| ( | | ) | 1.
| 請選出適當辭彙組合成一組「子輓父」的輓聯：A.孝男○○B.父親大人 C.泣淚叩輓 D.千古 E.搶地呼天靈椿長逝 F.春暉未報秋雨添愁 G.椎心泣血風木同悲 H.難忘淑德永記慈恩 I.靈右 J.母親大人(1)JIHFAC
(2)BDEGAC
(3)BIEHAC
(4)BDHFAC
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| ( | | ) | 2.
| 根據 Tomer 和 Eliason(1996)的看法，面對死亡焦慮可以採用下列因應策略？(1)存在治療
(2)生命回顧
(3)生命規劃
(4)疼痛治療
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| ( | | ) | 3.
| 依台灣民間傳統，有關除靈後的儀節敘述，哪些正確？(1)把亡者魂帛燒掉，再將其姓名寫在祖先牌位上，並將少許香灰放到祖先香爐中的儀式稱為「合爐」
(2)亡者逝世一週年所做的祭祀稱為「做對年」，又稱為「卒哭」
(3)亡者逝世當天算起一百天所做的祭祀稱為「做百日」
(4)做百日又稱為「小祥」
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| ( | | ) | 4.
| 請選出喪禮服務人員應具備哪些條件才合乎專業？A.具備喪禮服務相關的專門知識與技能 B.外形俊俏與穿著套裝 C.具備並遵守職業道德(倫理)D.能在服務案件圓滿後隨即完成收款結案 E.能受到社會大眾的尊重與肯定(1)ABC
(2)BDE
(3)ACE
(4)CDE
|
| ( | | ) | 5.
| 致女喪輓軸之用辭，下列何者為宜？A.閨幃遽捐 B.碩德流芳 C.久欽懿範 D.泰山其頹 E.德範長昭 F.淑慎堪傳 G.慈竹霜寒 H.南極星沉 I.淑人其萎(1)ABDEH
(2)BDEFI
(3)ACFGI
(4)BCDEH
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| ( | | ) | 6.
| 請選出與亡者對應的正確稱謂？(1)亡者兒子的結拜兄弟為誼子
(2)與亡者互認為父子或母子關係者為適男、適女
(3)稱呼亡者為君舅者為外甥
(4)亡者的繼子稱呼亡者為從父
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| ( | | ) | 7.
| 強調經驗悲傷的痛苦是喪慟者必要的過程，是下列哪一項的觀點？(1)社會認知
(2)悲傷任務論
(3)意義重建
(4)壓力模式
|
| ( | | ) | 8.
| 下列何者是臨終者的自我實現需求？(1)維持尊嚴、自己決定
(2)完成心願
(3)呼吸、食慾、如廁、睡眠、疼痛控制
(4)醫療照護、怕被拋棄
|
| ( | | ) | 9.
| 喪禮服務人員可從下列那些狀況知道返家侍終的病人可能已經死亡？(1)測量頸靜脈是否停止跳動
(2)頷關節鬆弛，嘴巴微張
(3)大小便失禁
(4)胸部無呼吸起伏
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| ( | | ) | 10.
| 請選出以正信佛教信仰方式布置孝堂時，豎靈檯上可以擺放的物品？A.西方三聖像 B.三清道祖像 C.水果 D.香爐 E.玫瑰念珠 F.亡者牌位 G.耶穌受難像 H.玫瑰經(1)ABCD
(2)ACDE
(3)ACDF
(4)BDGH
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| ( | | ) | 11.
| 基於法令程序與公共衛生考量，下列何者為遺體於殯儀館進行洗身、更衣與冰存時必要之注意事項？(1)遺體必須化妝完成
(2)具備死亡證明書或相驗屍體證明書
(3)遺體需助念八小時
(4)遺體冰存時，需檢核識別手(腳)圈
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| ( | | ) | 12.
| 有關道德型態的殯葬倫理敘述，下列何者有誤？(1)藉著死者的自覺圓滿，解脫死者的生命
(2)引導人們以制式的禮儀來辦理治喪事宜
(3)能化解生者與死者間的對立衝突
(4)生者從親情的角度來面過世的親人
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| ( | | ) | 13.
| 告別奠禮開始前由遺族恭請亡者牌位入場時，司儀做何種安排比較恰當？(1)請會場內所有親友起立
(2)將招魂幡插在罐頭塔上
(3)當亡者無子有女時，安排由孝侄捧靈位牌
(4)為避免打擾來賓，由司儀自行引導遺族執行即可
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| ( | | ) | 14.
| 下列敘述哪些為非？(1)結拜兄弟姐妹之父的正式稱謂為義父
(2)一貫道的傳道明師又稱點傳師
(3)告穸文是靈柩下葬時所念之文
(4)唁文是弔慰死者
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| ( | | ) | 15.
| 請選出下列有關現代發喪習俗的不適當做法 A.喪家若發大紅色的訃聞，親友致贈禮金也應以紅包裝賻儀 B.男性亡者若滿八十歲者，訃聞可印成封面(外皮)藍色，內頁為白色 C.女性亡者若滿八十歲者，訃聞可印成封面(外皮)綠色，內頁為白色 D.謝卡可用米黃色紙，內文印黑字 E.刊登於報紙上的謝啟，一律印紅字代表敬意(1)ABCDE
(2)BCD
(3)ACE
(4)ACDE
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| ( | | ) | 16.
| 下列何者是喪禮服務人員於發喪作業中合宜的作法？(1)父喪要通知外家，母喪則要報伯叔、姑母等
(2)發喪之後要為喪宅大門貼一小條紅布(或紅紙)，以示吉凶有別
(3)訃聞的內容應經家屬確定，但整份訃聞內容若有錯誤，服務人員仍應負責
(4)告訴家屬入殮時辰看好便可報喪，一般方式是派人代為報喪，或用電話通報，血緣較近的親人則可以發訃聞
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| ( | | ) | 17.
| 亡者遺體若因水腫而導致腹部腫脹，遺體處理人員可自遺體何處將腹水引流排出？(1)腹部低位處
(2)腹部高位處
(3)腹部肚臍上方
(4)後背脊椎下方
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| ( | | ) | 18.
| 有關醫院針對亡者家屬提供服務，下列哪些敘述符合殯葬管理條例規定？(1)在醫院死亡者之屍體，應先送至太平間停放並經家屬完成助念或悲傷撫慰儀式後，始得搬移離院
(2)醫院得劃設適當空間作為太平間，供家屬辦理簡易入殮處理事宜之用
(3)醫院不得拒絕死亡者之家屬或其委託之殯葬禮儀服務業領回屍體
(4)自中華民國 101 年 7 月 1 日起醫院不得新設殮、殯、奠、祭設施
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| ( | | ) | 19.
| 就正常悲傷現象在認知上的敘述何者有誤？(1)食慾障礙
(2)感到逝者仍然存在
(3)不相信與困惑
(4)沈迷於對逝者的思念
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| ( | | ) | 20.
| 依醫療法施行細則第 53 條，以下何者為非(1)醫院對其診治之病人死亡者，應掣給死亡證明書
(2)診所對其診治之病人死亡者，應掣給死亡證明書
(3)無法取得死亡證明書者，可由所在地衛生所，掣給死亡證明書
(4)醫院對於就診途中死亡者，應參考原診治醫院、診所之病歷記載內容，不需再檢驗屍體，即可掣給死亡證明書
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| ( | | ) | 21.
| 親人在醫院過世時，當家屬確定由某家殯葬禮儀服務業者承辦親人喪禮服務，下列文件何者無須簽定？(1)生前殯葬服務契約
(2)買賣塔位同意書
(3)殯葬服務定型化契約
(4)遺體接運切結書
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| ( | | ) | 22.
| 傳統禮俗在喪禮文書中對亡者的稱謂有不少語言與文字上的禁忌，對亡者也不能直呼其名，產生了諱名與謚號。下列敘述何者為非？(1)「謚號」有助道德教化的推行，藉由謚號的表彰，樹立亡者的人格典範
(2)古代在封建體制下為表示對君王的崇敬，不允許直呼君王之名，稱為「國諱」
(3)「謚號」於生前封謚，有隱惡揚善之效
(4)「家諱」僅限於親屬內部，不允許直呼父、祖名諱
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| ( | | ) | 23.
| 從事殯葬服務流程規劃者應當具備的職能為何？A.瞭解生命的意義與價值 B.瞭解殯葬儀式與意義 C.掌握禮器能創造的利潤 D.瞭解並遵守相關法規 E.引導家屬提高治喪費用的溝通技巧與能力(1)BDE
(2)ABCDE
(3)ABCD
(4)ABD
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| ( | | ) | 24.
| 依照內政部發布之「骨灰(骸)存放單位使用權買賣定型化契約應記載及不得記載事項」有關「管理費」規定，下列敘述哪些正確？(1)管理費可用於管理設施之人事費用、公共水電費用及管理費專戶交付會計師查核簽證之費用
(2)骨灰(骸)存放設施經營業者收取之費用，應明定管理費，並設立專戶專款專用
(3)如骨灰(骸)存放設施經營業者與消費者約定不收取管理費，應由所收總價金提撥2%，自行設立專戶
(4)提撥管理費並專款專用之目的，係為支應重大事故發生或經營不善致無法正常營運時修護、管理等之費用
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| ( | | ) | 25.
| 在建築物僅有一扇門時，傳統示喪是以長條狀白紙貼在門板上，白紙斜貼如「/」，表示什麼意思？(1)男喪且妻子建在
(2)女喪但先生已過世
(3)男喪但妻子已過世
(4)女喪且先生健在
|
| ( | | ) | 26.
| 以福馬林注射進行遺體防腐，可達到哪些效果？(1)讓亡者皮膚呈現紅潤的氣色
(2)讓亡者的嘴巴恢復到正常位置
(3)讓遺體變得柔軟有彈性
(4)降低遺體臉部水腫或氣腫
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| ( | | ) | 27.
| 下列有關已廢止之墳墓設置管理條例(以下稱墳墓條例)與殯葬管理條例(以下稱殯葬條例)規定之敘述，何者錯誤？(1)墳墓條例規定於私人土地違法濫葬者，其已埋葬之墳墓，除得令其補辦手續者外，應限期於三個月內遷葬；逾期未遷葬者，處罰鍰，並由直轄市、縣(市)主管機關代為遷葬於公墓內，其遷葬費用向墓地經營人、營葬者或墓主徵收之；殯葬條例則規定私人土地違法濫葬者，處以罰鍰，並限期改善；屆期仍未改善者，得按次處罰；必要時，由直轄市、縣(市)主管機關起掘火化後為適當之處理，其所需費用，向墓主徵收
(2)墳墓條例規定，私人墳墓經主管機關核准，得於私有土地上設置，供特定人營葬；但自殯葬條例施行後，埋葬屍體皆應於公墓內為之
(3)墳墓條例規定私人或團體得設置私立公墓；但自殯葬條例施行後，設置私立公墓者，應以法人或寺院、宮廟、教會為限
(4)墳墓條例未就殯葬服務業之營業行為進行規範；但為創新升級殯葬服務業，提供優質服務，殯葬條例定義「殯葬服務業」係指承攬處理殯葬事宜之業者，並就其營業行為，訂有管理規定
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| ( | | ) | 28.
| 臺灣傳統殯葬習俗中，下列哪些是入殮時之禁忌？(1)忌生肖沖犯
(2)忌啼哭淚滴亡者身上
(3)忌入棺時人影為屍所壓
(4)忌逢節慶
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| ( | | ) | 29.
| 有關將亡者遺體安置於自宅治喪的遮神做法，下列哪些適當？(1)遮神後，遺族仍應向神明或祖先早晚上香
(2)遺體與神廳不同樓層，可以不必遮神
(3)水舖置於廳堂內必須先遮神，再處理遺體
(4)遺體與神廳不同室，可以不必遮神
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| ( | | ) | 30.
| 下列對於封釘順序的描述哪些較符合禮俗？(1)若亡者為女性則右肩→右腳→左肩→左腳
(2)若亡者為男性則左肩→左腳→右肩→右腳
(3)若亡者為女性則右肩→左肩→右腳→左腳
(4)若亡者為男性則左肩→右肩→左腳→右腳
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| ( | | ) | 31.
| 依《禮儀師管理辦法》規定，下列敘述何者不是中央主管機關得廢止原核發禮儀師證書處分並註銷證書事由？(1)媒介非法殯葬設施、擅自進入醫院招攬業務、未經醫院或家屬同意搬移屍體，違法情節重大者
(2)將其證書出租、出借給他人使用或允諾他人以其名義執行業務者
(3)罹患精神疾病或身心狀況違常，經中央主管機關委請 2 位以上相關專科醫師認定不能執行業務者
(4)禮儀師證書有效期限屆期而未向中央主管機關申請換發禮儀師證書者
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| ( | | ) | 32.
| 臺灣喪禮實務流程包括：A.入殮 B.落壙 C.移柩 D.啟攢 E.火化 F.進塔 G.奠禮。以上按傳統禮俗需擇吉時的有哪幾項？(1)ADE
(2)ACDG
(3)ABCDF
(4)EFG
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| ( | | ) | 33.
| 依殯葬管理條例及相關法令解釋，以下何種情形應認定為生前殯葬服務契約內容範圍？(1)甲與殯葬服務業者乙簽訂契約，購買其經營納骨塔之骨灰存放單位，以便將來甲母死後將其骨灰安奉於此
(2)甲與殯葬服務業者乙約定，甲死後由乙提供殯葬服務
(3)甲向殯葬服務業者乙預先購買納骨塔位，並約定得轉換成殯葬禮儀服務
(4)某甲加入喪葬互助會成為會員，並約定會員定期繳交會費，某甲死亡時由該互助會提供喪葬互助金
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| ( | | ) | 34.
| 安寧緩和醫療照顧的四項照顧原則，請問下列何項不正確？(1)重視生活品質提升與善終的目標
(2)人際關係的融洽性是癌末照顧最重要的基礎
(3)最後是病人的表情安祥，心理上可以接受死亡，能放下，有靈性上的成長與依持方向
(4)「身、心、社會、靈性模式」是團隊合作模式，以症狀控制為優先
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| ( | | ) | 35.
| 有些臨終者在臨終階段會一直不斷的訴說陳年往事，此時照顧者應如何因應？(1)鼓勵臨終者期盼來生
(2)請醫護人員給予鎮定劑
(3)遠離臨終者讓其無說話對象而保持安靜
(4)協助臨終者進行生命回顧，幫助其肯定其一生的價值
|
| ( | | ) | 36.
| 《禮記》曰：「卒哭曰成事。」所謂「卒哭」其意為何？(1)卒哭祭在祔祭之後，屬於吉祭，因此不需要再哭
(2)至卒哭祭後，不得再因失喪而哭泣
(3)停止無時之哭，僅為朝夕哭
(4)哭泣已足夠，代表喪事已經完成
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| ( | | ) | 37.
| 甲與殯葬禮儀服務業者乙簽訂自用型生前殯葬服務契約，下列有關該契約內容之敘述，何者不符現行「生前殯葬服務定型化契約(自用型)應記載及不得記載事項」？(1)該契約自簽訂日起 14 日內，甲得以書面向乙解除契約，並要求返還全部價款
(2)甲於未付清全部價款前死亡，餘款由甲之契約執行人給付
(3)如甲係基於多層次傳銷之傳銷商身分與乙簽訂本契約，如未使用，甲於簽訂日起超過 1 年至 3 年以內解除契約，乙應退還甲原購價格 90%，但可扣除成本或相關費用
(4)甲應指定契約執行人
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| ( | | ) | 38.
| 下列對自書遺囑之敘述，何者有誤？(1)自書遺囑，需記明年、月、日
(2)自書遺囑可以用指印代替簽名
(3)自書遺囑者，應自書遺囑全文
(4)自書遺囑如有增減、塗改，應註明增減、塗改之處所及字數，另行簽名
|
| ( | | ) | 39.
| 下列有關古禮中，父母親過世後喪親家屬居喪生活的規範敘述哪些正確？(1)大祥可飲醴酒茹乾肉
(2)小祥時可食菜
(3)父母親過世要等到小斂後，子女才能食粥
(4)安葬後進行虞祭時可用疏食水飲
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| ( | | ) | 40.
| 依《殯葬服務定型化契約應記載及不得記載事項》規定，下列敘述哪些錯誤？(1)不得約定契約所載服務項目消費者若未使用則視同放棄，且不得更換
(2)殯葬服務業者依契約應退款者，如有總價與分項總和不符者，該分項退款計算方式應以該分項之原定價格為之
(3)契約有效期間自殯葬服務業者接獲消費者通知時起至契約履行完成時止
(4)當殯葬服務業者於提供殯葬服務時，因不可抗力或不可歸責於殯葬服務業者之事由，導致殯葬服務項目或商品無法提供時，雙方得於契約中約定，擇定以「消費者得依殯葬服務業者提供之選項，選擇以同級或等值之商品或服務替代之」或「消費者得要求殯葬服務業者扣除相當於該項服務或商品之價款」之一方式為之
|
| ( | | ) | 41.
| 依殯葬管理條例及其施行細則規定，下列有關生前殯葬服務契約(以下稱生前契約)規定之敘述，何者正確？(1)經核准與消費者簽訂生前契約之殯葬禮儀服務業，經直轄市、縣(市)主管機關查有不符一定規模者，應即勒令停止提供殯葬禮儀服務
(2)業者與消費者簽訂生前契約，其預收費用交付信託業管理之費用，其可運用範圍包含政府債券
(3)業者與消費者簽訂生前契約，其預收費用交付信託業管理之費用，其可運用範圍包含經核准設置之殯儀館、骨灰(骸)存放設施需用之土地、營建及相關設施費用
(4)殯葬管理條例 101 年 7 月 1 日修正條文施行前，殯葬禮儀服務業販售生前契約之預收費用，其已交付信託業管理之費用，得依原運用項目繼續運用。但 101年 7 月 1 日起運用項目有變動時，應符合殯葬管理條例第 52 條規定
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| ( | | ) | 42.
| 請選出殯葬文書體類的正確說法：A.誄者，累也，累其德行，旌之不朽 B.夫弔文之大體，情主於傷痛，而辭窮乎愛惜 C.讀誄定諡，其節文大矣 D.哀辭必使情往會悲，文來引泣，乃其貴耳 E.弔者，至也。詩云：神之弔矣，言神至也(1)ABCE
(2)BCDE
(3)ACDE
(4)ABCD
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| ( | | ) | 43.
| 訃聞中對女性亡者之尊稱「孺人」，在明清兩代為幾品官之命婦名號(1)五品
(2)七品
(3)一品
(4)三品
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| ( | | ) | 44.
| 下列有關殯葬行為之描述，哪些不符合殯葬管理條例(以下稱殯葬條例)之規定？(1)某乙為經該市主管機關認定符合殯葬條例第 50 條第 3 項規定之一定規模之生前契約業者，得委託非殯葬禮儀服務業者代銷生前殯葬服務契約
(2)某丙於殯葬條例施行後，將父親葬於自家土地使用類別為「殯葬用地」之田地上
(3)某家族於殯葬條例施行前，在某縣公墓內設有既存供家族集中存放骨灰(骸)之合法墳墓，在 103 年某丁祖父往生後，於原規劃容納數量範圍內，放置祖父之骨灰
(4)某甲取得禮儀師資格後，自行刊登廣告招攬業務
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| ( | | ) | 45.
| 就正常悲傷現象在感覺上的敘述何者有誤？(1)社會退縮行為
(2)愧疚與自責
(3)焦慮與孤獨
(4)悲哀與憤怒
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| ( | | ) | 46.
| 依《殯葬服務定型化契約應記載及不得記載事項》規定，下列敘述哪些正確？(1)殯葬服務業者於接獲消費者通知時起，應即依約提供殯葬服務；殯葬服務業者提供接體服務者，應填具服務開始確認書予消費者
(2)有關「契約之完成」，係指「殯葬服務業者履行全部約定之服務內容，並經消費者於殯葬服務完成確認書上簽字確認後完成」
(3)殯葬服務業者於消費者催告後仍未開始提供服務，或逾四小時仍未開始提供服務者，消費者得通知殯葬服務業者解除契約，並要求業者無條件返還已繳付之全部價款，並得向殯葬服務業者要求契約總價款二倍以上之懲罰性賠償。但無法提供服務之原因非歸責於該殯葬服務業者，不在此限
(4)殯葬服務業者依契約提供服務後，消費者終止契約者，殯葬服務業者得將消費者已繳納之價款扣除已實際提供服務之費用，剩餘價款應於契約終止後十四日內退還消費者
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| ( | | ) | 47.
| 下列稱謂何者為非？(1)稱亡者「先曾祖父」對應自稱「曾孫」
(2)稱亡者「先姨父」對應自稱「姨甥」
(3)稱亡者「先舅母」對應自稱「孝姪」
(4)稱亡者「先姑母」對應自稱為「內姪」
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| ( | | ) | 48.
| 「喪禮」的悲傷支持中所謂：提供家屬社會支持網絡，是指：(1)親友間的情感或經濟的支持
(2)透過喪禮儀式表達對死者的想法和感受促進悲傷歷程的推展
(3)家屬親人團聚的機會
(4)透過喪禮儀式展現社經地位的機會
|
| ( | | ) | 49.
| 有關殯葬主管機關權責，下列哪些敘述不符合殯葬管理條例規定？(1)嘉義市政府於嘉義縣水上鄉境內設置火化場經核准後，應由設施所在地主管機關嘉義縣政府報請內政部備查
(2)倘新北市政府辦理現有市立殯儀館增建工程，因非新設置案，係市府自治管理權限，毋須報請內政部備查
(3)民眾打算在苗栗縣後龍鎮某私立公墓埋葬遺體，其埋葬許可證明之核發屬苗栗縣政府權責
(4)南投縣仁愛鄉內發生違法從事殯葬服務業之行為，應由仁愛鄉公所負責查報
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| ( | | ) | 50.
| 下列敘述哪些不符內政部發布之「骨灰(骸)存放單位使用權買賣定型化契約應記載及不得記載事項」？(1)消費者發生繼承事實時，繼承人得向骨灰(骸)存放設施經營業者辦理過戶登記，但不得變更指定使用該骨灰(骸)存放單位之人
(2)骨灰(骸)存放單位使用權之取得，應以取得該單位土地或建物所有權為前提
(3)為維持商品交易秩序，消費者購買之存放單位使用權禁止自由轉讓
(4)消費者在使用骨灰(骸)存放單位前，如同一骨灰(骸)存放設施內仍有空位時，消費者可向業者請求換位
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| ( | | ) | 51.
| 下列關於黃公○○老先生的家奠禮奠拜敘述哪些正確？(1)族親代表先於外家代表
(2)姻親代表在侄子輩之後
(3)外家代表於女婿之前
(4)護喪妻一定最後奠拜
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| ( | | ) | 52.
| 傳統土葬習俗中，關於孝杖的敘述何者錯誤？(1)母喪時使用梧桐或苦苓
(2)避免孝男過度傷心使其可扶杖而行
(3)現今孝杖僅為示哀功能，因此長度縮短為一呎二
(4)父喪時使用竹子表示父節在內
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| ( | | ) | 53.
| 喪禮服務人員對消費者購買生前殯葬服務契約(以下簡稱生前契約)，應提醒之事項，下列何者錯誤？(1)簽訂生前契約時，對契約中的預付款項計畫書，應明列付款方式、付款條件、金額及交付對象
(2)應慎選殯葬服務團隊，注意其聲譽，並考量業者財務狀況是否公開化、透明化，每筆成交金額是否誠實開立統一發票
(3)所購買的契約可自由轉讓及使用，但殯葬禮儀服務單位與契約銷售單位應為相同公司
(4)簽訂生前契約時，應看清楚所預購之殯葬用品明細、服務項目與內容
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| ( | | ) | 54.
| 關於祭文之敘述哪些正確？(1)祭文是為慰問死者家屬，所作的哀悼文章
(2)在文體上有散文、韻文、騷體文等形式
(3)因為要藉由宣讀以告死者，故古代祭文多用韻文駢語
(4)祭十二郎文與祭妹文皆為韻文駢體之名作
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| ( | | ) | 55.
| 當代殯葬文書之應用，下列何者正確？(1)將對亡者表彰或哀悼的文句書寫在宣紙上，用框加以裱裝，懸於靈堂之上方，稱之為「輓幛」
(2)將對亡者表彰或哀悼的文句書寫在宣紙或白布上，不加框而直接捲起或摺疊的，懸於靈堂之上方，稱之為「輓軸」
(3)輓額、輓軸可依照亡者的年齡，高壽者一律使用粉紅色布
(4)輓聯是古代輓歌的變體之作，用來哀悼亡者的輓辭，書寫在六尺長四尺寬的綢緞布上
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| ( | | ) | 56.
| 下列敘述哪些錯誤？(1)「植物人」即是呈現「腦死」的狀態
(2)死亡是一個「逐漸進行的過程」
(3)在醫學傳統上對於死亡的傳統定義僅以呼吸停止作為判斷
(4)美國哈佛大學「死亡定義委員會」提出「不可逆的昏迷」，以「腦皮質死」為判定依據
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| ( | | ) | 57.
| 下列何種靈位牌的寫法有誤？(1)顯考賴公大同老先生之佳城
(2)顯考賴公諱大同府君之神王
(3)賴大同先生靈位
(4)佛力超薦賴大同居士之蓮位
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| ( | | ) | 58.
| 居喪期閒弔唁應注意事項，以下敘述何者錯誤？(1)親友來賓憑弔時，家屬在幃旁負責點香，親友來賓向靈位及遺像行禮或上香(拈香)，並向家屬表示慰問
(2)有多人以上的團體弔唁時，可以舉行團體行禮方式，互推一人為主弔者，其餘為陪弔者
(3)團體弔唁時，其儀式為：上香、獻花、向靈柩行三鞠躬禮，家屬答謝
(4)殮後應設靈堂供親友來賓憑弔，備簽名簿供憑弔親友來賓簽名用
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| ( | | ) | 59.
| 依《殯葬服務業銷售墓基骨灰骸存放單位及生前殯葬服務契約資訊公開及管理辦法》規定，下列敘述哪些正確？(1)殯葬禮儀服務業委託公司或商業代為銷售生前殯葬服務契約、墓基、骨灰(骸)存放單位，應報請經營許可及設施所在地之直轄市、縣(市)主管機關核准
(2)殯葬禮儀服務業銷售生前殯葬服務契約，應公開內政部公告應記載及不得記載事項之骨灰(骸)存放單位使用權買賣定型化契約
(3)殯葬設施經營業銷售墓基、骨灰(骸)存放單位，應建置網站，並公開業者名稱、地址、電話、公墓及骨灰(骸)存放設施之核准文號及啟用日期、經所在地直轄市、縣(市)主管機關許可(備查)文件
(4)殯葬設施經營業銷售墓基、骨灰(骸)存放單位，應公開已繳納價金入帳情形供已購買者查詢，其為電腦查詢者，提供查詢繳納之方式；為人工查詢者，提供專責人員之姓名及電話
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| 治喪協調是決定整個喪事形式的重要會議，服務人員須完善的與家屬溝通，以便往後的流程進行，由喪家消費權益角度考量，治喪協調應掌握的原則，以下何者正確？A.與會家屬不宜過多，且最好為直系血親，能真正決定事項者 B.商品選擇應考量家屬的社會地位、宗教信仰、經濟狀況等給予建議 C.由於喪禮是影響整個家族的大事，所以治喪協調時，應讓與會者暢所欲言 D.協調地點最好選在服務中心(1)BD
(2)BC
(3)CD
(4)AB
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| 有關設置殯葬設施之程序，下列敘述何者符合殯葬管理條例規定？(1)殯葬設施由縣(市)主管機關設置者，應報請內政部備查
(2)設置人應先取得設施範圍內用地之土地所有權
(3)殯葬設施之設置人以殯葬設施經營業為限
(4)殯葬設施土地同時跨越直轄市、縣行政區域者，因直轄市區域層級較高，故應向直轄市主管機關申請核准；若殯葬設施土地跨越同層級行政區域者，應向所佔土地面積最大之行政區域主管機關申請核准
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| 依《生前殯葬服務定型化契約(自用型)應記載及不得記載事項》規定，下列敘述何者錯誤？(1)消費者於未付清全部價款前死亡，殯葬服務業者仍應依約提供殯葬服務，餘款由消費者之契約執行人給付
(2)消費者於契約簽訂之日起超過一年至三年以內解除契約者，殯葬服務業者得沒收消費者已繳付之價款不得超過總價款百分之三十；消費者選擇分期繳付者，退還該消費者已繳付價款扣除契約總價最多百之三十後之餘額。但殯葬服務業已開始提供服務者，其費用應予扣除
(3)殯葬服務業者應同意消費者指定契約執行人，但消費者簽約後，契約執行人不存在或無法執行契約，而消費者不能指定或變更契約執行人者，依民法所定繼承人之順序定之
(4)消費者係基於多層次傳銷之傳銷商身分與殯葬服務業者簽訂本契約時，契約之解除、終止及退款依多層次傳銷管理法規定辦理
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| 治喪停殯期間在喪家正廳的孝堂佈置規劃應注意事項，下列何者錯誤？(1)靈桌應考量遺族上香的適當高度
(2)防火材料的優先選擇
(3)應事先向警察機關申請報備
(4)應注意不影響社區及周鄰安寧
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| 下列有關違反殯葬管理條例規定，主管機關所為之處分何者正確？(1)某市政府未於地方自治法規另訂墓頂高度之限制，甲於某市公立公墓埋葬其先人，設置墳墓墓頂高 1.8 公尺，經主管機關查證違法事實明確，處新臺幣 10 萬元以上 50 萬元以下罰鍰，屆期仍未改善者，並按次處罰之
(2)某甲102 年於所有之土地上違法設置殯儀館，經主管機關查證違法事實明確，先限期改善或補辦手續，屆期仍未改善或補辦手續者，處新臺幣 30 萬元以上 100 萬元以下罰鍰，並按次處罰之
(3)某甲明知某市乙公墓已公告禁葬多年，仍依照亡者遺願將遺體葬於乙公墓禁葬範圍內，經主管機關查證違法事實明確，處新臺幣 3 萬元以上 15 萬元以下罰鍰，並限期改善；屆期仍未改善，並按次處罰之
(4)某縣於地方自治法規規定，於縣內未劃設墓基之傳統公墓內，埋葬墓基面積不得逾越 16 平方公尺。某甲於該轄區未劃設墓基之丙傳統公墓埋葬先人時，為考量風水配置，墓基面積達 20 平方公尺，經主管機關查證違法事實明確，處新臺幣 6 萬元以上 30 萬元以下罰鍰，屆期仍未改善者，並按次處罰之
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| 現代喪禮的性別平等實踐，就墓碑、骨灰罈雕刻子孫名字，下列何者為是？A.載明陽世子孫 B.列全體子孫之名 C.不論子或女皆可刻上 D.單身或離婚婦女不可刻上(1)ABD
(2)ABC
(3)BCD
(4)ABCD
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| 墓碑文上的堂號是寫在名字正上方的左右兩側，下列何者非堂號之意義？(1)祖籍
(2)姓氏發源地
(3)墳墓所在地
(4)居住地
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| 有關覆旗儀式的敘述何者有誤？A.覆蓋國旗者，應以與亡者身分相當、階級相同或較高者為原則 B.覆蓋靈柩之國旗規格，以中華民國國徽國旗法所定國旗各號尺度表內第五號為原則 C.覆蓋靈柩之國旗，應避免觸及地面 D.國旗應蓋於靈柩上，青天白日部分應在亡者右肩上方位置 E.於靈柩入葬之前，由抬柩者將國旗水平持起摺疊，於靈柩入葬後送交亡者家屬保管(1)CDE
(2)AB
(3)ABCE
(4)BD
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| 下列對自書遺囑之敘述，何者有誤？(1)自書遺囑可以用指印代替簽名
(2)自書遺囑如有增減、塗改，應註明增減、塗改之處所及字數，另行簽名
(3)自書遺囑者，應自書遺囑全文
(4)自書遺囑，需記明年、月、日
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| 依殯葬管理條例及相關法規之規定，下列有關申請經營殯葬服務業之敘述，哪些正確？(1)殯葬管理條例施行前已依公司法或商業登記法辦理登記之殯葬場所開發租售業及殯葬服務業，應向直轄市、縣(市)主管機關申請經營許可，並加入殯葬服務業之公會後，始得繼續經營殯葬服務業
(2)經營殯葬設施經營業，以公司為限
(3)殯葬設施經營業應加入該殯葬設施所在地之直轄市、縣(市)殯葬服務業公會，始得營業
(4)申請經營殯葬設施經營業，應向設施所在地直轄市、縣(市)主管機關提出申請
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| 105 年地震後，6 歲的小美失去雙親，下列哪些可能是小美與雙親之間的連結物？(1)全家出遊的照片
(2)同學母親的項鍊
(3)父親的手錶
(4)聽到惡耗時手邊的洋娃娃
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| 有關喪親家屬佩戴孝誌的位置，下列敘述何者為非？(1)亡者為女性時，男性居喪者可將孝誌佩戴在衣袖右手臂位置
(2)亡者為男性時，居喪者應將孝誌佩戴在衣袖左手臂位置
(3)居喪者為女性時，應將孝誌佩戴在衣袖右手臂位置
(4)亡者為男性時，居喪者可將孝誌僅佩戴在左腳布鞋鞋面
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| 華人傳統喪葬禮俗中對於亡者壽服的說法，下列何者錯誤(1)亡者的衣服皆為右衽、結絞
(2)壽衣的口袋必須密縫
(3)壽衣的質料避免採用綢緞的材質
(4)壽衣的單位為層或重
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| 喪禮制度代表的四大特質為何？(1)孝禮慈遵
(2)孝禮義節
(3)仁孝誠善
(4)恩禮節權
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| 下列那些是複雜的悲傷反應？(1)慢性化的悲傷反應
(2)偽裝的悲傷反應
(3)改裝的悲傷反應
(4)誇大的悲傷反應
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| 下列臨終照顧項目何者屬於全社區的照顧？(1)落實二十四小時 oncall 制度
(2)對於病患家屬的照顧
(3)建立合作轉介系統
(4)對病人疼痛給予嗎啡等藥物緩解
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| 下列何者不是現今台灣社會需要喪親家屬悲傷支持關懷的理由？(1)親朋好友參加喪禮儀式的人數減少
(2)喪親者支持性足夠
(3)以「火化」儀式處理遺體的比例增加
(4)喪葬儀式簡化，喪禮過程快速進行
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| 下列關於複雜性悲傷的敘述何者為是(1)喪親者在情緒上過於平靜叫「延宕的悲傷」
(2)喪親者出現愛恨交織的悲傷反應叫「衝突的悲傷」
(3)經驗到強烈的悲傷而出現恐懼症叫「扭曲的悲傷」
(4)另一個失落事件觸動了先前失去親人的悲傷叫「慢性化悲傷」
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| 一位女士在意外事件中失去了孩子，當時她在懷孕中，別人勸她不要太傷心以免影響胎兒。她照作了，然而多年後當最後一個孩子離家赴外地工作，她陷入了強烈的悲傷中。這位女士的複雜性悲傷反應是哪一類？(1)誇大的悲傷反應
(2)改裝的悲傷反應
(3)慢性化的悲傷反應
(4)延宕性的悲傷反應
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| 佛教喪禮於啟靈後，若送葬行列有下列組成：A.供香 B.西方三聖佛像 C.法師 D.佛幡。以下先後順序何者正確？(1)ABDC
(2)BACD
(3)DCBA
(4)ABCD
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| 依《殯葬服務業申請經營許可辦法》規定，下列敘述何者不是直轄市、縣(市)主管機關應駁回申請殯葬服務業經營許可案件事由？(1)經通知限期補正，屆期仍未補正
(2)經公司或商業之目的事業主管機關撤銷或廢止其公司或商業登記
(3)直轄市、縣(市)主管機關為審查申請殯葬服務業經營許可案件進行實地勘查，經通知申請人到場說明，無正當理由不到場說明
(4)未於申請前召開公聽會或未檢具公聽會相關證明文件
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