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( | ) | 1. | 佛法漸顛倒,世間亦混亂。佛法如_______,世間如影。請問______應填(1)風 (2)體 (3)本 | ||
( | ) | 2. | 釋尊在世說法中只有在哪部經典提到御本尊(1)涅槃經 (2)華嚴經 (3)法華經 | ||
( | ) | 3. | 御本尊是由誰在末法時代第一個圖顯出來?(1)日寬上人 (2)日蓮大聖人 (3)日興上人 | ||
( | ) | 4. | 下列有關十羅剎女的敘述何者錯誤?(1)法華經中許之成佛的諸天善神 (2)雖然是惡鬼但在末法時代會守護法華經行者 (3)十個醜女人 | ||
( | ) | 5. | 下列哪一個是對御本尊獨一無二的信?(1)接受而且相信 (2)不接受但是相信 (3)接受但不相信 | ||
( | ) | 6. | 以下關於御本尊的敘述不正確?(1)供養御本尊會招來福運 (2)御本尊就在受持法華經,唱念南無妙法蓮華經的人生命之中 (3)即使不信御本尊也可以得到御本尊守護 | ||
( | ) | 7. | 不論世局如何紛亂,只祈求《法華經》、十羅剎女幫助各位,就像使□□□□、乾土出水一樣,我強盛地祈求!,請問□□□□應填入(1)溼木生火 (2)土牛木馬 (3)乾坤再造 | ||
( | ) | 8. | 縱世亂如何,唯求□□□、十羅剎為各位之助【呵責謗法滅罪抄】,請問□□□應填入(1)涅槃經 (2)法華經 (3)華嚴經 | ||
( | ) | 9. | 社會動盪的關鍵原因是體不正,不採用隨自意的法華經。請問下列哪個是造成體不正的原因(1)認真廣宣流布 (2)不相信法華經 (3)認真唱念南無妙法蓮華經 | ||
( | ) | 10. | 下列哪一種不是強盛祈求的態度(1)無論深處何種環境都不放棄 (2)堅持到有結果 (3)生活上很多事情,有唱題祈求就應該有回報 | ||
( | ) | 11. | 這御本尊,祇收納在___這兩個字之內《御本尊相貌抄》,請問___應填入(1)用心 (2)耐心 (3)信心 | ||
( | ) | 12. | 以下哪部經典提出佛法即生活的論點(1)華嚴經 (2)金剛經 (3)法華經 | ||
( | ) | 13. | 佛法根本,以___為源。《御本尊相貌抄》請問應填入(1)學 (2)信 (3)行 | ||
( | ) | 14. | 佛法如體,世間如影。_______曲則影斜。請問_______應填入(1)風 (2)體 (3)影 | ||
( | ) | 15. | 佛法如體,世間如影。體曲則______斜。請問_______應填入(1)影 (2)風 (3)體 | ||
( | ) | 16. | 御本尊是根據哪一個法華經上所述的儀式設置?(1)虛空會 (2)創價學會 (3)靈鷲山會 | ||
( | ) | 17. | 佛法漸顛倒,世間亦混亂。佛法如體,______如影。請問_____應填(1)天堂 (2)世間 (3)佛法 | ||
( | ) | 18. | 御本尊相貌抄:但唯奉唱___而得成佛,方是最為重要。請問___應填入(1)南無妙法蓮華經 (2)南無觀世音菩薩 (3)南無釋迦牟尼佛 | ||
( | ) | 19. | 御本尊相貌抄這篇御書:一切決定於___之厚薄爾!請問___應填入(1)苦心 (2)耐心 (3)信心 | ||
( | ) | 20. | 池田先生指導化不可能為可能的,是決心「□□□□□」的祈求,是邁向勝利的執著(1)有風就有 (2)一定要達成 (3)有拜有保佑 | ||
( | ) | 21. | 縱世亂如何,唯求法華經、十羅剎為各位之助,使彼濕木生火、□□□□然,吾強盛祈之!【呵責謗法滅罪抄】,請問□□□□應填入(1)乾土出水 (2)土牛木馬 (3)乾坤再造 | ||
( | ) | 22. | 御本尊的功力決定於信仰者的___強或弱(1)用心 (2)耐心 (3)信心 | ||
( | ) | 23. | 縱世亂如何,唯求法華經、十羅剎為各位之助,使彼□□□□、乾土出水然,吾強盛祈之!【呵責謗法滅罪抄】,請問□□□□應填入(1)濕木生火 (2)缘木求鱼 (3) 火上加油 | ||
( | ) | 24. | 只有唱念南無妙法蓮華經而成佛,才是最為重要的。一切都取決於___的厚薄!《御本尊相貌抄》請問___應填入(1)苦心 (2)耐心 (3)信心 | ||
( | ) | 25. | 下列哪一項行為不符合信心即生活(1)認真唱題,認真工作 (2)認真生活,認真參加學會活動 (3)認真信心,工作打混摸 |