<   (161-180-20)-學枓(20300)喪禮服務乙級532題   >

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【4】( )1. 當代殯葬文書之應用,下列何者正確?(1)輓額、輓軸可依照亡者的年齡,高壽者一律使用粉紅色布 (2)輓聯是古代輓歌的變體之作,用來哀悼亡者的輓辭,書寫在六尺長四尺寬的綢緞布上 (3)將對亡者表彰或哀悼的文句書寫在宣紙上,用框加以裱裝,懸於靈堂之上方,稱之為「輓幛」 (4)將對亡者表彰或哀悼的文句書寫在宣紙或白布上,不加框而直接捲起或摺疊的,懸於靈堂之上方,稱之為「輓軸」
【4】( )2. 臺灣早期傳統殯葬禮俗在出殯當天之儀式內容,下列敘述何者有誤?(1)由道士或僧人前導,孝眷一人持幡,其餘家眷隨後繞棺三圈,象徵不忍亡者離去稱之為「旋棺」 (2)啟靈前,孝眷分跪靈柩兩旁哀哭,稱之為「哭棺材頭」 (3)出殯當日,將靈柩自喪家移到屋外靈堂舉行奠禮稱之為「遷棺移柩」 (4)遷棺移柩之前,由道士作法讀經燒紙後引柩稱之為「祭棺」
【4】( )3. 王老先生是位退休的大學教授,擔任教師三十餘年﹔於大學任教期間,致力於學術研究及教學,深受學生的愛戴與敬仰,作育英才無數。以下「輓額」語詞,適合王老先生者共有幾個?A.福壽全歸 B.徽音頓渺 C.文曲光沉D.畫荻風高 E.寶婺星沉 F.斗山安仰 G.修文赴召 H.杏壇楷模 I.端木遺風(1)CFGHI (2)BCDF (3)ACDEG (4)ACFH
【4】( )4. 下列殯葬文書之用法,何者有誤?(1)慰孝子謂之「唁」 (2)在床曰「屍」,在棺曰「柩」 (3)報凶聞謂之「訃」 (4)「捐館就木」云病之將死
【3】( )5. 有關「訃聞」之紙張顏色與字體,下列敘述何者錯誤?(1)內文中之「聞」字,為對收信人表示禮貌,應以紅色印刷 (2)紙張顏色可依宗教別選定,佛教儀式者得採用黃色印刷 (3)於儒家禮制,高齡長者逝世得使用粉紅色或紅色紙張,代表老喜喪 (4)圖案與字體大小選取應端莊典雅為要,在觀感上以莊嚴肅穆為原則
【3】( )6. 致女喪輓軸之用辭,下列何者為宜?A.閨幃遽捐 B.碩德流芳 C.久欽懿範 D.泰山其頹 E.德範長昭 F.淑慎堪傳 G.慈竹霜寒 H.南極星沉 I.淑人其萎(1)ABDEH (2)BDEFI (3)ACFGI (4)BCDEH
【2】( )7. 下列對台灣傳統殯葬禮俗在道教科儀之敘述,何者有誤?(1)打城是道士以法力打開城門,使亡魂得以脫出接受超渡 (2)解結是為亡者打開恐懼的心結,接受死亡的事實 (3)度橋是協助亡者度過奈何橋,解脫沉淪之苦 (4)繳庫是幫亡者還清出生時向各庫官所借支的庫錢得以出世,對後世子孫是為信用教育之展現
【2】( )8. 意外死亡特殊流程規劃必須注意的事項:A.檢警單位尚未確定死因開立死亡證明書前,遺體不得先行沐浴,但可先行更衣 B.檢警單位尚未確定死因開立死亡證明書前,遺體不得先行沐浴、更衣或入殮 C.得於豎靈前到事發現場執行超渡之宗教儀式 D.民間習俗會於豎靈前到事發現場執行引魂之宗教儀式 。以上敘述何者正確?(1)BC (2)BD (3)AD (4)AC
【2】( )9. 下列帖式之稱謂,何者有誤?(1)對兄弟之親家稱謂為「某老姻翁」 (2)對妻之兄弟稱謂為「尊外兄弟」 (3)對親家之兄(弟)稱謂為「某老姻伯(叔)」 (4)對妻之表兄弟稱謂為「某表舅兄」
【3】( )10. 治喪協調是決定整個喪事形式的重要會議,服務人員須完善的與家屬溝通,以便往後的流程進行,由喪家消費權益角度考量,治喪協調應掌握的原則,以下何者正確?A.與會家屬不宜過多,且最好為直系血親,能真正決定事項者 B.商品選擇應考量家屬的社會地位、宗教信仰、經濟狀況等給予建議 C.由於喪禮是影響整個家族的大事,所以治喪協調時,應讓與會者暢所欲言 D.協調地點最好選在服務中心(1)AB (2)BD (3)BC (4)CD
【1】( )11. 下列殯葬語詞之用法,何者有誤?(1)母制稱「大孝」 (2)出柩曰「駕輀」 (3)以衣歛死者之身謂之「禭」 (4)以車馬助喪謂之「賵」
【4】( )12. 有關台灣早期自大殮儀節開始的治喪流程先後順序:A.拼腳尾物 B.入殮 C.奠禮 D.封釘 E.停柩 。其流程何者為正確?(1)BADEC (2)ABCDE (3)DBEAC (4)BDEAC
【2】( )13. 致男喪輓軸之用辭,下列何者為宜?A.寶婺星沉 B.碩德流芳 C.德懿歸仙 D.泰山其頹 E.德範長昭 F.彤管流芳 G.南極星沉(1)BCDE (2)BDEG (3)ABDG (4)ABDF
【4】( )14. 國人赴大陸旅遊若遭逢意外身故,火化後回台,若以亡者之父親之名發訃,在傳統體例之訃聞內容中,必須載明之相關內容應為下列其中之哪些項目?A.亡者之稱謂及姓名 B.亡者的生歿年月 C.死亡原因 D.享年(壽)幾何 E.隨侍在側、親視含殮 F.停柩何處 G.家、公奠時間 H.家、公奠地點 I.發引何處火化 J.遺族及其稱謂(1)ABCDEFGHIJ (2)ABDEGHI (3)ABDEHJ (4)ABDGHJ
【3】( )15. 慰問喪親家屬,請問下列語辭何者為非?(1)慰問喪妻:忽夢炊臼,鳳鸞分影 (2)慰問喪兄弟:棠蕚飄墜,雁陣分群 (3)慰問喪父:萱堂仙逝,陟岵靡瞻 (4)慰問喪女:鍾情國秀,寶帨塵迷
【3】( )16. 正信佛教徒的喪禮規劃中,有關初終遺體安置,下列何者錯誤?(1)供奉佛像 (2)不塞手尾錢 (3)誦唸彌勒真經 (4)不擺腳尾物
【2】( )17. 居喪期閒弔唁應注意事項,以下敘述何者錯誤?(1)有多人以上的團體弔唁時,可以舉行團體行禮方式,互推一人為主弔者,其餘為陪弔者 (2)團體弔唁時,其儀式為:上香、獻花、向靈柩行三鞠躬禮,家屬答謝 (3)殮後應設靈堂供親友來賓憑弔,備簽名簿供憑弔親友來賓簽名用 (4)親友來賓憑弔時,家屬在幃旁負責點香,親友來賓向靈位及遺像行禮或上香(拈香),並向家屬表示慰問
【3】( )18. 天主教信仰之喪禮規劃中,下列何者不用於臨終關懷之儀式?(1)傅油聖事 (2)感恩聖事 (3)聖秩聖事 (4)和好聖事
【3】( )19. 傳統喪葬禮制帖文稱謂之規範,下列敘述何者正確?(1)伯叔無子,過房與伯叔為子者,子稱伯叔為「繼父」 (2)嫡長孫為祖父母,父歿則應為「承重孫」,餘孫亦同 (3)母嫁後夫,子稱後夫為「繼父」 (4)生母死,父娶後妻,謂之「養母」
【1】( )20. 有關台灣早期初終儀節的治喪先後程序:A.遮神 B.拼廳 C.供腳尾飯 D.乞水 E.移舖 F.變服。其流程何者為正確?(1)BAEFCD (2)ABCDEF (3)BAFECD (4)ABDCEF

解答:
001.【4】002.【4】003.【4】004.【4】005.【3】006.【3】007.【2】008.【2】009.【2】010.【3】
011.【1】012.【4】013.【2】014.【4】015.【3】016.【3】017.【2】018.【3】019.【3】020.【1】

詳解: