| ( | | ) | 1.
| 依《殯葬服務業個人資料檔案安全維護管理辦法》規定，下列敘述哪些錯誤？(1)殯葬服務業應參酌計畫執行狀況、技術發展及相關法令修正等因素，檢視所定計畫是否合宜，必要時應予以修正，修正後應於 10 日內將修正計畫報請備查
(2)殯葬服務業所屬人員離職時取消其識別碼，並應要求將執行業務所持有之個人資料辦理交接，不得攜離在外繼續使用，並應簽訂保密切結書
(3)殯葬服務業所蒐集之個人資料均不得作特定目的外利用
(4)殯葬服務業應確認蒐集個人資料之特定目的，依特定目的之必要性，界定所蒐集、處理及利用個人資料之類別或範圍，並定期清查所保有之個人資料現況
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| ( | | ) | 2.
| 依《生前殯葬服務契約預收費用運用於殯儀館火化場認定管理辦法》(以下稱本辦法)規定，下列敘述哪些錯誤？(1)信託業應於殯儀館、火化場興建完成後，依信託資金投資比率，將殯儀館或火化場之所有權移轉登記於殯葬禮儀服務業。前述所有權應包含殯儀館或火化場相關之土地及建物
(2)信託業得於殯儀館或火化場興建工程完成發包後，先支應 30%工程經費
(3)為興建殯儀館或火化場，其需用土地、營建及相關設施費用依本辦法規定以信託資金支應者，資金動支人應檢具動支信託資金興建計畫書，報經直轄市、縣(市)主管機關核准後，始得動支
(4)依本辦法第 4 條規定應檢具之動支信託資金興建計畫書，其中「土地價值及工程經費報告書」應附有最近 3 個月內 2 位以上不同不動產估價師事務所之不動產估價師出具之估價報告書
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| ( | | ) | 3.
| 致女喪輓軸之用辭，下列何者為宜？A.閨幃遽捐 B.碩德流芳 C.久欽懿範 D.泰山其頹 E.德範長昭 F.淑慎堪傳 G.慈竹霜寒 H.南極星沉 I.淑人其萎(1)BCDEH
(2)ABDEH
(3)BDEFI
(4)ACFGI
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| ( | | ) | 4.
| 下列哪些屬於遺體重建的項目？(1)固定
(2)填充
(3)防腐
(4)定位
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| ( | | ) | 5.
| 道教對喪親者的悲傷輔導，著重在喪禮的功德法事上，以各種法事儀軌來彌補喪親者未能盡孝的心理遺憾，以儀式來超度亡者祝其得以魂安，也能有助於喪親者獲得內心的寬慰。下列對於道教超度亡靈的科儀法事，下列敘述何者有誤？(1)「施食」科儀，是化解亡魂生前所結的冤仇，助其解脫牽纏，早日升登仙界
(2)「水火煉度」科儀是指行儀法師以其真火與真水來交煉亡者的靈魂，使亡者得以拔度，達到以生度死的目的
(3)「燈儀」是以燈作為主要法器，迎接上界神仙下降，引領亡魂出離地獄
(4)「度橋」科儀是用來引領亡魂度過奈何橋，升登仙界
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| ( | | ) | 6.
| 在傳統殯葬禮儀，禮經中之禮制與現代殯葬禮俗之對應，下列敘述何者有誤？(1)飯含→口含銀
(2)設重→立魂帛
(3)朝夕哭奠→早晚拜飯
(4)易簀→搬舖
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| ( | | ) | 7.
| 下列對於封釘順序的描述哪些較符合禮俗？(1)若亡者為女性則右肩→右腳→左肩→左腳
(2)若亡者為男性則左肩→左腳→右肩→右腳
(3)若亡者為女性則右肩→左肩→右腳→左腳
(4)若亡者為男性則左肩→右肩→左腳→右腳
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| ( | | ) | 8.
| 下列那些項目可歸類為影響喪親者悲傷反應的環境因素？(1)特有的禁忌
(2)喪親者過去的哀傷經驗
(3)宗教因素
(4)家庭因素
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| ( | | ) | 9.
| 對長期與配偶分居(未離婚)之死者，有關喪禮服務人員治喪協調時，下列何者錯誤？(1)分居(未離婚)之配偶無發言權，無須徵詢其意見
(2)尊重歿者對牌位的歸屬意見
(3)若女性歿者沒有遺願，牌位歸屬應尊重子女、夫家或娘家等其他方式之選擇
(4)尊重亡者遺願
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| ( | | ) | 10.
| 下列哪些是喪禮服務人員在後續關懷服務所擔任的角色(1)社會工作
(2)神職人員
(3)禮儀操作
(4)死亡教育
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| ( | | ) | 11.
| 先秦祭禮中，何者可以代替祖先享用祭品，滿足祭祀者孝敬祖先之心？(1)尸
(2)祝
(3)巫
(4)覡
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| ( | | ) | 12.
| 有關台灣早期初終儀節的治喪先後程序：A.遮神 B.拼廳 C.供腳尾飯 D.乞水 E.移舖 F.變服。其流程何者為正確？(1)BAFECD
(2)ABDCEF
(3)BAEFCD
(4)ABCDEF
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| ( | | ) | 13.
| 喪禮服務人員為客戶推薦納骨塔時，那種行為不妥當？(1)代為查詢該納骨塔是否為合法殯葬設施
(2)提供「納骨塔使用權買賣定型化契約範本」供客戶參考
(3)鼓勵客戶以投資增值的角度進行買賣
(4)建議向依規定提撥殯葬設施基金費用業者購買
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| ( | | ) | 14.
| 有關襄助司儀主持告別奠禮的禮生之描述，下列敘述哪些有誤？(1)又稱襄儀或副生
(2)配合司儀傳遞香、花等奠品
(3)負責安排家奠的奠拜順序宣告
(4)以口令引導主奠者、與奠者上香及叩首的儀式
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| ( | | ) | 15.
| 下列對於民法有關繼承規定之敘述，何者有誤？(1)拋棄繼承，應於知悉其得繼承之時起三個月內為之，且必須以書面向法院為之
(2)繼承權被侵害者，被害人或其法定代理人得請求回復之，自知悉被侵害之時起，三年不行使而消滅
(3)繼承於被繼承人生前同意移轉財產給他人而開始
(4)胎兒有繼承權，但無須繼承被繼承人之債務
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| ( | | ) | 16.
| 下列有關違反殯葬管理條例規定，主管機關所為之處分何者正確？(1)某甲明知某市乙公墓已公告禁葬多年，仍依照亡者遺願將遺體葬於乙公墓禁葬範圍內，經主管機關查證違法事實明確，處新臺幣 3 萬元以上 15 萬元以下罰鍰，並限期改善；屆期仍未改善，並按次處罰之
(2)某縣於地方自治法規規定，於縣內未劃設墓基之傳統公墓內，埋葬墓基面積不得逾越 16 平方公尺。某甲於該轄區未劃設墓基之丙傳統公墓埋葬先人時，為考量風水配置，墓基面積達 20 平方公尺，經主管機關查證違法事實明確，處新臺幣 6 萬元以上 30 萬元以下罰鍰，屆期仍未改善者，並按次處罰之
(3)某市政府未於地方自治法規另訂墓頂高度之限制，甲於某市公立公墓埋葬其先人，設置墳墓墓頂高 1.8 公尺，經主管機關查證違法事實明確，處新臺幣 10 萬元以上 50 萬元以下罰鍰，屆期仍未改善者，並按次處罰之
(4)某甲102 年於所有之土地上違法設置殯儀館，經主管機關查證違法事實明確，先限期改善或補辦手續，屆期仍未改善或補辦手續者，處新臺幣 30 萬元以上 100 萬元以下罰鍰，並按次處罰之
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| ( | | ) | 17.
| 依殯葬管理條例規定，有關使用殯葬設施應檢具相關證明文件規定之敘述，下列哪些錯誤？(1)將骨灰於公墓實施埋葬，應先申請核發埋葬許可證明
(2)骨灰(骸)存放設施不得收存未檢附死亡證明之骨灰(骸)
(3)火化場不得火化未經核發火化許可證明之屍體，但以使用移動式火化設施火化者，不在此限
(4)申請埋葬、火化許可證明者，應檢具死亡證明文件，向直轄市、市或鄉(鎮、市)主管機關或其委託之機關申請核發。但於縣設置、經營之公墓或火化場埋葬或火化者，向縣主管機關申請之
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| ( | | ) | 18.
| 下列對限定繼承之敘述，以下何者有誤？A.繼承人得限定以因繼承所得之遺產，償還被繼承人之債務 B.繼承人有數人，其中一人主張限定之繼承時，其他繼承人視為同為限定之繼承，不得為概括繼承之表示 C.為限定之繼承者，其對於被繼承人之權利、義務，不因繼承而消滅 D.為限定之繼承者，應於被繼承人死亡時起三個月內呈報法院(1)AB
(2)BC
(3)CD
(4)BD
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| ( | | ) | 19.
| 下列何者對於臨終醫療處置的名詞說明有誤？(1)DNR(Do- Not -Resuscitate)，指的是拒絕心肺復甦術
(2)CPR(Cardiopulmonary Resuscitation)，指的是心肺復甦術
(3)ACP(Advance Care Planning)，指的是緩和醫療
(4)LST(Life Sustaining Treatments)，指的是防止腦死醫療措施
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| ( | | ) | 20.
| 有關殯葬主管機關權責，下列哪些敘述不符合殯葬管理條例規定？(1)倘新北市政府辦理現有市立殯儀館增建工程，因非新設置案，係市府自治管理權限，毋須報請內政部備查
(2)民眾打算在苗栗縣後龍鎮某私立公墓埋葬遺體，其埋葬許可證明之核發屬苗栗縣政府權責
(3)南投縣仁愛鄉內發生違法從事殯葬服務業之行為，應由仁愛鄉公所負責查報
(4)嘉義市政府於嘉義縣水上鄉境內設置火化場經核准後，應由設施所在地主管機關嘉義縣政府報請內政部備查
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| ( | | ) | 21.
| 下列臨終照顧項目何者屬於全社區的照顧？(1)對病人疼痛給予嗎啡等藥物緩解
(2)落實二十四小時 oncall 制度
(3)對於病患家屬的照顧
(4)建立合作轉介系統
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| ( | | ) | 22.
| 依傳統民間喪禮習俗，有關牲禮奠品的禮俗哪些有誤？(1)牲禮若由喪家自備，親戚應改贈紅包
(2)牲禮在近年來已被罐頭取代
(3)喪家於出殯日宰一頭豬公，以犒勞親友，稱三角肉
(4)親戚於告別奠禮當日若準備有牲禮，孝眷應當在儀式結束後將牲禮退還給親戚並致贈紅包
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| ( | | ) | 23.
| 下列何種靈位牌的寫法有誤？(1)賴大同先生靈位
(2)佛力超薦賴大同居士之蓮位
(3)顯考賴公大同老先生之佳城
(4)顯考賴公諱大同府君之神王
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| ( | | ) | 24.
| 依殯葬管理條例及相關法令解釋，下列敘述何者有誤？(1)殯葬禮儀服務業破產時，其與消費者簽訂生前殯葬服務契約所預收費用交付信託業管理之財產，不屬於破產財團
(2)與消費者簽訂生前殯葬服務契約之公司，須具一定規模，並應置專任禮儀師
(3)殯葬禮儀服務業與消費者簽訂生前殯葬服務契約，其預收費用交付信託業管理後，除生前殯葬服務契約之履行、解除或終止或殯葬管理條例另有規定外，不得提領
(4)甲與殯葬服務業者乙訂定骨灰罐買賣契約，約定交付提貨單於日後隨時提領，並註明提領時提供甲免費殯葬禮儀服務，該契約應認定為生前殯葬服務契約內容範圍
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| ( | | ) | 25.
| 傳統土葬習俗中，關於孝杖的敘述何者錯誤？(1)母喪時使用梧桐或苦苓
(2)避免孝男過度傷心使其可扶杖而行
(3)現今孝杖僅為示哀功能，因此長度縮短為一呎二
(4)父喪時使用竹子表示父節在內
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| ( | | ) | 26.
| 依據諮商專家 Wolfelt 的觀點，喪禮服務人員進行後續關懷時應具備那些能力？(1)後續關懷的執行與溝通能力
(2)後續關懷的創新能力
(3)後續關懷的自我照顧與成長能力
(4)悲傷支持的情感能力
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| ( | | ) | 27.
| 電影「父後七日」描述女主角阿梅在父親過世的七天內，回到了台灣中部的農村裡，重新面對父親成長鄉里的世事人情，其中有傳統葬儀的庸俗繁瑣、匪夷所思的迷信風俗，更有台灣質樸率真的濃厚人情味。葬禮結束後，阿梅將喪父的傷逝打包封存，獨自回到了光鮮俐落的城市裡繼續工作，卻在某次過境香港機場時，對父親的思念竟突然如排山倒海而來，作者搭上一班往東京的班機，當她看見空服員推著免稅菸酒走過，一個半秒鐘想買黃長壽給父親的念頭，讓作者足足哭了一個半小時。請問依照案例判斷，個案可能屬於下列哪種悲傷類型？(1)改裝的
(2)慢性化
(3)誇大的
(4)延宕性
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| ( | | ) | 28.
| 下列何種身分者，適合於喪禮擔任點主儀式主持人？(1)奠禮會場司儀
(2)孝男
(3)女性地方長官
(4)男性地方長官
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| ( | | ) | 29.
| 李○明先生一再陳述失去妻子之後，不知道如何過接下來的日子，喪事辦完之後仍然透露「秀玉，妳先走，我很快就去找妳」等話語，這是何種悲傷反應？(1)延宕性
(2)誇張性
(3)複雜性
(4)慢性
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| ( | | ) | 30.
| 依據《儀禮･士喪禮》記載，下列哪些儀式非士階級男子臨終的處理方式？(1)不絕於男子之手
(2)招魂者面向北方招魂
(3)遷居燕寢
(4)屬纊
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| ( | | ) | 31.
| 有關「訃聞」之書寫，下列敘述何者正確？(1)為表族人眾多，姻親外戚之人名皆一併印上
(2)書寫收件人姓名字體應整齊端正，末尾寫「收」、「啟」以示謙恭
(3)為對收信人表示禮貌，訃聞封面之「訃」字應以紅色印刷
(4)喪宅與靈堂設置地址不同時，應一併列印清楚
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| ( | | ) | 32.
| 下列對於喪親者的悲傷看法，下列哪些不恰當？(1)幼兒也會因喪親而產生悲傷反應
(2)曾經有過喪親經驗的人，再次面對親人過世時會比沒經歷過的人堅強
(3)男性比女性更容易走出悲傷
(4)避免跟家屬談到有關死者的事，有助其加速腳步走出悲傷
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| ( | | ) | 33.
| 依據《儀禮˙士喪禮》的敘述，有關魂神依憑處理的說法何者正確？(1)啟殯之前「明旌」放於「重」之上時，通常是朝向南方
(2)「設重」的時間點早於「為銘」
(3)安葬後透過「重」迎亡者之精魂而返
(4)「重」上刻有亡者姓名，「明旌」上則無
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| ( | | ) | 34.
| 慰問喪親家屬，請問下列語辭何者為非？(1)慰問喪父：萱堂仙逝，陟岵靡瞻
(2)慰問喪女：鍾情國秀，寶帨塵迷
(3)慰問喪妻：忽夢炊臼，鳳鸞分影
(4)慰問喪兄弟：棠蕚飄墜，雁陣分群
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| ( | | ) | 35.
| 喪禮習俗中，入殮是將大體整飾好移放置棺內的過程，大體須放正的禮俗意義為何？(1)方便大體固定
(2)表示沒有偏袒任何一房的子孫
(3)瞻仰遺容時比較好看
(4)表示亡者生前正直清白
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| ( | | ) | 36.
| 依殯葬管理條例及其施行細則規定，下列有關生前殯葬服務契約(以下稱生前契約)規定之敘述，何者正確？(1)業者與消費者簽訂生前契約，其預收費用交付信託業管理之費用，其可運用範圍包含政府債券
(2)業者與消費者簽訂生前契約，其預收費用交付信託業管理之費用，其可運用範圍包含經核准設置之殯儀館、骨灰(骸)存放設施需用之土地、營建及相關設施費用
(3)殯葬管理條例 101 年 7 月 1 日修正條文施行前，殯葬禮儀服務業販售生前契約之預收費用，其已交付信託業管理之費用，得依原運用項目繼續運用。但 101年 7 月 1 日起運用項目有變動時，應符合殯葬管理條例第 52 條規定
(4)經核准與消費者簽訂生前契約之殯葬禮儀服務業，經直轄市、縣(市)主管機關查有不符一定規模者，應即勒令停止提供殯葬禮儀服務
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| ( | | ) | 37.
| 薦亡法事中的七七齋，是從亡者往生日起到七七四十九天之內，喪家要舉行齋僧、誦經等法事 。下列敘述何者正確？(1)此儀式雖是為亡者修德造福，其作用在於安撫生者，將念佛功德迴向亡者，也可以福祐生者，有助於喪親者消除其罪惡感與慚愧感
(2)是生者對亡者的送死祭祀禮儀，每逢七日，要著孝服來祭祀，有助於喪親者在禮儀的開導下適度地紓解悲傷
(3)源自佛教認為人死，先斷氣，然後每七日散去一魄，四十九日七魄散盡，魂魄分離，故有作七儀式，以佛法煉鑄其形魄，不讓人魄飄散無所依泊
(4)認為人死後在七七四十九天內，分七階段隨業力受生，亡者家屬要在這一段時間齋僧誦經，作種種功德來為亡者消彌惡業
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| ( | | ) | 38.
| 有關醫院針對在院死亡者家屬提供之服務，下列敘述何者不符合殯葬管理條例規定？(1)醫院依法設太平間者，對於在醫院死亡者之屍體，應負責安置
(2)醫院得劃設適當空間停放屍體，供家屬助念或悲傷撫慰之用
(3)醫院不得拒絕死亡者之家屬或其委託之殯葬禮儀服務業領回屍體
(4)醫院已依規定附設之殮、殯、奠、祭設施，自中華民國 100 年 12 月 14 日起得繼續使用 5年
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| ( | | ) | 39.
| 民間傳統書寫神主牌的方式，下列哪些正確？(1)以「生、老、病、死、苦」來計算字數的吉凶
(2)道教儀軌很少計算內容吉凶
(3)基督教通常以「安、息、主、懷」來計算字數的吉凶
(4)以「興、旺、死、絕」來計算字數的吉凶
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| ( | | ) | 40.
| 下列何者是喪禮服務人員於發喪作業中合宜的作法？(1)發喪之後要為喪宅大門貼一小條紅布(或紅紙)，以示吉凶有別
(2)訃聞的內容應經家屬確定，但整份訃聞內容若有錯誤，服務人員仍應負責
(3)告訴家屬入殮時辰看好便可報喪，一般方式是派人代為報喪，或用電話通報，血緣較近的親人則可以發訃聞
(4)父喪要通知外家，母喪則要報伯叔、姑母等
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| ( | | ) | 41.
| 依「骨灰(骸)存放單位使用權買賣定型化契約範本」第 11 條(應記載第 14條)規定，經營業者於簽約時應備置下列哪些文件影本，供消費者隨時查閱：A.公司執照、商業登記或法人登記證明文件 B.營利事業登記證明文件C.核准設置文件 D.核准啟用文件 E.殯葬禮儀服務業經營許可文件(1)ABCDE
(2)BCDE
(3)ABCD
(4)ABDE
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| ( | | ) | 42.
| 請選出在殯儀館治喪並於奠禮後大殮蓋棺與火化晉塔服務案件的適當流程順序 A.公奠 B.孝眷抵達會場著孝服 C.家奠 D.瞻仰遺容 E.移靈 F.告靈 G.火化 H.遺體入棺 I.晉塔 J.撿骨 K.返主除靈 L.大殮蓋棺(1)BEHFCADLKGJI
(2)BFEHCADLKGJI
(3)BEHFCALDKGJI
(4)BFEHCALDKGJI
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| ( | | ) | 43.
| 依據《儀禮˙士喪禮》的描述，下列哪些是人死亡後第一天所進行的儀式？(1)赴於君
(2)筮宅
(3)綴足
(4)楔齒
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| ( | | ) | 44.
| 「喪禮」的悲傷支持中所謂：提供表達對死者想法和感受的機會，是指(1)透過喪禮儀式展現社經地位的機會
(2)展現親友間的悲傷支持
(3)透過喪禮儀式表達對死者的想法和感受促進悲傷歷程的推展
(4)提供家屬親人團聚的機會
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| ( | | ) | 45.
| 有關司法相驗之敘述，下列哪些正確？(1)屍體檢驗或解剖後，應由執行之檢察官、檢察事務官或司法警察官出具相驗屍體證明書
(2)流浪漢病死或感染傳染病死亡者均須辦理司法相驗
(3)由法醫師調度檢察官會同司法警察官、醫師或檢驗員執行屍體檢驗工作
(4)可研判死者之死亡原因及死亡方式
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| ( | | ) | 46.
| 依《殯葬管理條例》規定，有關得從事殯葬服務業之「其他法人」，下列敘述哪些正確？(1)於法人章程中載明以提供殯葬服務為其設立宗旨或任務
(2)應置專任禮儀師
(3)非營利法人
(4)加入所在地之殯葬服務業公會
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| ( | | ) | 47.
| 請選出在傳統哀悼文的正確說法 A.「哭文」是為哀人徂逝而作的文章 B.「告殮文」是指在下壙時敬告死者所念的文章 C.讀誦「啟靈文」的目的在於告訴亡者即將移靈到奠禮會場舉行儀式 D.「告窆文」是在靈柩下葬時所念之文(1)BC
(2)AB
(3)CD
(4)AD
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| ( | | ) | 48.
| 下列殯葬語詞之用法，何者有誤？(1)以車馬助喪謂之「賵」
(2)母制稱「大孝」
(3)出柩曰「駕輀」
(4)以衣歛死者之身謂之「禭」
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| ( | | ) | 49.
| 傳統家、公奠禮時，若喪禮服務人員有提供黃絲帶胸花給來賓佩戴，下列何者正確？(1)亡者為女性時，女性來賓應將胸花佩戴在右胸
(2)亡者為男性時，男性來賓應將胸花佩戴在左胸
(3)亡者為男性時，女性來賓應將胸花佩戴在右胸
(4)亡者為女性時，男性來賓應將胸花佩戴在左胸
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| ( | | ) | 50.
| 依《殯葬管理條例》規定，憲警人員依法處理意外事件或不明原因死亡之屍體程序完結後，下列敘述哪些正確？(1)除經家屬認領，自行委託殯葬禮儀服務業者承攬服務者外，應即通知轄區或較近之公立殯儀館辦理屍體運送事宜
(2)應即委託殯葬禮儀服務業運送屍體至殯儀館
(3)不得擅自轉介或縱容殯葬服務業逕行提供服務
(4)不得由家屬逕行認領，以防不明原因死亡之屍體遭收葬或火化，危害社會秩序，及妨礙刑事偵察之進行
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| ( | | ) | 51.
| 下列所述何者不是悲傷支持團體的主要工作？(1)協助喪親者從失落中找出生命和生活的意義
(2)援助喪親者的經濟生活
(3)提供喪親者盡情且安全的進行他們的哀悼
(4)鼓勵喪親者認清自己的失落
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| ( | | ) | 52.
| 就《家禮大成》的〈喪祭總論〉而言，下列敘述何者正確？A.以衣殮亡者之身謂之禭 B.以玉實死者之口謂之琀 C.以車馬助喪謂之賻 D.茅沙沃酒以喻其清潔(1)ABD
(2)ABCD
(3)ABC
(4)BCD
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| ( | | ) | 53.
| 下列何種魂幡的寫法有誤？(1)顯考賴公諱大同府君之正魂
(2)賴大同先生靈位
(3)佛力超薦賴大同居士之正魂
(4)顯考賴公大同老先生之魂幡
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| ( | | ) | 54.
| 在傳統殯葬禮俗中，下列何者不屬於道教度亡科儀「幽醮」中的法事(1)沐浴渡橋
(2)攝召亡魂
(3)破獄破湖
(4)解厄禳災
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| ( | | ) | 55.
| 有關殯葬服務業營業之敘述，下列哪些不符殯葬管理條例(以下稱本條例)規定？(1)殯葬服務業預定暫停營業 3 個月以上者，得以書面或口頭方式向直轄市、縣(市)主管機關申請停業
(2)依本條例第 42 條第 4 項規定，殯葬設施經營業應加入該殯葬設施所在地之直轄市、縣(市)殯葬服務業公會，始得營業
(3)殯葬服務業依法辦理公司、商業登記或領得經營許可證書後，應於 6 個月內開始營業
(4)本條例第 42 條第 1 項規定以外之其他法人依其設立宗旨從事殯葬服務業，報經所在地直轄市、縣(市)主管機關申請經營許可，領得經營許可證書後，無須加入所在地之殯葬服務業公會，即得營業
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| ( | | ) | 56.
| 依戶籍法第 62 條，因死亡，死者之國民身分證如何處理？(1)由戶政事務所截角後交還家屬
(2)由戶政事務所截角後收回
(3)由戶政事務所蓋註銷章收回
(4)由戶政事務所蓋註銷章交還家屬
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| ( | | ) | 57.
| 下列關於複雜性悲傷的敘述何者為是(1)經驗到強烈的悲傷而出現恐懼症叫「扭曲的悲傷」
(2)另一個失落事件觸動了先前失去親人的悲傷叫「慢性化悲傷」
(3)喪親者在情緒上過於平靜叫「延宕的悲傷」
(4)喪親者出現愛恨交織的悲傷反應叫「衝突的悲傷」
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| ( | | ) | 58.
| 《禮記》曰：「親親以三為五，以五為九，上殺、下殺、旁殺，而親畢矣。」下列敘述何者有誤？(1)「下殺」是指親密的直系血親推到來孫為止
(2)「以三為五」的「三」，是以我為中心，上至父母，下至子女，是最親密的三代親屬關係，感情交流深哀痛亦深
(3)「以五為九」，是從五代再往上下推及二代，成為九代，離核心的我愈遠，彼此的關係就愈淡薄
(4)「上殺」是指親密的直系血親上推到高祖為止
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| ( | | ) | 59.
| 依《生前殯葬服務定型化契約(家用型)應記載及不得記載事項》規定，下列敘述何者錯誤？(1)消費者應指定契約執行人，俾於消費者死亡後由該契約執行人執行本契約
(2)消費者違反契約所訂付款方式，未繳款累計達二個月，經三十日以上期間之催告後，仍不履行者，殯葬服務業者得以書面通知消費者解除契約，並沒收消費者已繳納之價款作為損害賠償，但沒收之金額，最高不得逾總價款百分之二十
(3)殯葬服務業為履行契約時，應指派專任服務人員提供服務
(4)契約簽訂逾十四日，消費者要求終止契約時，殯葬服務業者於契約終止日起三十日內退還該消費者之價款額度，不得低於全部價款百分之八十；消費者選擇分期繳付者，退還該消費者已繳付價款扣除契約總價最多百分之二十後之餘額。但殯葬服務業已開始提供服務者，其費用應予扣除
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| 郵寄訃聞時封面之書寫，下列何者為非？(1)己方郵遞區號暨框一律用黑色印刷
(2)對方郵遞區號應印紅色框以表吉利，宜先查清楚並用清晰字體書寫
(3)書寫親友姓名的大長方框應印紅色粗框，書寫對方姓名應大方整齊地在框內書寫
(4)「訃」字故應以紅色大字標明以示禮貌
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| 《禮記‧大傳》曰：「喪術有六，一曰親親，二曰尊尊，三曰名，四曰出入，五曰長幼，六曰從服」的正確詮釋有哪些？A.「親親」是指喪服最根本的原則，以喪服來區別親疏遠近的親屬關係 B.「尊尊」是依財力的多寡來定喪服的輕重 C.「名」是親親原則的補充與延伸，是專為有血緣關係的親屬服喪 D.「出入」是是指女子或男子因出嫁或為人後，宗族歸屬不同，於是服喪輕重也有不同 E.「長幼」指的是依據亡者未成年的身份而修正喪服的輕重 F.「從服」是從某一親屬對象而來為亡者服喪，如養子為養父服(1)ADE
(2)BEF
(3)DEF
(4)CDF
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| ( | | ) | 62.
| 傳統喪服制度對於服喪之原則，下列敘述何者為非？(1)「尊尊」是在宗法封建制度下，建立在君臣結構下依身分高下與社會關係來定喪服的輕重
(2)「親親」是由親情推恩的人際網絡，主要有直系血親、旁系血親、外親等三大系
(3)已嫁的女兒，對原生的宗族成員服喪，應降一等喪服
(4)「出入」是為伯母、叔母等，雖無血緣關係，但因其嫁入此家族，關係與伯叔同樣親近，須比照伯叔關係來服喪
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| ( | | ) | 63.
| 依殯葬管理條例及其施行細則規定，有關殯葬設施內部設施(或設備)規劃配置之敘述，下列哪些錯誤？(1)公墓之聯外道路寬度原則不得少於 6 公尺，但山地鄉之公墓，其面積未滿 10 公頃經縣主管機關斟酌實際狀況未設聯外道路者，應考量其對外通行便利性
(2)因「殯儀館」及「單獨設置之禮廳及靈堂」均涉及遺體處理，基於公共衛生考量，二者均應設置消毒設施及廢(污)水處理設施
(3)公墓內墳墓造型採平面草皮式者，其墳墓墓碑不得高於地面 30 公分，且墓頂應與地面齊平
(4)殯葬設施合併設置者，殯葬管理條例第 12 條至第 16 條規定之應有設施得共用之 。前述所稱「合併設置」，限於同一申請案，同時設置二種以上之殯葬設施者
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| ( | | ) | 64.
| 有關為亡者穿衣的作業，下列何者適當(1)當亡者手腳變僵硬時，可在其四肢關節處塗抹乳液以軟化其肢體方便穿衣
(2)穿戴傳統老年男性壽衣時，最外層為短褂，再往內則是以同款布料所製的長袍
(3)亡者以穿布鞋為佳，但考量陰陽相異，故市售壽鞋未分左右腳
(4)為避免沖煞，不得請家屬幫忙為亡者穿鞋戴帽
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| 依《生前殯葬服務定型化契約(自用型)應記載及不得記載事項》規定，下列敘述何者錯誤？(1)消費者於契約簽訂之日起超過一年至三年以內解除契約者，殯葬服務業者得沒收消費者已繳付之價款不得超過總價款百分之三十；消費者選擇分期繳付者，退還該消費者已繳付價款扣除契約總價最多百之三十後之餘額。但殯葬服務業已開始提供服務者，其費用應予扣除
(2)殯葬服務業者應同意消費者指定契約執行人，但消費者簽約後，契約執行人不存在或無法執行契約，而消費者不能指定或變更契約執行人者，依民法所定繼承人之順序定之
(3)消費者係基於多層次傳銷之傳銷商身分與殯葬服務業者簽訂本契約時，契約之解除、終止及退款依多層次傳銷管理法規定辦理
(4)消費者於未付清全部價款前死亡，殯葬服務業者仍應依約提供殯葬服務，餘款由消費者之契約執行人給付
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| ( | | ) | 66.
| 現代台灣傳統喪禮習俗中，示喪模式下列何者為正確？(1)忌中:表示家中最低輩分之女性過世
(2)慈制:表示家中最高輩分之女性過世
(3)喪中:表示家中晚輩亡故，其長輩健在
(4)嚴制:表示家中最高輩分之男性過世
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| 根據 Johnson 和 Weeks 對喪葬後續關懷的四個層次，何種屬於「標準的後續服務」(1)提供關懷的小冊子
(2)打電話進行關懷
(3)辦理喪親家屬的旅遊活動
(4)發起自殺遺族家屬支持團體
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| 有關「移動式火化設施」，下列敘述何者符合殯葬管理條例及相關規定？(1)於執行火化作業前，管理人員應先核對火化許可證明或起掘許可證明
(2)火化地點僅限於殯儀館及火化場
(3)殯葬禮儀服務業者得向所在地直轄市、縣(市)或鄉(鎮、市)主管機關提出申請設置
(4)移動式火化設施經營者於移動該設施實施火化業務前，應先徵得火化地點之經營者或管理單位同意
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| 治喪協調是決定整個喪事形式的重要會議，服務人員須完善的與家屬溝通，以便往後的流程進行，由喪家消費權益角度考量，治喪協調應掌握的原則，以下何者正確？A.與會家屬不宜過多，且最好為直系血親，能真正決定事項者 B.商品選擇應考量家屬的社會地位、宗教信仰、經濟狀況等給予建議 C.由於喪禮是影響整個家族的大事，所以治喪協調時，應讓與會者暢所欲言 D.協調地點最好選在服務中心(1)CD
(2)AB
(3)BD
(4)BC
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| 依傳染病防治法規定罹患第一類法定傳染病致死之屍體，經中央主管機關認為實施病理解剖始能瞭解傳染病因或控制疫情時，下列敘述何者正確？(1)家屬不得拒絕配合，但中央主管機關得補助喪葬費用
(2)家屬可以拒絕配合，無須理會要求
(3)家屬可以拒絕配合，但須填具原因切結書
(4)家屬不得拒絕配合，但中央主管機關無法補助喪葬費用
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| ( | | ) | 71.
| 有關臺灣民間傳統喪葬禮俗對於初終遺體安置的描述，下列哪些正確？(1)家中女性最高輩份的長者去世，遺體可安置在正廳虎邊，頭朝外，腳朝內
(2)古俗凡未成年而夭折者在家中過世，稱為「冷喪」
(3)家中男性最高輩份的長者去世，遺體可安置於正廳的龍邊，頭朝內，腳朝外
(4)依古禮，上有長輩未成年而夭折者，遺體不能移至正廳
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| ( | | ) | 72.
| 依一般民間喪禮習俗，有關牲禮奠品的擺放哪些有誤？(1)雞頭應朝向亡者遺像
(2)未備有奠品桌時，可直接將牲禮置於靈柩上
(3)五牲中的豬頭應朝向亡者遺像
(4)魚頭應朝向亡者遺像
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| 根據《增訂家禮大成》對於人死亡的稱呼，下列那些正確？A.天子死曰「崩」B.卿大夫死曰「不祿」C.童子死曰「卒」D.庶人死曰「亡」E.公侯死曰「吽」F.士君子死曰「終」(1)BCDE
(2)ABDF
(3)ACDE
(4)CDEF
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| 協助將亡者遺體從醫院太平間移往殯儀館時的注意事項，下列何者適當？(1)避免亡者兩手空空，要請家屬準備十張以上的冥紙讓亡者一路握住
(2)提醒家屬將亡者貴重物品取下並做保管
(3)移動的路途中，為避免亡者魂魄沒有跟上移靈隊伍，提醒家屬不得向亡者說話
(4)避免干擾路人，進出電梯時，請家屬靜默不得開口提醒亡者進出電梯
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| 下列哪些是規劃執行個性化殯葬儀式經常運用的技巧元素？A.返家待終B.引導家屬撰寫追思感恩文字 C.喪家自己動手做紙紮 D.冷喪不入庄 E.孝眷在靈前彈奏音樂或唱歌獻給亡者 F.在棺內放置石頭和鹹鴨蛋(1)ACF
(2)BCE
(3)BDE
(4)CDF
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| ( | | ) | 76.
| 奠禮中所宣讀之文章，請問下列語辭何者為非？(1)當天所宣讀之文章統稱為祭文
(2)由孝男孝女具名宣讀之文章稱為哀文
(3)由友朋具名宣讀之文章稱為誄詞
(4)由親戚具名者稱為奠章
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| 依據臺灣傳統殯葬禮俗，如在宅治喪，擇於退冰後於告別奠禮當日上午舉行入殮儀式，喪禮服務人員應事先執行的前置作業有哪些？A.依據和消費者簽訂的殯葬定型化服務契約內容，向協力廠商訂購壽衣、棺木與棺內用品等 B.依據亡者冰存的時間與當時的氣候，決定遺體退冰時間，並依規劃確實完成關閉移動式冰櫃電源 C.向所屬服務單位領取棺椅或棺車等裝備 D.提醒家屬準備硃砂筆以利入殮時點主蓋棺 E.與家屬討論並確認接板的動線F.依據入殮吉日課表所載資料，提醒當日歲數與生肖，正沖及偏沖的所有重服眷屬迴避入殮所有流程(1)ABCE
(2)ABCD
(3)CDEF
(4)ADEF
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| ( | | ) | 78.
| 下列對自書遺囑之敘述，何者有誤？(1)自書遺囑可以用指印代替簽名
(2)自書遺囑者，應自書遺囑全文
(3)自書遺囑如有增減、塗改，應註明增減、塗改之處所及字數，另行簽名
(4)自書遺囑，需記明年、月、日
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| 依殯葬管理條例(以下稱本條例)及相關法規規定，下列有關殯葬設施設置之敘述，何者錯誤？(1)本條例第 5 條規定，私立公墓之設置或擴充，由直轄市、縣(市)主管機關視其設施內容及性質，定其最小面積。但山坡地設置私立公墓，其面積不得小於五公頃
(2)內政部就非都市土地使用管制規則第 52 條之 1 規定之函釋略以，殯葬設施供給量體，設置公墓案經查明無管制規則第 49 條之 1 項規定之山坡地範圍內土地不得規畫作建築使用之情形者，經申請核准得免受適用面積不得少於 10 公頃之限制。但殯儀館、火化場設置案原則上不准適用面積不得少於 10 公頃之限制
(3)殯葬設施經核准設置啟用後，倘擬改建殯葬設施，仍應備具相關文件報請直轄市、縣(市)主管機關核准
(4)設置骨灰(骸)存放設施完工，應備具相關文件，經直轄市、縣(市)主管機關檢查符合規定，並將殯葬設施名稱、地點、所屬區域、申請人及經營者之名稱公告後，始得啟用、販售骨灰(骸)存放單位
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| ( | | ) | 80.
| 親人在醫院過世時，當家屬確定由某家殯葬禮儀服務業者承辦親人喪禮服務，下列文件何者無須簽定？(1)殯葬服務定型化契約
(2)遺體接運切結書
(3)生前殯葬服務契約
(4)買賣塔位同意書
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