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| 有關道教度亡科儀的說法，下列何者正確？(1)「一朝宿啟」功德科儀舉行的時間是一日一夜
(2)源於道教靈寶派的金籙齋法主要在於薦亡超拔
(3)「午夜」科儀舉行的時間是從晚上做到天亮
(4)「一朝」科儀舉行的時間是指一永日，從早晨到夜晚
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| 傳統奠文的用辭下列何者正確？(1)輓經商者：甘棠遺愛
(2)輓賢官者：端木遺風
(3)輓藝術家：千秋絕技
(4)輓慈母：立雪神傷
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| 下列描述何者不符天主教喪禮的做法？(1)為亡者誦禱經
(2)與亡者生前不悅之人，不可在臨終之時現身
(3)殯葬彌撒
(4)入殮禮依序為導言、聖詠、禱詞、灑聖水、獻香、禮成
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| 下列何者是喪禮服務人員於發喪作業中合宜的作法？(1)訃聞的內容應經家屬確定，但整份訃聞內容若有錯誤，服務人員仍應負責
(2)告訴家屬入殮時辰看好便可報喪，一般方式是派人代為報喪，或用電話通報，血緣較近的親人則可以發訃聞
(3)父喪要通知外家，母喪則要報伯叔、姑母等
(4)發喪之後要為喪宅大門貼一小條紅布(或紅紙)，以示吉凶有別
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| 傳統土葬習俗中，關於孝杖的敘述何者錯誤？(1)避免孝男過度傷心使其可扶杖而行
(2)現今孝杖僅為示哀功能，因此長度縮短為一呎二
(3)父喪時使用竹子表示父節在內
(4)母喪時使用梧桐或苦苓
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| 墓碑文上的堂號是寫在名字正上方的左右兩側，下列何者非堂號之意義？(1)居住地
(2)祖籍
(3)姓氏發源地
(4)墳墓所在地
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| 有關參加公奠時應注意事項，以下敘述何者錯誤？A.奠禮舉行當天，親友應準時出席，送上奠儀並於簽名簿上題名，領取胸花，進入靈堂就座，依奠禮程序而進行出列向遺像行禮。俟「發引」後「辭生」始回 B.期望司儀安排「公奠」的親友，應向「公奠登記處」先行登記，並應聲明有無「奠儀」C.不舉行公奠儀式的來賓，可以數人一排在靈案前拈香致敬 D.因出國或其他情形而於出殯後始接到訃告者，可向家屬電話說明理由，可於百日前補送「儀金」(1)ABD
(2)ACD
(3)BCD
(4)ABC
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| ( | | ) | 8.
| 殯葬習俗中，關於「鰥夫跳棺」的儀式係指下列何種意義，但與現代觀念不符，不宜採用？(1)去除厄運
(2)表示要亡妻庇佑家運
(3)表示先生有意再婚娶
(4)先生失去妻子的哀痛表現
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| 各宗教對死後世界的嚮往，下列敘述何者為非？Ａ.道教為仙界Ｂ.佛教為西方淨土Ｃ.天帝教為清涼聖境Ｄ.一貫道為酆都Ｅ.基督教為天界(1)ＡＢ
(2)ＢＣ
(3)ＤＥ
(4)ＢＣ
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| ( | | ) | 10.
| 下列何者不是對道教喪禮儀式的描述？(1)強調人的心與識，不重視肉體，故主張將遺體火化
(2)作法事，運用精神、意念使鬼魂從地獄中度脫
(3)臺灣地區的道教接近天師道，為喪家所做的功德以課誦經懺為主
(4)煉度薦亡，早日煉成真形
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| ( | | ) | 11.
| 下列稱謂何者為非？(1)稱亡者「先姑母」對應自稱為「內姪」
(2)稱亡者「先曾祖父」對應自稱「曾孫」
(3)稱亡者「先姨父」對應自稱「姨甥」
(4)稱亡者「先舅母」對應自稱「孝姪」
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| ( | | ) | 12.
| 依照國民禮儀範例規定，啟靈後的送葬行列組成包括：A.靈柩 B.遺像 C.靈位 D.重服親屬 E.親屬。以下排列先後順序何者正確？(1)ACBDE
(2)BACDE
(3)ABCDE
(4)CBAED
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| ( | | ) | 13.
| 請選出下列哪些是屬於道教濟幽度亡的齋醮法事？A.祛病延壽 B.攝召亡魂 C.沐浴渡橋 D.解厄禳災 E.破獄破湖 F.煉度施食 G.祈福謝恩 H.祈晴禱雨(1)CDEG
(2)DEGH
(3)ABCD
(4)BCEF
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| ( | | ) | 14.
| 佛教受到民間殯葬禮俗的影響，發展出特定的齋日說法，下列何者有誤？(1)七七齋是一種「消災」或「解厄」儀式
(2)人死後四十九日間，親屬每七日為其營齋作法；或指第七次之追薦日，稱為七七齋
(3)七七齋、百日齋、一年齋與三年齋統稱為「十齋」
(4)三日齋是在人死後第三日，親人為設齋食以招請供養僧尼
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| 《禮記》中有云：「死而不弔者三」，請問是哪三種？(1)溺、殘、畏
(2)懼、吊、溺
(3)溺、壓、凶
(4)畏、厭、溺
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| ( | | ) | 16.
| 在建築物僅有一扇門時，傳統示喪是以長條狀白紙貼在門板上，白紙斜貼如「\」，表示什麼意思？(1)女喪但先生已過世
(2)男喪但妻子已過世
(3)女喪且先生健在
(4)男喪且妻子建在
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| ( | | ) | 17.
| 一般民間習俗中，若一年中有兩位親人過世需做儀式以防接二連三發生，可能會採下列哪些儀式？A.祭亡靈 B.祭草人 C.祭空棺 D.祭三喪(1)BCD
(2)ABC
(3)ABD
(4)ABCD
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| ( | | ) | 18.
| 佛教喪禮於啟靈後，若送葬行列有下列組成：A.供香 B.西方三聖佛像 C.法師 D.佛幡。以下先後順序何者正確？(1)DCBA
(2)ABCD
(3)ABDC
(4)BACD
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| ( | | ) | 19.
| 有關接體後的治喪協調，喪禮服務人員應準備下列哪些輔助用品？A.商品目錄 B.亡者底片或照片 C.估價單 D.執紼工具 E.訃聞樣本(1)ACE
(2)ABCE
(3)ACDE
(4)BCD
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| ( | | ) | 20.
| 諺語：玩在杭州、穿在蘇州、食在廣州、死在柳州。關於死在柳州的敘述何者正確？(1)當地注重人文風俗子孫賢孝
(2)柳州有專門的殯儀學校訓練就業人員
(3)柳州的地理環境極佳有好風水
(4)柳州的壽材工藝考究且精美
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