| ( | | ) | 1.
| 對於癌末病人最好坦白告知其病情的原因，下列何者為是？(1)給予病人參與醫療決策的機會
(2)有助於過世後拜藥懺的功德
(3)多數病人對自己的身體狀況比誰都清楚，無法隱瞞
(4)避免醫療資源的浪費
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| ( | | ) | 2.
| 請選出下列哪些稱呼帖式是正確的對應說法？A.裔孫對應祖先，稱為遠祖考妣 B.表姪孫對應祖父之表兄，稱為堂伯公 C.內姪對應父親的姊夫，稱為尊姑丈 D.姻姪對應姊夫之父，稱為尊姻翁 E.襟弟對應妻子的姊夫，稱為尊舅 F.受業門生對應業師，稱為尊夫子大人 G.庚姪對應同庚之父，稱為翁尊公(1)DEFG
(2)ACDF
(3)BCEF
(4)CDEG
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| ( | | ) | 3.
| 在建築物僅有一扇門時，傳統示喪是以長條狀白紙貼在門板上，白紙斜貼如「/」，表示什麼意思？(1)男喪但妻子已過世
(2)女喪且先生健在
(3)男喪且妻子建在
(4)女喪但先生已過世
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| ( | | ) | 4.
| 傳統禮俗在喪禮文書中對亡者的稱謂有不少語言與文字上的禁忌，對亡者也不能直呼其名，產生了諱名與謚號。下列敘述何者為非？(1)「謚號」有助道德教化的推行，藉由謚號的表彰，樹立亡者的人格典範
(2)古代在封建體制下為表示對君王的崇敬，不允許直呼君王之名，稱為「國諱」
(3)「謚號」於生前封謚，有隱惡揚善之效
(4)「家諱」僅限於親屬內部，不允許直呼父、祖名諱
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| ( | | ) | 5.
| 有關為女性亡者化妝的做法，下列何者不恰當(1)化妝人員必須穿防護衣、戴口罩與手套等裝備
(2)化妝前應與家屬溝通或取得亡者生前照片，確認其偏好
(3)化妝前應以酒精棉片為亡者進行五官與全臉的消毒
(4)上粉底時，應手持海綿採左右來回摩擦的方式以利妝容均勻
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| ( | | ) | 6.
| 司儀主持告別奠禮時，因應宗教團體前來弔唁，下列口令何者有誤？(1)天主堂教友向安息弟兄上香
(2)佛教團體向往生者行三稽首禮
(3)道親向歸空者行獻供禮
(4)教友代表向安息者行鞠躬禮
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| ( | | ) | 7.
| 依殯葬管理條例及其施行細則規定，有關殯葬設施內部設施(或設備)規劃配置之敘述，下列哪些錯誤？(1)公墓內墳墓造型採平面草皮式者，其墳墓墓碑不得高於地面 30 公分，且墓頂應與地面齊平
(2)殯葬設施合併設置者，殯葬管理條例第 12 條至第 16 條規定之應有設施得共用之 。前述所稱「合併設置」，限於同一申請案，同時設置二種以上之殯葬設施者
(3)公墓之聯外道路寬度原則不得少於 6 公尺，但山地鄉之公墓，其面積未滿 10 公頃經縣主管機關斟酌實際狀況未設聯外道路者，應考量其對外通行便利性
(4)因「殯儀館」及「單獨設置之禮廳及靈堂」均涉及遺體處理，基於公共衛生考量，二者均應設置消毒設施及廢(污)水處理設施
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| ( | | ) | 8.
| 有關「訃聞」之紙張顏色與字體，下列敘述何者錯誤？(1)圖案與字體大小選取應端莊典雅為要，在觀感上以莊嚴肅穆為原則
(2)內文中之「聞」字，為對收信人表示禮貌，應以紅色印刷
(3)紙張顏色可依宗教別選定，佛教儀式者得採用黃色印刷
(4)於儒家禮制，高齡長者逝世得使用粉紅色或紅色紙張，代表老喜喪
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| ( | | ) | 9.
| 下列有關癌末病人的死亡恐懼，何者不正確？(1)產生「死亡恐懼」的病人，沒辦法提升其「自我生命的價值與內在力量」
(2)病人的「死亡恐懼」未獲得適當處理，會造成「自行了斷」
(3)「死亡恐懼」來自生存法則的挫敗與未來方向的不確定
(4)安寧緩和醫療是與時間競賽的照顧，照顧者要跑得比病人快，以免悲劇發生
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| ( | | ) | 10.
| 依一般民間習俗，下列關於孝誌的敘述哪些正確？(1)三年後變紅不再換孝誌稱為停孝
(2)孝眷在治喪期間離開靈堂會將孝誌放在靈桌上稱為寄孝
(3)戴孝即服喪的意思
(4)隨著儀節的完成喪親者的哀傷心情轉變，孝誌的顏色也跟著改變稱為換孝
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| ( | | ) | 11.
| 下列哪些項目可歸類為影響喪親者悲傷反應的社會文化因素？(1)宗教因素
(2)特有的禁忌
(3)不可談的失落
(4)缺乏社會支持網絡
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| ( | | ) | 12.
| 癌末病人除了在身心靈層面需要被照顧外，還需要下列有那些關家庭及社會層面的需求？(1)能夠洗澡與更換乾淨的衣物
(2)過世前能與家人及親友告別
(3)注射止痛劑
(4)與病友分享生病經驗
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| ( | | ) | 13.
| 在建築物僅有一扇門時，傳統示喪若夫妻皆已歿，其以長條狀白紙貼在門板上的貼法下列何者正確？(1)女性先歿，先貼「/」 再貼「\」
(2)女性先歿，先貼「/ \」再貼「\ /」
(3)男性先歿，先貼「/ \」再貼「\ /」
(4)男性先歿，先貼「/」再貼「\」
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| ( | | ) | 14.
| 依據《儀禮˙士喪禮》的描述，下列哪些是人死亡後第一天所進行的儀式？(1)綴足
(2)楔齒
(3)赴於君
(4)筮宅
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| ( | | ) | 15.
| 依醫療法第 76 條，有關醫院開立證明文件之規定，下列何者為非？(1)無法令規定之理由，對其診治之病人，不得拒絕開給死亡證明書
(2)無法令規定之理由，對其診治之病人，不得拒絕開給死產證明書
(3)開給各項診斷書時，應力求慎重
(4)醫院不可拒絕對到院前已死亡之遺體開立死亡證明書
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| ( | | ) | 16.
| 下列何者是臨終者的安全需求？(1)來自家人、朋友及醫護人員的支持
(2)呼吸、食慾、如廁、睡眠、疼痛控制
(3)醫療照護、怕被拋棄
(4)維持尊嚴、自己決定
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| ( | | ) | 17.
| 請選出殯葬文書體類的正確說法：A.誄者，累也，累其德行，旌之不朽 B.夫弔文之大體，情主於傷痛，而辭窮乎愛惜 C.讀誄定諡，其節文大矣 D.哀辭必使情往會悲，文來引泣，乃其貴耳 E.弔者，至也。詩云：神之弔矣，言神至也(1)ACDE
(2)ABCD
(3)ABCE
(4)BCDE
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| ( | | ) | 18.
| 下列有關違反殯葬管理條例規定，主管機關所為之處分何者正確？(1)某甲102 年於所有之土地上違法設置殯儀館，經主管機關查證違法事實明確，先限期改善或補辦手續，屆期仍未改善或補辦手續者，處新臺幣 30 萬元以上 100 萬元以下罰鍰，並按次處罰之
(2)某甲明知某市乙公墓已公告禁葬多年，仍依照亡者遺願將遺體葬於乙公墓禁葬範圍內，經主管機關查證違法事實明確，處新臺幣 3 萬元以上 15 萬元以下罰鍰，並限期改善；屆期仍未改善，並按次處罰之
(3)某縣於地方自治法規規定，於縣內未劃設墓基之傳統公墓內，埋葬墓基面積不得逾越 16 平方公尺。某甲於該轄區未劃設墓基之丙傳統公墓埋葬先人時，為考量風水配置，墓基面積達 20 平方公尺，經主管機關查證違法事實明確，處新臺幣 6 萬元以上 30 萬元以下罰鍰，屆期仍未改善者，並按次處罰之
(4)某市政府未於地方自治法規另訂墓頂高度之限制，甲於某市公立公墓埋葬其先人，設置墳墓墓頂高 1.8 公尺，經主管機關查證違法事實明確，處新臺幣 10 萬元以上 50 萬元以下罰鍰，屆期仍未改善者，並按次處罰之
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| ( | | ) | 19.
| 下列有關訃聞的用語，哪些正確？A.對於具家長身份的男性亡者，可以稱為府君 B.得年四十五歲 C.享壽六十五歲 D.隻身出國旅遊意外身亡者，可以書寫家屬隨侍在側 E.亡者遺體冰存殯儀館，靈堂設在自宅者，可以書寫停柩在堂 F.古代妻子過世，父母親有一人仍健在時，夫可自稱不杖期夫(1)DEF
(2)BDE
(3)ACF
(4)ABF
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| ( | | ) | 20.
| 下列描述哪些符合道教喪禮的做法？(1)臺灣地區之道教接近天師道，為喪家所做的功德以課誦經懺為主
(2)一般會於奠禮之前舉行水陸法會
(3)在恭請三清做主的情形下，請亡魂至壇前，為他課誦「度人經」「太上三元慈悲滅罪水懺」「冥王經」「冥王懺」等
(4)透過走赦儀式，再「給牒」、「過橋」以示亡魂已被超拔渡化，不會沉淪於地獄之中
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| ( | | ) | 21.
| 在喪服「五服四等」之禮制中，其服制下列何者為非？(1)正服，為父母等
(2)降服，為出嫁之姊妹
(3)加服，為母妗(母親兄弟的妻子)
(4)義服，為業師
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| ( | | ) | 22.
| 「喪禮」的悲傷支持中所謂：提供家屬社會支持網絡，是指：(1)家屬親人團聚的機會
(2)透過喪禮儀式展現社經地位的機會
(3)親友間的情感或經濟的支持
(4)透過喪禮儀式表達對死者的想法和感受促進悲傷歷程的推展
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| ( | | ) | 23.
| 關於回教徒的臨終諮詢，喪禮服務人員提供的資訊何者不正確?(1)歸空後壽衣的準備
(2)提醒不放陪葬品
(3)詢問未來塔位欲安排何處
(4)棺木樣式的選擇說明
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| ( | | ) | 24.
| 在建築物僅有一扇門時，傳統示喪是以長條狀白紙貼在門板上，白紙斜貼如「\」，表示什麼意思？(1)男喪但妻子已過世
(2)女喪且先生健在
(3)男喪且妻子建在
(4)女喪但先生已過世
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| ( | | ) | 25.
| 下列何種失落屬於衍生性失落？(1)父親過世後整日消沈，失去工作
(2)心愛的寵物死去，覺得宛如家人去世般痛苦
(3)車禍失去雙腿而自殺
(4)某甲因為失去工作，導致老婆也跟他離婚
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| ( | | ) | 26.
| 有關覆旗儀式的敘述何者有誤？A.覆蓋國旗者，應以與亡者身分相當、階級相同或較高者為原則 B.覆蓋靈柩之國旗規格，以中華民國國徽國旗法所定國旗各號尺度表內第五號為原則 C.覆蓋靈柩之國旗，應避免觸及地面 D.國旗應蓋於靈柩上，青天白日部分應在亡者右肩上方位置 E.於靈柩入葬之前，由抬柩者將國旗水平持起摺疊，於靈柩入葬後送交亡者家屬保管(1)CDE
(2)AB
(3)ABCE
(4)BD
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| ( | | ) | 27.
| 有關台灣早期自大殮儀節開始的治喪流程先後順序：A.拼腳尾物 B.入殮 C.奠禮 D.封釘 E.停柩 。其流程何者為正確？(1)DBEAC
(2)BDEAC
(3)BADEC
(4)ABCDE
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| ( | | ) | 28.
| 以下有關金銀紙之一般用途描述何者正確？A.庫錢在某些地區可用於入殮時固定遺體 B.壽金用於拜土地公及神明 C.大銀作為買路與施捨陰間鬼魂之用，小銀作為祭拜祖先之用 D.福金與四方金皆可用於安葬日拜后土(1)ABC
(2)AC
(3)ABD
(4)ABCD
|
| ( | | ) | 29.
| 關於安寧療護(Hospice Care)的概念，下列哪些為非？(1)協助病人早日進入淨土
(2)偏重靈性需求
(3)目的是為了提升生活品質，運用止痛藥來控制疼痛，過著日常般的生活
(4)尊重你的文化背景、信仰和價值觀
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| ( | | ) | 30.
| 面對臨終病人可以提供何項照護？A.減輕其情緒壓力 B.為讓臨終者心情平靜，避免親友探望打擾 C.聆聽其心願且協助處理未了的心願 D.協助其隱藏或忽略其良心上的不安 E.尋找生命的意義 F.尊重其宗教信仰的需求 G.遺產的處理 H.喪葬諮詢(1)ACDEF
(2)BCDGH
(3)ACEFGH
(4)CDEFGH
|
| ( | | ) | 31.
| 有關傳統喪服「四制五等」的說法，下列哪些正確？A.「正服」指的是於情於份，皆當為之服者，如子為父母服斬衰之類 B.「加服」指的是如媳婦為舅姑服斬衰 C.「義服」指的是如義子為義父母服斬衰或齊衰 D.「降服」指的是如已出嫁女為父母之服 E.「降服」指的是如承重孫為祖父母之服(1)BCD
(2)ACD
(3)ABCDE
(4)CDE
|
| ( | | ) | 32.
| 有關現代訃聞的撰寫內容，請選出正確的項目 A.訃聞的「訃」字可用紅色燙金的方式印刷，以代表喜喪 B.家屬名下敬辭部分，直系卑親屬可用「泣啟」C.家屬名下敬辭部分，旁系親屬可用「鞠躬」D.家屬名下敬辭，長輩與配偶可用「悲」E.訃聞中若附治喪親友撰寫之略傳敘述者，文末可註記「棘人○○泣述」(1)ABCDE
(2)BCD
(3)ACD
(4)CDE
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| ( | | ) | 33.
| 就公共衛生與個人健康的考量，喪禮服務人員執行入殮作業時，下列哪些做法不恰當？(1)按照禮俗入殮蓋棺前必須將亡者的紙尿褲去除，取出的紙尿褲屬於一般家庭性廢棄物，丟到一般性垃圾桶即可
(2)工作人員執行入殮時已全程配戴手套，因此作業後去除手套時，無需再清洗雙手
(3)採用打桶方式保存遺體的做法合乎公共衛生的要求，值得推廣
(4)負責入殮作業的喪禮服務人員也應當穿戴防護衣、口罩與手套等完整裝備
|
| ( | | ) | 34.
| 民間傳統書寫神主牌的方式，下列哪些正確？(1)以「興、旺、死、絕」來計算字數的吉凶
(2)以「生、老、病、死、苦」來計算字數的吉凶
(3)道教儀軌很少計算內容吉凶
(4)基督教通常以「安、息、主、懷」來計算字數的吉凶
|
| ( | | ) | 35.
| 關於佛教喪禮的一般信仰，下列敘述哪些錯誤？(1)死亡只是肉身的暫時死亡，靈魂並不死亡，死亡的肉身，在往生後四十九日還要復活起來，再與靈魂結合為一
(2)若墮三塗，可因佛事之功德，讓亡者往生淨土
(3)中陰身時期，為亡靈做佛七，等待因緣成熟，或隨習(慣)、隨業、或隨念、隨重、隨緣、隨願轉生
(4)人有七魄，斷氣之後，每七日散去一魄，四十九日七魄散盡，魂魄分離才是在世生命真正結束，因此每七日散魄時，藉由課誦或唸佛煉鑄其形魄，莫讓散去的魄漂泊無依
|
| ( | | ) | 36.
| 喪禮服務人員 執行下列哪些服務時，能具體呈現「同理心」的服務態度？A.搬動遺體時 B.協助家屬隱瞞亡者生前患有傳染病的事實 C.為亡者沐浴淨身時 D.移柩時 E.代替家屬恭讀哀章時 F.協助家屬送紅包給火化場工作人員，以利插爐而能提早撿骨與進塔(1)ABCDEF
(2)BCDE
(3)CDEF
(4)ACDE
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| ( | | ) | 37.
| 請選出以天主教信仰但又能包容華人傳統文化的孝堂布置時可以擺放的物品？A.西方三聖像 B.三清道祖像 C.水果 D.香爐 E.玫瑰念珠 F.亡者牌位 G.耶穌受難像 H.玫瑰經(1)ACDEFG
(2)BCDEGH
(3)ABCDEF
(4)CDEFGH
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| ( | | ) | 38.
| 下列關於殯葬服務之敘述哪些較不符合專業倫理？(1)以孝順為訴求，誘導顧客購買價錢較高的套裝產品
(2)殯葬儀式無法重來，因此每次殯葬服務都應力求盡善盡美
(3)為滿足民眾需求，協助民眾在合法公墓內造生基
(4)殯葬產品的需求價格彈性較小，因此為增加營收，可盡量調高價格
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| ( | | ) | 39.
| 請選出弔唁應對的正確說法：A.安慰他人喪父時可說「峙屺靡瞻」B.弔唁喪父者可說「椿甫仙逝」C.安慰喪妻者可說「地下修文」D.安慰喪兄者可說「桂苑寒生」E.安慰喪子者可說「奇花早萎」F.挽悼文人可說「白玉樓成」(1)ABC
(2)BDE
(3)BEF
(4)DEF
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| ( | | ) | 40.
| 下列哪些是豎靈後，喪禮服務人員應向家屬提醒說明的事項？(1)注意環香必須持續點燃不可中斷
(2)寄孝家屬返家回到孝堂後必須將孝服穿戴好才能上香
(3)捧飯的做法與注意事項
(4)注意腳尾紙錢必須一張一張慢慢持續燃燒不可中斷
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| ( | | ) | 41.
| 下列何者為意外死亡案件取得死亡證明文件的程序項目？(1)請醫師開立死亡證明
(2)於管轄警察單位製作筆錄
(3)請檢察官開立相驗證明
(4)請衛生單位開立死亡證明
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| ( | | ) | 42.
| 傳統喪服制度對於服喪之原則，下列敘述何者為非？(1)已嫁的女兒，對原生的宗族成員服喪，應降一等喪服
(2)「出入」是為伯母、叔母等，雖無血緣關係，但因其嫁入此家族，關係與伯叔同樣親近，須比照伯叔關係來服喪
(3)「尊尊」是在宗法封建制度下，建立在君臣結構下依身分高下與社會關係來定喪服的輕重
(4)「親親」是由親情推恩的人際網絡，主要有直系血親、旁系血親、外親等三大系
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| ( | | ) | 43.
| 有關「殯儀館」，下列敘述哪些符合殯葬管理條例規定？A.除其他法律或自治條例另有規定外，與貯藏易燃氣體、油料場所之距離應不得少於 500公尺 B.單獨設置之禮廳及靈堂，亦屬殯儀館，應依殯儀館相關規定申請設置 C.除出殯日舉行奠、祭儀式外，不得停放屍體棺柩 D.於非都市土地已設置公墓範圍內之墳墓用地設置殯儀館，應受殯葬管理條例第 9 條規定距離之限制 E.殯儀館經營者得向直轄市、縣(市)主管機關申請使用移動式火化設施(1)AE
(2)BDE
(3)AC
(4)BCD
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| ( | | ) | 44.
| 依戶籍法第 36 條，以下哪些人可以為死亡登記之申請人？A.配偶 B.親屬C.同姓者 D.同居人 E.經理殮葬之人 F.鄰居(1)ABCD
(2)ABDF
(3)ABEF
(4)ABDE
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| ( | | ) | 45.
| 請選出喪禮服務人員執行訃聞撰稿與印製時應注意的事項 A.確認具名發訃聞的主喪者的姓名與亡者間的關係 B.依據傳統禮制，白髮人不能送黑髮人，提醒家屬訃聞內不能將亡者在世的父母親書寫於家屬名單中 C.殯儀館治喪案件必須在奠禮禮廳租借確認後才能進行訃聞印製 D.撰擬訃聞稿之前，必須請家屬提供所有成員的生肖與歲數 E.協助亡者家屬選擇訃聞紙張樣式、材質與印製數量(1)ACE
(2)ACDE
(3)ABC
(4)ABCE
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| ( | | ) | 46.
| 有關為亡者穿衣的作業，下列何者適當(1)當亡者手腳變僵硬時，可在其四肢關節處塗抹乳液以軟化其肢體方便穿衣
(2)穿戴傳統老年男性壽衣時，最外層為短褂，再往內則是以同款布料所製的長袍
(3)亡者以穿布鞋為佳，但考量陰陽相異，故市售壽鞋未分左右腳
(4)為避免沖煞，不得請家屬幫忙為亡者穿鞋戴帽
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| ( | | ) | 47.
| 依殯葬管理條例規定，下列有關墳墓遷移規定之敘述，哪些錯誤？(1)直轄市、縣(市)或鄉(鎮、市)主管機關對其經營管理之公墓，為遷移需要，得公告其全部或一部禁葬，倘民眾於禁葬期間仍違規埋葬屍體者，應處新臺幣 6 萬元以上 30 萬元以下罰鍰，並限期改善
(2)墳墓因情事變更致有妨礙都市發展之虞，經直轄市、縣(市)主管機關轉請目的事業主管機關認定屬實者，應予遷葬 。但經公告為古蹟者，不在此限
(3)直轄市、縣(市)或鄉(鎮、市)主管機關辦理遷葬，應於應行遷葬墳墓前樹立標誌，並以書面通知墓主。無主墳墓，毋庸通知
(4)直轄市、縣(市)或鄉(鎮、市)主管機關為辦理墳墓遷葬，應先公告限期自行遷葬；遷葬期限自公告日起，至少應有 6 個月之期間
|
| ( | | ) | 48.
| 依殯葬管理條例、相關法規及內政部函釋等規定，下列有關殯葬設施之設置、擴充、增建或改建之敘述，何者錯誤？(1)殯葬設施之擴充，係指擴增殯葬設施原建築物之面積或高度
(2)直轄市、縣(市)主管機關依本條例第 6 條第 1 項規定受理設置、擴充、增建或改建殯葬設施之申請，應於 6 個月內為准駁之決定。但依法應為環境影響評估者，其所需期間應予扣除
(3)殯葬管理條例施行前私人設置之殯葬設施，自該條例 101 年 7 月 1 日修正施行後，仍得以繼承方式移轉
(4)依非都市土地使用管制規則第 52 條之 1 規定，有關山坡地興辦殯葬設施之審議原則，按內政部之函釋，新設公墓及骨灰(骸)存放設施原則上不准免適用面積不得少於 10 公頃之限制，如有地區性供給不足，且無該管制規則第 49 條之 1 規定之山坡地範圍內土地不得規劃作建築使用之情形者，得個案考量並嚴格審核
|
| ( | | ) | 49.
| 關於「樹葬」，下列敘述何者不符殯葬管理條例之定義？(1)在公墓內於樹木根部周圍埋藏骨灰，亦屬樹葬的一種
(2)指於公園、綠地、森林，劃定區域範圍實施植存，亦屬殯葬管理條例所稱樹葬之定義
(3)實施樹葬前必須先將骨灰以再處理設備加工研磨成更細小之顆粒
(4)在公墓內將骨灰藏納土中，再植花樹於上，屬於樹葬的一種
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| ( | | ) | 50.
| 按《儀禮˙士喪禮》記述初終禮儀中，下列哪些解釋錯誤？(1)復是招魂復魄的禮儀
(2)襲三稱係指為死者穿上三套衣服
(3)甸人係指掌管館舍雜務的小吏
(4)重木係指用於抬棺的橫木
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| ( | | ) | 51.
| 依據殯葬管理條例第 3 條規定，下列殯葬管理業務，何者不是「縣」主管機關之權責？(1)殯葬設施專區之規劃及設置
(2)於縣立公墓或火化場，核發埋葬、火化及起掘許可證明
(3)違法設置、擴建、增建、改建殯葬設施、違法從事殯葬服務業及違法殯葬行為之取締及處理
(4)殯葬服務定型化契約之擬定
|
| ( | | ) | 52.
| 下列敘述何者不符殯葬管理條例規定？(1)殯葬服務業不得擅自進入醫院招攬業務
(2)殯葬禮儀服務業對於不明原因死亡之屍體，如未經家屬同意或鄰近公立殯儀館委託，自行運送屍體者，不得請求任何費用
(3)憲警人員依法處理意外事件死亡屍體程序完結後，未開立死亡證明書前，不得運送屍體
(4)殯葬服務業不得提供或媒介非法殯葬設施供消費者使用
|
| ( | | ) | 53.
| 某甲已婚，於民國 97 年 6 月 1 日死亡，其與生存之配偶乙育有丙、丁、戊三子，其中丙於民國 96 年 6 月 1 日死亡，丙與生存之配偶己育有庚、辛二女，丁與生存配偶 F 育有子 G；甲父 D 及母 E 尚健在，甲有一個哥哥A，兩個妹妹 B、C，請問關於甲之遺產應由哪些人分得(1)乙戊庚辛 ABCDG
(2)乙戊己庚辛 G
(3)乙丁戊庚辛
(4)乙戊己庚辛 FG
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| ( | | ) | 54.
| 下列那些是悲傷輔導的目標？(1)對於失落的否認
(2)生理的適應
(3)情感的表達與處理
(4)接納死亡的事實
|
| ( | | ) | 55.
| 喪禮服務人員協助家屬規劃治喪事宜時，就法事功德部分應注意什麼(1)避免家屬落入不孝之名，善盡告知做法事的必要性
(2)確認家屬經濟狀況及宗教需求後再給建議，協助家屬解決問題
(3)避免亡者受苦，鼓勵家屬為亡者做法事
(4)引導家屬「有做有保佑」的觀念，以免有所遺憾
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| ( | | ) | 56.
| 下列哪些是喪親者在親人死亡數小時到一週內的震驚期經常會發生的反應？(1)在社會關係上會被動與漠視他人
(2)在情感表現上能夠同時經驗悲傷與快樂
(3)在認知表現上思考緩慢
(4)在防衛機轉上會發展新的適應模式
|
| ( | | ) | 57.
| 下列何者是喪禮服務人員於發喪作業中合宜的作法？(1)發喪之後要為喪宅大門貼一小條紅布(或紅紙)，以示吉凶有別
(2)訃聞的內容應經家屬確定，但整份訃聞內容若有錯誤，服務人員仍應負責
(3)告訴家屬入殮時辰看好便可報喪，一般方式是派人代為報喪，或用電話通報，血緣較近的親人則可以發訃聞
(4)父喪要通知外家，母喪則要報伯叔、姑母等
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| ( | | ) | 58.
| 李○明先生一再陳述失去妻子之後，不知道如何過接下來的日子，喪事辦完之後仍然透露「秀玉，妳先走，我很快就去找妳」等話語，這是何種悲傷反應？(1)慢性
(2)延宕性
(3)誇張性
(4)複雜性
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| 依殯葬管理條例第 2 條有關名詞定義之規定，下列敘述何者錯誤？(1)「骨灰再處理設備」指加工處理火化後之骨灰，使成更細小之顆粒或縮小體積之設備
(2)「公墓」指供民眾營葬屍體、埋藏骨灰或供樹葬之設施
(3)殯葬設施之「增建」指拆除殯葬設施原建築物之一部分並增加殯葬設施之土地面積
(4)「生前殯葬服務契約」指當事人約定於一方或其約定之人死亡後，由他方提供殯葬服務之契約
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| 為亡者進行洗頭作業時，下列哪些做法不恰當？(1)遺體退冰後的頭髮顯得黏溼，清洗前不宜先將頭髮梳開
(2)為亡者洗頭時，單純使用潤絲精即可，無須使用洗髮精
(3)必須用指腹以鋸齒狀或放射狀的方式進行清洗
(4)使用蓮蓬頭為亡者洗頭時，可用毛巾套住蓮蓬頭，避免水花四濺
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| 傳統習俗在入殮前經常舉行辭生的儀式，一般可能會由下列何種人為之？(1)地方首長
(2)喪禮服務業者
(3)福壽雙全的好命人
(4)子孫代表
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| 依據《儀禮･士喪禮》記載，下列哪些儀式非士階級男子臨終的處理方式？(1)遷居正寢
(2)招魂者面向南方招魂
(3)招魂時的呼喊聲為：「如之何!」
(4)行禱於五祀
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| 離婚單身的○女士過世時，訃聞中的家族成員排序從第一位到最末位依序為何？A.女婿 B.外孫 C.獨生女 D.侄 E.甥(1)BACDE
(2)DECAB
(3)ABCDE
(4)CABDE
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| 請選出適當辭彙組合成一組「子輓父」的輓聯：A.孝男○○B.父親大人 C.泣淚叩輓 D.千古 E.搶地呼天靈椿長逝 F.春暉未報秋雨添愁 G.椎心泣血風木同悲 H.難忘淑德永記慈恩 I.靈右 J.母親大人(1)BDEGAC
(2)BIEHAC
(3)BDHFAC
(4)JIHFAC
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| 請選出下列有關臺灣民間傳統豎靈的適當做法？A.一般在病人移舖至水床的臨終階段，就應先寫好靈位牌並懸掛照片，事先佈置好孝堂 B.提供亡者魂神依憑的禮器，包含靈位牌或魂身 C.通常是在「拼腳尾」後再完成布置孝堂的作業 D.豎靈後亡者子孫需要早晚「捧飯」E.豎靈後子孫在柩旁舖蓆而眠，俗稱「睏棺腳」(1)ACDE
(2)ABDE
(3)ABCD
(4)BCDE
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| 殯葬文書中，訃聞的特殊用語哪些錯誤？(1)子逝父自稱「反服父」
(2)父母均過世，且母先於父歿，孝子自稱「哀孤子」
(3)父在母逝孝子稱「孤子」
(4)古代七品官夫人稱「孺人」
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| 依殯葬管理條例及相關法規之規定，下列有關申請經營殯葬服務業之敘述，何者正確？(1)公司及商業以外之其他法人依其設立宗旨，從事殯葬服務業，向所在地直轄市、縣(市)主管機關申請經營許可，領得經營許可證書後，即得營業
(2)取得經營許可之殯葬服務業，公司或商業名稱有變更時，應於變更前一個月檢具相關文件報直轄市、縣(市)主管機關許可
(3)殯葬服務業依法辦理公司、商業登記或領得經營許可證書後，應於三個月內開始營業，屆期未開始營業者，由直轄市、縣(市)主管機關廢止其許可。但有正當理由者，得申請展延，其期限以三個月為限
(4)殯葬禮儀服務業於許可設立之直轄市、縣(市)外營業者，應持原許可經營證明報請營業所在地直轄市、縣(市)主管機關備查，並均應加入該營業所在之直轄市、縣(市)殯葬服務業公會，始得營業
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| 喪禮服務人員可從下列那些狀況知道返家侍終的病人可能已經死亡？(1)測量頸靜脈是否停止跳動
(2)頷關節鬆弛，嘴巴微張
(3)大小便失禁
(4)胸部無呼吸起伏
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| 請選出在傳統哀悼文的正確說法 A.「哭文」是為哀人徂逝而作的文章 B.「告殮文」是指在下壙時敬告死者所念的文章 C.讀誦「啟靈文」的目的在於告訴亡者即將移靈到奠禮會場舉行儀式 D.「告窆文」是在靈柩下葬時所念之文(1)CD
(2)AD
(3)BC
(4)AB
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| 經核准與消費者簽訂生前殯葬服務契約(以下簡稱生前契約)之 A 公司，經主管機關臺中市政府於 104 年查核發現有不符一定規模情形，下列敘述哪些不符殯葬管理條例及相關規定？(1)A 公司經臺中市政府勒令停止販售生前契約，如仍繼續販售，市府應處罰 A 公司新臺幣 6 萬元以上 30萬元以下罰鍰
(2)臺中市政府應即令 A 公司停止與消費者簽訂生前契約
(3)A 公司於 103 年期間與消費者已簽訂之生前契約應屬無效
(4)臺中市政府應予處罰，並命 A 公司限期改善，屆期未改善者得按次處罰，情節重大者，得廢止其經營許可
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| 依《生前殯葬服務契約預收費用運用於殯儀館火化場認定管理辦法》(以下稱本辦法)規定，下列敘述哪些錯誤？(1)為興建殯儀館或火化場，其需用土地、營建及相關設施費用依本辦法規定以信託資金支應者，資金動支人應檢具動支信託資金興建計畫書，報經直轄市、縣(市)主管機關核准後，始得動支
(2)依本辦法第 4 條規定應檢具之動支信託資金興建計畫書，其中「土地價值及工程經費報告書」應附有最近 3 個月內 2 位以上不同不動產估價師事務所之不動產估價師出具之估價報告書
(3)信託業應於殯儀館、火化場興建完成後，依信託資金投資比率，將殯儀館或火化場之所有權移轉登記於殯葬禮儀服務業。前述所有權應包含殯儀館或火化場相關之土地及建物
(4)信託業得於殯儀館或火化場興建工程完成發包後，先支應 30%工程經費
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| 對於治喪法事的敘述，下列哪些錯誤？(1)宋帝王、都市王、轉輪王分別在百日、對年及三年時祭拜
(2)道教圓滿功德，從午時開始，程序為請神、誦度人經、放赦、三元懺、召魂沐浴、參給牒、解結、填庫、煉度、目蓮救母、過橋、送神謝壇
(3)祭祀十王的儀式稱為「過王」，頭七是泰山王
(4)佛教「作功德」、「救拔」，則由家屬親友親自持誦，進行禮拜佛經、懺儀、聖號，或禮請僧眾做導師，指導帶領佛事
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| 訃聞寄送或親自送達時，哪些親友的姓名與稱謂寫法有誤？A.新北市政府○市長○○收 B.教育部○部長○○C.花蓮縣○市長○○D.敬稟○○○舅舅E.敬達伯母○○○女士(1)BCD
(2)ABD
(3)CDE
(4)ACD
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| 依《禮儀師管理辦法》規定，得向中央主管機關申請核發禮儀師證書之資格有哪些？(1)領有喪禮服務職類乙級技術士證
(2)於中華民國 92 年 7 月 1 日以後經營或受僱於殯葬禮儀服務業實際從事殯葬禮儀服務工作 2 年以上
(3)修畢中央主管機關公告之國內公立或立案私立專科以上學校殯葬相關專業課程 20 學分以上
(4)在中央主管機關認可之機關(構)、學校、團體完成專業教育訓練 30 個小時
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| 親人在醫院過世時，當家屬確定由某家殯葬禮儀服務業者承辦親人喪禮服務，下列文件何者無須簽定？(1)殯葬服務定型化契約
(2)遺體接運切結書
(3)生前殯葬服務契約
(4)買賣塔位同意書
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| 根據《家禮大成》，父、母亡故，孝子應於何時開始執杖？(1)亡故之日起
(2)入殮之日起
(3)成服之日起
(4)開弔之日起
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| 下列有關殯葬行為之描述，哪些不符合殯葬管理條例(以下稱殯葬條例)之規定？(1)某乙為經該市主管機關認定符合殯葬條例第 50 條第 3 項規定之一定規模之生前契約業者，得委託非殯葬禮儀服務業者代銷生前殯葬服務契約
(2)某丙於殯葬條例施行後，將父親葬於自家土地使用類別為「殯葬用地」之田地上
(3)某家族於殯葬條例施行前，在某縣公墓內設有既存供家族集中存放骨灰(骸)之合法墳墓，在 103 年某丁祖父往生後，於原規劃容納數量範圍內，放置祖父之骨灰
(4)某甲取得禮儀師資格後，自行刊登廣告招攬業務
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| ( | | ) | 78.
| 依《殯葬服務業經營許可辦法》規定，有關殯葬服務業經營許可之敘述，下列哪些錯誤？(1)申請殯葬設施經營業經營許可，應檢附殯葬設施所有權、使用權或其他得為經營行為之證明文件
(2)取得經營許可之殯葬服務業，其公司或商業之負責人有變更時，應於變更事實發生之日起一個月內報直轄市、縣(市)主管機關備查
(3)直轄市、縣(市)主管機關依規定撤銷或廢止殯葬設施經營業經營許可時，除應通知該業者公司或商業登記主管機關外，並應通知殯葬設施所在地之其他直轄市、縣(市)主管機關
(4)申請殯葬禮儀服務業經營許可，應檢附其服務範圍所及之直轄市、縣(市)設置專任禮儀服務人員之名冊
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| 依《殯葬管理條例》規定，憲警人員依法處理意外事件或不明原因死亡之屍體程序完結後，下列敘述哪些正確？(1)除經家屬認領，自行委託殯葬禮儀服務業者承攬服務者外，應即通知轄區或較近之公立殯儀館辦理屍體運送事宜
(2)應即委託殯葬禮儀服務業運送屍體至殯儀館
(3)不得擅自轉介或縱容殯葬服務業逕行提供服務
(4)不得由家屬逕行認領，以防不明原因死亡之屍體遭收葬或火化，危害社會秩序，及妨礙刑事偵察之進行
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| 下列何種魂幡的寫法有誤？(1)顯考賴公諱大同府君之正魂
(2)賴大同先生靈位
(3)佛力超薦賴大同居士之正魂
(4)顯考賴公大同老先生之魂幡
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