<   (181-200-20)-學枓(20300)喪禮服務乙級532題   >

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【4】( )1. 下列何者是喪禮服務人員於發喪作業中合宜的作法?(1)告訴家屬入殮時辰看好便可報喪,一般方式是派人代為報喪,或用電話通報,血緣較近的親人則可以發訃聞 (2)父喪要通知外家,母喪則要報伯叔、姑母等 (3)發喪之後要為喪宅大門貼一小條紅布(或紅紙),以示吉凶有別 (4)訃聞的內容應經家屬確定,但整份訃聞內容若有錯誤,服務人員仍應負責
【2】( )2. 殯葬習俗中,關於「鰥夫跳棺」的儀式係指下列何種意義,但與現代觀念不符,不宜採用?(1)表示要亡妻庇佑家運 (2)表示先生有意再婚娶 (3)先生失去妻子的哀痛表現 (4)去除厄運
【1】( )3. 各宗教對死後世界的嚮往,下列敘述何者為非?A.道教為仙界B.佛教為西方淨土C.天帝教為清涼聖境D.一貫道為酆都E.基督教為天界(1)DE (2)BC (3)AB (4)BC
【4】( )4. 依照國民禮儀範例規定,啟靈後的送葬行列組成包括:A.靈柩 B.遺像 C.靈位 D.重服親屬 E.親屬。以下排列先後順序何者正確?(1)ABCDE (2)CBAED (3)ACBDE (4)BACDE
【1】( )5. 傳統土葬習俗中,關於孝杖的敘述何者錯誤?(1)父喪時使用竹子表示父節在內 (2)母喪時使用梧桐或苦苓 (3)避免孝男過度傷心使其可扶杖而行 (4)現今孝杖僅為示哀功能,因此長度縮短為一呎二
【2】( )6. 《禮記》中有云:「死而不弔者三」,請問是哪三種?(1)溺、壓、凶 (2)畏、厭、溺 (3)溺、殘、畏 (4)懼、吊、溺
【1】( )7. 有關參加公奠時應注意事項,以下敘述何者錯誤?A.奠禮舉行當天,親友應準時出席,送上奠儀並於簽名簿上題名,領取胸花,進入靈堂就座,依奠禮程序而進行出列向遺像行禮。俟「發引」後「辭生」始回 B.期望司儀安排「公奠」的親友,應向「公奠登記處」先行登記,並應聲明有無「奠儀」C.不舉行公奠儀式的來賓,可以數人一排在靈案前拈香致敬 D.因出國或其他情形而於出殯後始接到訃告者,可向家屬電話說明理由,可於百日前補送「儀金」(1)ABD (2)ACD (3)BCD (4)ABC
【3】( )8. 下列稱謂何者為非?(1)稱亡者「先曾祖父」對應自稱「曾孫」 (2)稱亡者「先姨父」對應自稱「姨甥」 (3)稱亡者「先舅母」對應自稱「孝姪」 (4)稱亡者「先姑母」對應自稱為「內姪」
【3】( )9. 下列何者不是對道教喪禮儀式的描述?(1)臺灣地區的道教接近天師道,為喪家所做的功德以課誦經懺為主 (2)煉度薦亡,早日煉成真形 (3)強調人的心與識,不重視肉體,故主張將遺體火化 (4)作法事,運用精神、意念使鬼魂從地獄中度脫
【2】( )10. 墓碑文上的堂號是寫在名字正上方的左右兩側,下列何者非堂號之意義?(1)姓氏發源地 (2)墳墓所在地 (3)居住地 (4)祖籍
【1】( )11. 有關接體後的治喪協調,喪禮服務人員應準備下列哪些輔助用品?A.商品目錄 B.亡者底片或照片 C.估價單 D.執紼工具 E.訃聞樣本(1)ACE (2)ABCE (3)ACDE (4)BCD
【3】( )12. 在建築物僅有一扇門時,傳統示喪是以長條狀白紙貼在門板上,白紙斜貼如「\」,表示什麼意思?(1)女喪但先生已過世 (2)男喪但妻子已過世 (3)女喪且先生健在 (4)男喪且妻子建在
【1】( )13. 請選出下列哪些是屬於道教濟幽度亡的齋醮法事?A.祛病延壽 B.攝召亡魂 C.沐浴渡橋 D.解厄禳災 E.破獄破湖 F.煉度施食 G.祈福謝恩 H.祈晴禱雨(1)BCEF (2)CDEG (3)DEGH (4)ABCD
【1】( )14. 有關道教度亡科儀的說法,下列何者正確?(1)「一朝」科儀舉行的時間是指一永日,從早晨到夜晚 (2)「一朝宿啟」功德科儀舉行的時間是一日一夜 (3)源於道教靈寶派的金籙齋法主要在於薦亡超拔 (4)「午夜」科儀舉行的時間是從晚上做到天亮
【4】( )15. 諺語:玩在杭州、穿在蘇州、食在廣州、死在柳州。關於死在柳州的敘述何者正確?(1)當地注重人文風俗子孫賢孝 (2)柳州有專門的殯儀學校訓練就業人員 (3)柳州的地理環境極佳有好風水 (4)柳州的壽材工藝考究且精美
【1】( )16. 佛教喪禮於啟靈後,若送葬行列有下列組成:A.供香 B.西方三聖佛像 C.法師 D.佛幡。以下先後順序何者正確?(1)ABDC (2)BACD (3)DCBA (4)ABCD
【3】( )17. 傳統奠文的用辭下列何者正確?(1)輓經商者:甘棠遺愛 (2)輓賢官者:端木遺風 (3)輓藝術家:千秋絕技 (4)輓慈母:立雪神傷
【2】( )18. 下列描述何者不符天主教喪禮的做法?(1)為亡者誦禱經 (2)與亡者生前不悅之人,不可在臨終之時現身 (3)殯葬彌撒 (4)入殮禮依序為導言、聖詠、禱詞、灑聖水、獻香、禮成
【2】( )19. 佛教受到民間殯葬禮俗的影響,發展出特定的齋日說法,下列何者有誤?(1)三日齋是在人死後第三日,親人為設齋食以招請供養僧尼 (2)七七齋是一種「消災」或「解厄」儀式 (3)人死後四十九日間,親屬每七日為其營齋作法;或指第七次之追薦日,稱為七七齋 (4)七七齋、百日齋、一年齋與三年齋統稱為「十齋」
【3】( )20. 一般民間習俗中,若一年中有兩位親人過世需做儀式以防接二連三發生,可能會採下列哪些儀式?A.祭亡靈 B.祭草人 C.祭空棺 D.祭三喪(1)ABD (2)ABCD (3)BCD (4)ABC

解答:
001.【4】002.【2】003.【1】004.【4】005.【1】006.【2】007.【1】008.【3】009.【3】010.【2】
011.【1】012.【3】013.【1】014.【1】015.【4】016.【1】017.【3】018.【2】019.【2】020.【3】

詳解: