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| ( | ) | 1. | 關於「菩薩為救濟一切眾生,自願出生在惡世,喜悅地承受大難。」是指哪一項法理?(1)死身弘法 (2)宿命轉換 (3)願兼於業 | ||
| ( | ) | 2. | 有關成佛的「成」,御書云:「成是___之義。」(御義口傳)請選出正確選項。(1)作 (2)即 (3)開 | ||
| ( | ) | 3. | 有關「三類強敵」,是指俗眾增上慢、僭聖增上慢及哪一個增上慢?(1)佛門 (2)道門 (3)鬼門 | ||
| ( | ) | 4. | 關於第三任會長池田大作的事蹟,請選出正確選項:(1)著作《價值論》 (2)著作《人生地理學》 (3)著作《新.人間革命》 | ||
| ( | ) | 5. | 在龍口法難,大聖人以凡夫之身顯現本佛本來的境地,此事稱為:(1)久遠實成 (2)發迹顯本 (3)開近顯遠 | ||
| ( | ) | 6. | 關於日蓮佛法的成佛觀,下列何者正確?(1)可以在每個人身上開啟佛界 (2)來世會出生在毫無苦惱的淨土 (3)成為不同於人的特別存在 | ||
| ( | ) | 7. | 「為使日本國一切眾生信法華經,而繼成佛之血脈」(生死一大事血脈抄),大聖人佛法所說的「血脈」,是指什麼?(1)法水 (2)秘法 (3)信心 | ||
| ( | ) | 8. | 「須思___即是法華經之修行。」(覆檀越某書)請選出正確選項。(1)奉公 (2)守法 (3)學習 | ||
| ( | ) | 9. | 大聖人於哪一個法難額頭受傷,左手骨折?(1)小松原法難 (2)熱原法難 (3)龍口法難 | ||
| ( | ) | 10. | 「信法華經之人,定將是聚___於萬里之外者矣」(十字蒸餅書),請選出正確選項。(1)財 (2)福 (3)德 | ||
| ( | ) | 11. | 大聖人在哪一個法難著作「開顯人本尊之書」與「開顯法本尊之書」?(1)佐渡流罪 (2)小松原法難 (3)松葉谷法難 | ||
| ( | ) | 12. | 「行學絕則___滅。我以自行,亦復___他人」(諸法實相抄),請選出正確選項。(1)佛法、教化 (2)信心、教化 (3)佛法、拯救 | ||
| ( | ) | 13. | 關於「教主釋尊出世之本懷在示___之道。」〈崇峻天皇書〉請選出正確選項:(1)廣布 (2)安國 (3)為人 | ||
| ( | ) | 14. | 關於創會會長牧口常三郎的事蹟,請選出正確選項。(1)著作《人間革命》 (2)著作《創價教育學體系》 (3)發行《御書全集》 | ||
| ( | ) | 15. | 〈諸法實相抄〉:「若與日蓮同意,當是___菩薩。」請選出正確選項。(1)普賢 (2)妙音 (3)地涌 | ||
| ( | ) | 16. | 「雖云神護,仍依___之強」(覆四條金吾書其十三),請選出正確選項。(1)修行 (2)諸天 (3)人心 | ||
| ( | ) | 17. | 「三類強敵」中,對佛法無知而迫害法華經行者的是哪一類強敵?(1)僭聖增上慢 (2)俗眾增上慢 (3)道門增上慢 | ||
| ( | ) | 18. | 關於戶田城聖先生成為第二任會長之後的事蹟,下列哪一項正確?(1)成立SGI (2)獄中悟達 (3)發行《御書全集》 | ||
| ( | ) | 19. | 「已有偉大福德的菩薩,為了拯救在惡世受苦的人們,自願捨棄清淨的業報而出生於惡世」,是指什麼法理?(1)願兼於業 (2)大慈大悲 (3)四弘誓願 | ||
| ( | ) | 20. | 關於諸天善神,下列哪一項敘述錯誤?(1)奉拜的對象 (2)信心強盛,諸天守護隨之也會強盛 (3)守護實踐正法者的作用 | ||
| ( | ) | 21. | 關於信仰佛法者應敬重的「三寶」,是指哪三寶?(1)佛寶、法寶、僧寶 (2)佛寶、經寶、信寶 (3)佛寶、寺寶、僧寶 | ||
| ( | ) | 22. | 當自身慾望獲得滿足,沉浸在喜悅之中的境界是十界中的哪一界?(1)菩薩界 (2)人界 (3)天界 | ||
| ( | ) | 23. | 關於日蓮佛法的成佛觀,下列何者正確?(1)歷劫修行才能成佛 (2)得道成佛就不用修 (3)開啟凡夫生命內在的佛境界 | ||
| ( | ) | 24. | 爾前經除了嚴格批判二乘不能成佛之外,並指出哪兩種人不能成佛?(1)惡人、女人 (2)女人、小人 (3)惡人、小人 | ||
| ( | ) | 25. | 「將宿命視為自己的使命,前進不懈的人」,是指基於什麼法理的生存態度?(1)願兼於業 (2)宿命轉換 (3)轉重輕受 | ||
| ( | ) | 26. | 關於第二任會長戶田城聖先生的事蹟,下列何者正確?(1)發表「禁止核武宣言」 (2)創立國際創價學會(SGI) (3)因反對日本軍國主義遭到逮捕,病死獄中。 | ||
| ( | ) | 27. | 請問「四魔」中,因為其他修行者的過世而對信心產生懷疑,也可說是敗給了哪一種魔的作用?(1)天子魔 (2)陰魔 (3)死魔 | ||
| ( | ) | 28. | 大聖人於清澄寺宣言南無妙法蓮華經才是拯救末法民眾的唯一正法,此事稱為:(1)立宗宣言 (2)四箇格言 (3)三度高名 | ||
| ( | ) | 29. | 請問下列何者是戶田第二任會長所說「絕對幸福」的意義?(1)無論身在何處、發生何事,都覺得活著本身即是幸福。 (2)一旦獲得幸福,就永遠不會崩壞。 (3)物質充裕、慾望獲得滿足的幸福。 | ||
| ( | ) | 30. | 池田先生以下列哪一項道理,淺顯易懂地教導「願兼於業」?(1)化惡為善 (2)化宿命為使命 (3)化悲憤為力量 | ||
| ( | ) | 31. | 日顯宗「法主絕對論」的謬義主要是基於錯誤的血脈觀,請問大聖人所說「血脈」之正確意義為何?(1)信心 (2)法水 (3)血緣 | ||
| ( | ) | 32. | 關於諸天善神,下列哪一項敘述正確?(1)擁有一定實體的存在 (2)信仰的對象 (3)守護信心強盛之人 | ||
| ( | ) | 33. | 「須思奉公即是___之修行」(覆檀越某書),請選出正確選項。(1)敬人 (2)法華經 (3)成佛 | ||
| ( | ) | 34. | 大聖人在哪一個法難,開啟肩負宿業與苦惱的凡夫之迹,以凡夫之身顯現本來的境地?(1)龍口法難 (2)伊豆流罪 (3)小松原法難 | ||
| ( | ) | 35. | 關於創價學會第二任會長戶田城聖的事蹟,請選出正確選項。(1)成立 SGI (2)發行《御書全集》 (3)在獄中殉教 | ||
| ( | ) | 36. | 「汝欲求一身安堵,必先禱___之靜謐。」(立正安國論)請選出正確選項。(1)世界 (2)四表 (3)家庭 | ||
| ( | ) | 37. | 〈覆檀越某書〉:「須思奉公即是法華經之修行」,請問這段御文是教示什麼道理?(1)信心即生活 (2)佛法即道理 (3)煩惱即菩提 | ||
| ( | ) | 38. | 感到活著就是痛苦、不管看到什麼都感到不幸的境界是十界中的哪一界?(1)餓鬼界 (2)地獄界 (3)畜生界 | ||
| ( | ) | 39. | 釋尊為了解決什麼煩惱而出家?(1)世間俗事 (2)獲得永生 (3)生老病死 | ||
| ( | ) | 40. | 「世間無常,於眼前有之,豈人界無___界乎」(觀心本尊抄),請選出正確選項。(1)二乘 (2)三乘 (3)一乘 | ||
| ( | ) | 41. | 〈立正安國論〉:「您如果想要自身的___,就必須先祈禱天下的太平」,請選出正確選項:(1)安穩 (2)財富 (3)健康 | ||
| ( | ) | 42. | 「大願者,___弘通也」(御義口傳上),請選出正確選項。(1)法華 (2)地涌 (3)末法 | ||
| ( | ) | 43. | 《法華經》:「能竊為一人,說法華經,乃至一句,當知是人,則___使」,請選出正確選項:(1)愚人 (2)如來 (3)聖人 | ||
| ( | ) | 44. | 關於「南無妙法蓮華經」之「南無」的意思,下列何者正確?(1)歸命 (2)開顯 (3)具足 | ||
| ( | ) | 45. | 一九七五年一月二十六日,池田SGI會長在哪裡成立國際創價學會(SGI)?(1)關島 (2)夏威夷 (3)東京 |