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| ( | ) | 1. | 以慈悲作為根本生存方式、從事利他實踐的境界是十界中的哪一界?(1)緣覺界 (2)菩薩界 (3)聲聞界 | ||
| ( | ) | 2. | 1260年7月16日,大聖人以哪一本著作,進諫當時掌握實權的北條時賴,糾正國家實權者的錯誤?(1)〈觀心本尊抄〉 (2)〈開目抄〉 (3)〈立正安國論〉 | ||
| ( | ) | 3. | 「若是___則萬事成。」(異體同心事)請選出正確選項。(1)同體異心 (2)同體同心 (3)異體同心 | ||
| ( | ) | 4. | 關於「須知,汝欲求一身安堵,必先禱___之靜謐。」〈立正安國論〉請選出正確選項:(1)四表 (2)國主 (3)一族 | ||
| ( | ) | 5. | 一二五三年四月二十八日,大聖人指出南無妙法蓮華經才是拯救末法民眾的唯一正法,此事稱為?(1)出世本懷 (2)立宗宣言 (3)三度高名 | ||
| ( | ) | 6. | 在龍口法難,大聖人以凡夫之身顯現本佛本來的境地,此事稱為:(1)久遠實成 (2)發迹顯本 (3)開近顯遠 | ||
| ( | ) | 7. | 十界中,執著於眼前的利益,無法正確判斷是非善惡,是哪一界?(1)修羅界 (2)餓鬼界 (3)畜生界 | ||
| ( | ) | 8. | 〈一生成佛抄〉:「只今一念___之迷心,是未磨之鏡也;磨之,必成___真如之明鏡。」請選出正確選項。(1)污濁、清淨 (2)無明、法性 (3)三千、妙法 | ||
| ( | ) | 9. | 十界中,經常強烈抱持想勝過他人的「勝他觀念」,是哪一界?(1)畜生界 (2)人界 (3)修羅界 | ||
| ( | ) | 10. | 「汝欲求一身安堵,必先禱___之靜謐。」(立正安國論)請選出正確選項。(1)世界 (2)四表 (3)家庭 | ||
| ( | ) | 11. | 「大願者,___弘通也」(御義口傳上),請選出正確選項。(1)法華 (2)地涌 (3)末法 | ||
| ( | ) | 12. | 南無妙法蓮華經之御本尊是指「三寶」中的哪一項?(1)法寶 (2)僧寶 (3)佛寶 | ||
| ( | ) | 13. | 〈諸法實相抄〉:「如果與日蓮同心,您一定就是___菩薩」,請選出正確選項:(1)普賢 (2)妙音 (3)地涌 | ||
| ( | ) | 14. | 《法華經》:「能竊為一人,說法華經,乃至一句,當知是人,則___使」,請選出正確選項:(1)愚人 (2)如來 (3)聖人 | ||
| ( | ) | 15. | 一二七九年,皈依大聖人的農民信徒被冠以不實罪名逮捕,以此彈壓為中心發生了什麼法難?(1)熱原法難 (2)龍口法難 (3)小松原法難 | ||
| ( | ) | 16. | 有關「成佛」,請問正確意義為何?(1)在現實世界開啟自身的最高生命境界 (2)死後前往西方極樂淨土 (3)變成全然不同的自己 | ||
| ( | ) | 17. | 「三類強敵」中,對法華經行者惡口罵詈,或以刀杖加以危害的人,是哪一類強敵?(1)僭聖增上慢 (2)俗眾增上慢 (3)道門增上慢 | ||
| ( | ) | 18. | 「三類強敵」中,對佛法無知而迫害法華經行者的是哪一類強敵?(1)僭聖增上慢 (2)俗眾增上慢 (3)道門增上慢 | ||
| ( | ) | 19. | 大聖人在哪一個法難,開啟肩負宿業與苦惱的凡夫之迹,以凡夫之身顯現本來的境地?(1)龍口法難 (2)伊豆流罪 (3)小松原法難 | ||
| ( | ) | 20. | 大聖人以龍口法難為契機,以凡夫之身顯現本來的境地,此事稱為:(1)廣宣流布 (2)發迹顯本 (3)三度高名 | ||
| ( | ) | 21. | 創會會長牧口常三郎先生一生中最重要的著作是?(1)生命論 (2)人間革命 (3)創價教育學體系 | ||
| ( | ) | 22. | 關於「南無妙法蓮華經」,下列何者正確?(1)此法具足在一切眾生生命中 (2)此法主張凡夫要歷劫修行 (3)此法只存在佛的生命中 | ||
| ( | ) | 23. | 日蓮佛法從日本廣傳至各國,還歸於印度,此事稱為?(1)佛法南傳 (2)佛法西還 (3)佛法東漸 | ||
| ( | ) | 24. | 十界中,感到活著就是痛苦,是哪一界?(1)畜生界 (2)地獄界 (3)餓鬼界 | ||
| ( | ) | 25. | 〈致椎地四郎書〉:「無論僧俗、尼婦,但為人說得一句者,即是___之使。」請選出正確選項。(1)妙法 (2)如來 (3)諸天 | ||
| ( | ) | 26. | 關於「法華經行者,若□□□□,必於一生之中,不遺一人,皆當成佛。」〈一念三千法門〉請選出正確選項:(1)如說修行 (2)立正安國 (3)一心念佛 | ||
| ( | ) | 27. | 十界中,實踐拔苦與樂,祈願自他彼此皆幸福,是哪一界?(1)天界 (2)人界 (3)菩薩界 | ||
| ( | ) | 28. | 「日蓮試觀佛法,無逾於道理與證文,又、道理證文猶不及___」(三三藏祈雨事),請選出正確選項。(1)文證 (2)理證 (3)現證 | ||
| ( | ) | 29. | 「入末法,今、日蓮所唱題目,異於前代,是亙及___之南無妙法蓮華經也」(三大秘法稟承事),請選出正確選項。(1)十界互具 (2)自行化他 (3)一念三千 | ||
| ( | ) | 30. | 關於創價學會第二任會長戶田城聖的事蹟,請選出正確選項。(1)成立 SGI (2)發行《御書全集》 (3)在獄中殉教 | ||
| ( | ) | 31. | 「教主釋尊出世之本懷在示___之道」(崇峻天皇書),請選出正確選項。(1)人生 (2)慈悲 (3)為人 | ||
| ( | ) | 32. | 關於「教主釋尊出世之本懷在示___之道。」〈崇峻天皇書〉請選出正確選項:(1)廣布 (2)安國 (3)為人 | ||
| ( | ) | 33. | 十界中的哪一界是只顧自己眼前利益,依本能行動,無法判斷是非善惡的境界?(1)餓鬼界 (2)畜生界 (3)人界 | ||
| ( | ) | 34. | 關於「三障」,除了煩惱障、報障之外,還有哪一項?(1)死障 (2)業障 (3)無明障 | ||
| ( | ) | 35. | 「入末法,今、日蓮所唱題目,異於前代,是亙及___之南無妙法蓮華經也。」(三大秘法稟承事)請選出正確選項。(1)自行化他 (2)三生三世 (3)末法萬年 | ||
| ( | ) | 36. | 「須思奉公即是___之修行」(覆檀越某書),請選出正確選項。(1)敬人 (2)法華經 (3)成佛 | ||
| ( | ) | 37. | 感到活著就是痛苦、不管看到什麼都感到不幸的境界是十界中的哪一界?(1)餓鬼界 (2)地獄界 (3)畜生界 | ||
| ( | ) | 38. | 「日蓮___曠大,南無妙法蓮華經,萬年之外,必流布至未來而無盡」(報恩抄),請選出正確選項。(1)智慧 (2)生命力 (3)慈悲 | ||
| ( | ) | 39. | 關於創價學會的歷史,戶田先生出獄與池田先生入獄都在同一個日子,請問是哪一天?(1)7 月 3 日 (2)11 月 18 日 (3)5 月 3 日 | ||
| ( | ) | 40. | 關於「行學絕則___滅。行學發自___。」〈諸法實相抄〉請選出正確選項:(1)功德、真心 (2)善根、內心 (3)佛法、信心 | ||
| ( | ) | 41. | 大聖人以「三證」作為判斷正法的基準,請問「三證」中哪一個最為重要?(1)文證 (2)理證 (3)現證 | ||
| ( | ) | 42. | 「汝欲求一身安堵,必先禱___之靜謐」(立正安國論),請選出正確選項。(1)四表 (2)身心 (3)生命 | ||
| ( | ) | 43. | 關於「日蓮□□□□,南無妙法蓮華經,萬年之外,必流布至未來而無盡。」〈報恩抄〉,請選出正確選項:(1)自行化他 (2)慈悲曠大 (3)死身弘法 | ||
| ( | ) | 44. | 關於「三障」,除了煩惱障、業障之外,還有哪一項?(1)報障 (2)死障 (3)無明障 | ||
| ( | ) | 45. | 關於創價學會第三任會長池田大作的事蹟,請選出正確選項。(1)發表《禁止核武宣言》 (2)著作《價值論》 (3)與世界識者對話 |