< (21-40-20)-2023創價學會任用教學考試考古題 >
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| ( | ) | 1. | 以慈悲作為根本生存方式、從事利他實踐的境界是十界中的哪一界？(1)緣覺界 (2)菩薩界 (3)聲聞界 | ||
| ( | ) | 2. | 爾前經除了嚴格批判二乘不能成佛之外，並指出哪兩種人不能成佛？(1)惡人、女人 (2)女人、小人 (3)惡人、小人 | ||
| ( | ) | 3. | 十界中的「六道」，是指地獄界、餓鬼界、畜生界、人界、天界及哪一個境界？(1)緣覺界 (2)修羅界 (3)聲聞界 | ||
| ( | ) | 4. | 感到活著就是痛苦、不管看到什麼都感到不幸的境界是十界中的哪一界？(1)餓鬼界 (2)地獄界 (3)畜生界 | ||
| ( | ) | 5. | 請問下列何者是戶田第二任會長所說「絕對幸福」的意義？(1)無論身在何處、發生何事，都覺得活著本身即是幸福。 (2)一旦獲得幸福，就永遠不會崩壞。 (3)物質充裕、慾望獲得滿足的幸福。 | ||
| ( | ) | 6. | 〈覆上野遺孀女居士書〉：「云淨土、云地獄，非存於外，祇在我等之胸間耳。___之者云佛，___之者名凡夫。」請選出正確選項。(1)悟、迷 (2)讚、毀 (3)善、惡 | ||
| ( | ) | 7. | 關於日蓮佛法的成佛觀，下列何者錯誤？(1)即身成佛 (2)凡夫作佛 (3)轉世成佛 | ||
| ( | ) | 8. | 請問哪一篇御書被稱為「開顯法本尊之書」？(1)〈撰時抄〉 (2)〈開目抄〉 (3)〈觀心本尊抄〉 | ||
| ( | ) | 9. | 大聖人在佐渡流罪期間，著作哪一篇御書闡明自己是末法唯一的法華經行者？(1)〈觀心本尊抄〉 (2)〈報恩抄〉 (3)〈開目抄〉 | ||
| ( | ) | 10. | 大聖人於一二六○年七月十六日，向當時掌權者北條時賴提出的諫言是哪一篇著作？(1)〈立正安國論〉 (2)〈開目抄〉 (3)〈觀心本尊抄〉 | ||
| ( | ) | 11. | 為了理解妙法的特質而舉出「蓮華」為譬喻，是因為蓮花具備什麼特質？(1)先因後果 (2)因中無果 (3)因與果同時存在 | ||
| ( | ) | 12. | 有關成佛的「成」，〈御義口傳〉：「成是___之義。」請選出正確選項。(1)作 (2)開 (3)達 | ||
| ( | ) | 13. | 有關成佛的「成」，御書云：「成是___之義。」（御義口傳）請選出正確選項。(1)作 (2)即 (3)開 | ||
| ( | ) | 14. | 〈諸法實相抄〉：「若與日蓮同意，當是___菩薩。」請選出正確選項。(1)普賢 (2)妙音 (3)地涌 | ||
| ( | ) | 15. | 當自身慾望獲得滿足，沉浸在喜悅之中的境界是十界中的哪一界？(1)菩薩界 (2)人界 (3)天界 | ||
| ( | ) | 16. | 大聖人於清澄寺宣言南無妙法蓮華經才是拯救末法民眾的唯一正法，此事稱為：(1)四箇格言 (2)三度高名 (3)立宗宣言 | ||
| ( | ) | 17. | 在龍口法難，大聖人以凡夫之身顯現本佛本來的境地，此事稱為：(1)久遠實成 (2)發迹顯本 (3)開近顯遠 | ||
| ( | ) | 18. | 下列大聖人遭遇的法難，依發生時間先後順序，請選出正確選項。(1)伊豆流罪、小松原法難、龍口法難 (2)龍口法難、小松原法難、伊豆流罪 (3)佐渡流罪、伊豆流罪、龍口法難 | ||
| ( | ) | 19. | 為了理解妙法的特質而舉出「蓮華」為譬喻，是因為蓮花具備什麼特質？(1)花與果實同時出現 (2)先結果後開花 (3)先開花後結果 | ||
| ( | ) | 20. | 關於「南無妙法蓮華經」，下列何者正確？(1)只有佛才能透過此法成佛 (2)貫穿宇宙與生命的根源之法 (3)此法只存在於大聖人生命中 |