| ( | | ) | 1.
| 在建築物僅有一扇門時,傳統示喪是以長條狀白紙貼在門板上,白紙斜貼如「/」,表示什麼意思?(1)男喪但妻子已過世
(2)女喪且先生健在
(3)男喪且妻子建在
(4)女喪但先生已過世
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| ( | | ) | 2.
| 喪禮服務人員協助家屬規劃治喪事宜時,就法事功德部分應注意什麼(1)避免家屬落入不孝之名,善盡告知做法事的必要性
(2)確認家屬經濟狀況及宗教需求後再給建議,協助家屬解決問題
(3)避免亡者受苦,鼓勵家屬為亡者做法事
(4)引導家屬「有做有保佑」的觀念,以免有所遺憾
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| ( | | ) | 3.
| 對於殯葬禮俗的說法何者正確(1)殯葬禮俗不須因地制宜,應全國統一
(2)殯葬禮俗不歸屬殯葬服務業之專業
(3)殯葬禮俗應當隨著時代調整,以解決死亡衍生的相關問題
(4)殯葬業者必須正確瞭解殯葬禮俗的意義,家屬則沒必要知道
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| ( | | ) | 4.
| 殯葬文書中「如子、如女」指的是何人?(1)亡者之非婚生關係子女
(2)亡者結拜兄弟的子女
(3)義子女的別稱
(4)私生子女
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| ( | | ) | 5.
| 依據現代人際關係型態,下列何者可列為家奠的成員?A.誼親 B.亡者直系卑親屬 C.朋友 D.同性伴侶 E.姻親(1)ABCDE
(2)ABDE
(3)ABCE
(4)BCDE
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| ( | | ) | 6.
| 有關覆旗儀式的敘述何者有誤?A.覆蓋國旗者,應以與亡者身分相當、階級相同或較高者為原則 B.覆蓋靈柩之國旗規格,以中華民國國徽國旗法所定國旗各號尺度表內第五號為原則 C.覆蓋靈柩之國旗,應避免觸及地面 D.國旗應蓋於靈柩上,青天白日部分應在亡者右肩上方位置 E.於靈柩入葬之前,由抬柩者將國旗水平持起摺疊,於靈柩入葬後送交亡者家屬保管(1)AB
(2)ABCE
(3)BD
(4)CDE
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| ( | | ) | 7.
| 在建築物僅有一扇門時,傳統示喪若夫妻皆已歿,其以長條狀白紙貼在門板上的貼法下列何者正確?(1)女性先歿,先貼「/ \」再貼「\ /」
(2)男性先歿,先貼「/ \」再貼「\ /」
(3)男性先歿,先貼「/」再貼「\」
(4)女性先歿,先貼「/」 再貼「\」
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| ( | | ) | 8.
| 先秦祭禮中,何者可以代替祖先享用祭品,滿足祭祀者孝敬祖先之心?(1)祝
(2)巫
(3)覡
(4)尸
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| ( | | ) | 9.
| 下列用語何者指弔喪之禮金?(1)賻儀
(2)賵儀
(3)巹儀
(4)襚儀
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| ( | | ) | 10.
| 在傳統殯葬禮俗中,下列何者不屬於道教度亡科儀「幽醮」中的法事(1)解厄禳災
(2)沐浴渡橋
(3)攝召亡魂
(4)破獄破湖
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| ( | | ) | 11.
| 臺灣殯葬禮俗中道教度亡祈禳的科儀,主要是透過下列何者法事來進行(1)清醮科儀
(2)拔度科儀
(3)法場科儀
(4)道場科儀
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| ( | | ) | 12.
| 進行告別奠禮場地的規劃布置時,下列應注意事項何者必要?A.預定出席參加的人數 B.停棺處的空間是否方便瞻仰遺容 C.政治人物致贈之輓聯應懸掛於靈幃上 D.電力供應設備是否充足 E.家屬答禮位置的空間(1)BCDE
(2)ABCE
(3)ABCD
(4)ABDE
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| ( | | ) | 13.
| 依據《周禮.春官大祝》,有關拜法的敘述下列何者錯誤?(1)「稽首禮」是傳統九拜法之一,「稽」是「稽留」的意思,不能馬上把頭抬起來
(2)「稽首」指的是行禮者,屈膝跪地,左手按右手,拱手於地,頭亦緩緩至於地,手在膝前,頭在手前也
(3)「叩首」就是「頓首」,將頭叩在地上後馬上抬起來
(4)「凶拜」是先空首,後再行頓首禮
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| ( | | ) | 14.
| 主持老太夫人的封丁禮時,司儀引導長孫跪請老太夫人的內侄封丁時,長孫對應此位長輩的稱謂是(1)表伯(叔)父
(2)表舅父
(3)堂伯(叔)父
(4)堂舅父
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| ( | | ) | 15.
| 出殯當日參加奠弔,致贈奠儀的信封袋其 A.上款 B.中款 C.下款的寫法何者正確(1)A.○○○先生千古 B.奠儀 C.○○敬輓
(2)A.○公○○先生千古 B.駕鶴歸仙 C.○○○敬奠
(3)A.○○○女士仙逝 B.軫悼 C.○○○敬輓
(4)A.悼○○胞姐 B.三從足式 C.愚弟○○敬獻
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| ( | | ) | 16.
| 下列有關訃聞的用語,哪些錯誤?(1)父先歿、母後歿的的子女稱為孤哀子、孤哀女
(2)安息基督徒的訃聞開頭稱謂一般用「主後」
(3)離婚單身女性辭世後,可稱為顯妣
(4)父喪,母健在的子女,稱為哀子、哀女
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| ( | | ) | 17.
| 傳統禮俗在喪禮文書中對亡者的稱謂有不少語言與文字上的禁忌,對亡者也不能直呼其名,產生了諱名與謚號。下列敘述何者為非?(1)「家諱」僅限於親屬內部,不允許直呼父、祖名諱
(2)「謚號」有助道德教化的推行,藉由謚號的表彰,樹立亡者的人格典範
(3)古代在封建體制下為表示對君王的崇敬,不允許直呼君王之名,稱為「國諱」
(4)「謚號」於生前封謚,有隱惡揚善之效
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| ( | | ) | 18.
| 告別奠禮會場佈置完成驗收時之應注意事項,下列何者有誤?(1)魂帛與照片是否擺放居中端正
(2)主奠者的位置應當安排與司儀位置同在右側,並保持半步的距離以方便溝通
(3)外牌的文字是否擺放正確
(4)輓聯是否皆已掛正並擺放整齊
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| ( | | ) | 19.
| 家屬若委託司儀代為表達致謝之意時,下列司儀的口白何者正確?(1)由司儀代表遺族致謝詞
(2)遺族代表致答謝詞
(3)恭讀致謝詞
(4)由司儀代讀哀章
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| ( | | ) | 20.
| 禮儀服務人員在停殯階段,下列作法何者正確?(1)不得對打桶棺木進行漏氣的檢查
(2)抵達喪家時,先向亡者牌位或遺像行鞠躬禮後再關懷家屬
(3)抵達喪家時,先跟家屬噓寒問暖,等到要離開時再向亡者遺像或牌位鞠躬
(4)亡者香爐旁的香灰在出殯前不能清理
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