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( | ) | 1. | 「唯以正直、___之僧,方為真實之僧」(覆曾谷書其一),請選出正確選項。(1)千祈萬禱 (2)少欲知足 (3)血脈相承 | ||
( | ) | 2. | 關於「南無妙法蓮華經如___,任何病障不足為禍。」〈覆經王書〉請選出正確選項:(1)師子吼 (2)須彌山 (3)大良藥 | ||
( | ) | 3. | 關於「日蓮一門,既是___,人雖不多,大事可成,須知必能弘得法華經也。」請選出正確選項:(1)異體同心 (2)同體異心 (3)同體同心 | ||
( | ) | 4. | 關於「日蓮□□□□,南無妙法蓮華經,萬年之外,必流布至未來而無盡。」〈報恩抄〉,請選出正確選項:(1)自行化他 (2)慈悲曠大 (3)死身弘法 | ||
( | ) | 5. | 請問「四魔」中,由生命中根本的迷惑所產生,也是最根本的魔是哪一項?(1)煩惱魔 (2)陰魔 (3)天子魔 | ||
( | ) | 6. | 爾前諸經指出,惡人、女人及二乘不能成佛,請問二乘是指哪兩界?(1)聲聞界、緣覺界 (2)修羅界、畜生界 (3)人界、天界 | ||
( | ) | 7. | 當自身慾望獲得滿足,沉浸在喜悅之中的境界是十界中的哪一界?(1)菩薩界 (2)人界 (3)天界 | ||
( | ) | 8. | 日顯宗「法主絕對論」的謬義主要是基於錯誤的血脈觀,請問大聖人所說「血脈」之正確意義為何?(1)信心 (2)法水 (3)血緣 | ||
( | ) | 9. | 「教主釋尊出世之本懷在示___之道」(崇峻天皇書),請選出正確選項。(1)拯救 (2)為人 (3)領悟 | ||
( | ) | 10. | 「為使日本國一切眾生信法華經,而繼成佛之血脈」(生死一大事血脈抄),大聖人佛法所說的「血脈」,是指什麼?(1)法水 (2)秘法 (3)信心 | ||
( | ) | 11. | 「信法華經之人,定將是聚___於萬里之外者矣」(十字蒸餅書),請選出正確選項。(1)財 (2)福 (3)德 | ||
( | ) | 12. | 「今、日蓮所唱題目,異於前代,是亙及___之南無妙法蓮華經也。」〈三大秘法稟承事〉請選出正確選項:(1)自行化他 (2)萬年之外 (3)三世永遠 | ||
( | ) | 13. | 十界中,感到活著就是痛苦,是哪一界?(1)畜生界 (2)地獄界 (3)餓鬼界 | ||
( | ) | 14. | 請問下列何者是戶田第二任會長所說「絕對幸福」的意義?(1)無論身在何處、發生何事,都覺得活著本身即是幸福。 (2)一旦獲得幸福,就永遠不會崩壞。 (3)物質充裕、慾望獲得滿足的幸福。 | ||
( | ) | 15. | 關於功德,大聖人教示:「滅___云功,生___云德」(御義口傳下),請選出正確選項。(1)惡、善 (2)障、智 (3)非、是 | ||
( | ) | 16. | 「已有偉大福德的菩薩,為了拯救在惡世受苦的人們,自願捨棄清淨的業報而出生於惡世」,是指什麼法理?(1)願兼於業 (2)大慈大悲 (3)四弘誓願 | ||
( | ) | 17. | 以正嘉大地震為契機,大聖人寫下哪一篇御書,明示世人不幸的根本原因,並謀求解決之道?(1)〈立正安國論〉 (2)〈觀心本尊抄〉 (3)〈撰時抄〉 | ||
( | ) | 18. | 「須思奉公即是___之修行」(覆檀越某書),請選出正確選項。(1)敬人 (2)法華經 (3)成佛 | ||
( | ) | 19. | 〈日興遺誡置文〉:「雖為當時貫首,若違 ___,私構己義,不可用之」,請選出正確選項:(1)法主 (2)法性 (3)佛法 | ||
( | ) | 20. | 一二七一年夏天日本發生大旱災,有一位僧侶與大聖人約定以祈雨定勝負,結果祈雨失敗後,卻煽動幕府迫害大聖人。請問這位僧侶是誰?(1)道善 (2)良觀 (3)法然 | ||
( | ) | 21. | 爾前經除了嚴格批判二乘不能成佛之外,並指出哪兩種人不能成佛?(1)惡人、女人 (2)女人、小人 (3)惡人、小人 | ||
( | ) | 22. | 〈立正安國論〉:「您如果想要自身的___,就必須先祈禱天下的太平」,請選出正確選項:(1)安穩 (2)財富 (3)健康 | ||
( | ) | 23. | 關於第二任會長戶田城聖先生的事蹟,下列何者正確?(1)發表「禁止核武宣言」 (2)創立國際創價學會(SGI) (3)因反對日本軍國主義遭到逮捕,病死獄中。 | ||
( | ) | 24. | 大聖人以「三證」作為判斷正法的基準,請問「三證」中哪一個最為重要?(1)文證 (2)理證 (3)現證 | ||
( | ) | 25. | 大聖人於清澄寺宣言南無妙法蓮華經才是拯救末法民眾的唯一正法,此事稱為:(1)四箇格言 (2)三度高名 (3)立宗宣言 | ||
( | ) | 26. | 十界中,只顧自己眼前利益,依本能行動,無法判斷是非善惡的境界,是哪一界?(1)餓鬼界 (2)畜生界 (3)地獄界 | ||
( | ) | 27. | 「世間無常,於眼前有之,豈人界無___界乎」(觀心本尊抄),請選出正確選項。(1)二乘 (2)三乘 (3)一乘 | ||
( | ) | 28. | 十界中,經常強烈抱持想勝過他人的「勝他觀念」,是哪一界?(1)畜生界 (2)人界 (3)修羅界 | ||
( | ) | 29. | 日蓮佛法從日本廣傳至各國,還歸於印度,此事稱為?(1)佛法南傳 (2)佛法西還 (3)佛法東漸 | ||
( | ) | 30. | 對於利用佛法的惡僧,大聖人嚴格地破折其為:「食 ___餓鬼」(盂蘭盆由來御書),請選出正確選項。(1)法 (2)財 (3)權 | ||
( | ) | 31. | 大聖人以龍口法難為契機,以凡夫之身顯現本來的境地,此事稱為:(1)廣宣流布 (2)發迹顯本 (3)三度高名 | ||
( | ) | 32. | 「為使日本國一切眾生信法華經,而繼成佛之血脈」(生死一大事血脈抄),大聖人佛法所說的「血脈」,是指什麼?(1)法水 (2)秘法 (3)信心 | ||
( | ) | 33. | 「大願者,___弘通也」(御義口傳上),請選出正確選項。(1)法華 (2)地涌 (3)末法 | ||
( | ) | 34. | 池田先生以下列哪一項道理,淺顯易懂地教導「願兼於業」?(1)化惡為善 (2)化宿命為使命 (3)化悲憤為力量 | ||
( | ) | 35. | 下列哪一項是大聖人所說「成佛」的意義?(1)超越困難,構築起不被任何事物破壞的幸福境涯 (2)變成和現在的自己全然不同的特別人物 (3)在今世認真修行,來世一定能夠成佛 | ||
( | ) | 36. | 關於創價學會的歷史,戶田先生出獄與池田先生入獄都在同一個日子,請問是哪一天?(1)7 月 3 日 (2)11 月 18 日 (3)5 月 3 日 | ||
( | ) | 37. | 十界中,經常抱持想要勝過他人的想法,嫉妒比自己優秀的人,是哪一界?(1)畜生界 (2)修羅界 (3)人界 | ||
( | ) | 38. | 在哪一次法難,大聖人「發迹顯本」?(1)松葉谷法難 (2)佐渡流罪 (3)龍口法難 | ||
( | ) | 39. | 「入末法,今、日蓮所唱題目,異於前代,是亙及___之南無妙法蓮華經也。」(三大秘法稟承事)請選出正確選項。(1)自行化他 (2)三生三世 (3)末法萬年 | ||
( | ) | 40. | 〈一生成佛抄〉:「只今一念___之迷心,是未磨之鏡也;磨之,必成___真如之明鏡。」請選出正確選項。(1)污濁、清淨 (2)無明、法性 (3)三千、妙法 | ||
( | ) | 41. | 關於功德,大聖人教示:「滅___云功,生___云德」(御義口傳下),請選出正確選項。(1)障、智 (2)惡、善 (3)業、福 | ||
( | ) | 42. | 關於「南無妙法蓮華經」之「南無」的意思,下列何者正確?(1)歸命 (2)開顯 (3)具足 | ||
( | ) | 43. | 「須勤勵行學二道,行學絕則佛法滅。行學發自___。」(諸法實相抄)請選出正確選項。(1)命令 (2)自覺 (3)信心 | ||
( | ) | 44. | 「將宿命視為自己的使命,前進不懈的人」,是指基於什麼法理的生存態度?(1)願兼於業 (2)宿命轉換 (3)轉重輕受 | ||
( | ) | 45. | 釋尊為了解決什麼煩惱而出家?(1)世間俗事 (2)獲得永生 (3)生老病死 |