包含默禱、唱詩、讀經、禱告、勸慰、入殮與祝禱
(4)一貫道道親歸空後的入殮儀式中，可由教主阿訇協助歸空者手抱合同
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| 依「殯葬管理條例第 50 條第 3 項之一定規模」規定，下列敘述何者不是殯葬服務業與消費者簽訂生前殯葬服務契約應具備之要件？(1)實收資本額達新臺幣 1 億元以上之公司，應於達到該額度 1 年內，建立內部控制制度，並經聯合或法人會計師事務所執業之會計師審查簽證有效遵行
(2)須經營殯葬禮儀服務業務 3 年以上。但本一定規模要件 101 年 7 月 1 日修正前，經直轄市、縣(市)主管機關備查具一定規模，得與消費者簽訂生前殯葬服務契約之公司，得不受限制
(3)於其服務範圍所及之直轄市、縣(市)均設置有專任禮儀服務人員
(4)財務狀況及獲利能力，應符合「實收資本額達新臺幣3000 萬元以上，且無累積虧損」及「最近 3 年內平均稅後損益無虧損」等要件，其年度財務報表並經簽證會計師出具無保留意見
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| 喪禮服務人員協助家屬規劃治喪事宜時，就法事功德部分應注意什麼(1)避免家屬落入不孝之名，善盡告知做法事的必要性
(2)確認家屬經濟狀況及宗教需求後再給建議，協助家屬解決問題
(3)避免亡者受苦，鼓勵家屬為亡者做法事
(4)引導家屬「有做有保佑」的觀念，以免有所遺憾
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| 傳統入殮禮俗中，多會放置多種陪殮品，下列何者是怕亡者回家，表示陰陽兩隔之物？A.豆豉 B.菱角枕 C.桃枝 D.石頭(1)AD
(2)BC
(3)AC
(4)BD
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| 依據《國民禮儀範例》第六十條的規範，具備那些資格者，得由有關機關、學校或公私團體決定舉行公祭？A.對各機關、學校、團體有特殊貢獻者 B.曾經擔任國家元首者 C.年高望重者、德行優益者 D.仗義為公、除暴禦侮而捐軀者 E.對社會人群、文教民生有特殊貢獻者 F.對國家民族確有卓越功勳者 G.先聖先賢先烈(1)ABCDEF
(2)ACDEFG
(3)ABDEFG
(4)ABCDEFG
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| 請選出殯葬倫理能達到的功能與效益？A.啟發執業人員本性自然的德性B.引導喪禮服務人員擔負起為營業單位賺取高利潤的角色 C.提供喪禮服務人員遵循行為規範，確保服務品質 D.引導喪禮服務人員良善盡責的服務行為 E.讓喪禮服務人員滿足服務公司股票上市的期待 F.讓喪禮服務人員獲得社會對其殯葬專業的依賴(1)ACDF
(2)CDEF
(3)ADEF
(4)BCDE
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| 治喪協調是決定整個喪事形式的重要會議，服務人員須完善的與家屬溝通，以便往後的流程進行，由喪家消費權益角度考量，治喪協調應掌握的原則，以下何者正確？A.與會家屬不宜過多，且最好為直系血親，能真正決定事項者 B.商品選擇應考量家屬的社會地位、宗教信仰、經濟狀況等給予建議 C.由於喪禮是影響整個家族的大事，所以治喪協調時，應讓與會者暢所欲言 D.協調地點最好選在服務中心(1)CD
(2)AB
(3)BD
(4)BC
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| 依《殯葬服務定型化契約應記載及不得記載事項》規定，下列敘述哪些錯誤？(1)不得約定契約所載服務項目消費者若未使用則視同放棄，且不得更換
(2)殯葬服務業者依契約應退款者，如有總價與分項總和不符者，該分項退款計算方式應以該分項之原定價格為之
(3)契約有效期間自殯葬服務業者接獲消費者通知時起至契約履行完成時止
(4)當殯葬服務業者於提供殯葬服務時，因不可抗力或不可歸責於殯葬服務業者之事由，導致殯葬服務項目或商品無法提供時，雙方得於契約中約定，擇定以「消費者得依殯葬服務業者提供之選項，選擇以同級或等值之商品或服務替代之」或「消費者得要求殯葬服務業者扣除相當於該項服務或商品之價款」之一方式為之
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| 就傳統殯葬禮俗而言，對於下葬後祭祀活動的敘述何者正確？(1)禫祭是在小祥之後隔月舉行
(2)卒哭祭相當於現今的百日
(3)虞祭是亡後兩年的祭祀禮
(4)大祥即是對年
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| 對長期與配偶分居(未離婚)之死者，有關喪禮服務人員治喪協調時，下列何者錯誤？(1)分居(未離婚)之配偶無發言權，無須徵詢其意見
(2)尊重歿者對牌位的歸屬意見
(3)若女性歿者沒有遺願，牌位歸屬應尊重子女、夫家或娘家等其他方式之選擇
(4)尊重亡者遺願
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| 依據《國民禮儀範例》規範，喪親家屬在服喪期間應對的習俗哪些正確？(1)期滿除服之日，宜對亡者舉行家祭
(2)服一年之喪者在服喪一年內，宜停止嫁娶
(3)服喪期滿家祭之日除服前，蓋私章時應用藍色印泥
(4)為祖父母服喪的孫子、孫女在服喪第二個月起即能恢復宴會與娛樂
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