< (任選80題)-203003A12喪禮服務丙級題庫610題 >
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| ( | ) | 1. | 就道教觀點而言，自殺死亡者一般需要作何種儀式來化解？(1)招魂 (2)作藥懺 (3)打血盆 (4)打枉死城 | ||
| ( | ) | 2. | 殯葬管理條例對於公墓外濫葬之罰則為：(1)除處新臺幣 1 萬元以上 3 萬元以下罰鍰外，並限期改善，屆期仍未改善者，得按日連續處罰 (2)除處新臺幣 3 萬元以上 10 萬元以下罰鍰外，並限期改善，屆期仍未改善者，得按日連續處罰 (3)處新臺幣 3 萬元以上 15 萬元以下罰鍰，並限期改善；屆期仍未改善者，得按次處罰 (4)經限期改善，屆期仍未改善者，處新臺幣 3 萬元以上 10 萬元以下罰鍰，並得連續處罰 | ||
| ( | ) | 3. | 就傳統禮俗而言，當父親為家中最高長輩時，父歿遺體應停放在何處？(1)臥室左邊 (2)正廳虎邊 (3)正廳龍邊 (4)臥室右邊 | ||
| ( | ) | 4. | 對於「悲傷」的概念何者為正確？(1)每個人面對親人離世時都有不同樣的悲傷情緒 (2)當喪親者哭泣時需阻止他，以避免亡者會走的不安心 (3)當喪親者對亡者有憤怒表現時，代表他精神上一定出了問題 (4)大約半年後，就不再有悲傷反應及情緒，並可正常回歸到日常角色 | ||
| ( | ) | 5. | 傳統台灣殯葬文書如魂幡、碑文等，其書寫方式須按照什麼原則？(1)兩個恰恰好 (2)好事成雙 (3)兩生合一老 (4)成雙成對 | ||
| ( | ) | 6. | 有關實施骨灰拋灑或植存相關規定之敘述，以下何者是錯誤？(1)實施骨灰拋灑或植存之區域，得施設任何有關喪葬外觀之標誌或設施 (2)骨灰之處置，應經骨灰再處理設備處理後，始得為之 (3)如以裝入容器為之者，其容器材質應易於腐化且不含毒性成分 (4)直轄市、縣(市)主管機關得會同相關機關劃定一定海域，實施骨灰拋灑 | ||
| ( | ) | 7. | 依據 101 年 7 月 1 日施行之殯葬管理條例修正條文，下列對私立公墓、骨灰(骸)存放設施經營之敘述，何者正確？(1)管理費以外之其他費用，依信託本旨設立公益信託 (2)殯葬管理條例施行前已設置尚未出售之私立公墓、骨灰(骸)存放設施，自殯葬管理條例施行後，亦需設立公益信託 (3)應以向墓主及存放者收取之管理費以外費用，設立專戶，專款專用 (4)殯葬管理條例施行前已設置之私立公墓、骨灰(骸)存放設施，亦應設立管理費專戶，專款專用 | ||
| ( | ) | 8. | 下列選項何者不屬於參加喪禮服務研習課程的好處？(1)可以說服消費者增添更多的項目 (2)可以提供消費者更好的服務 (3)可以提升公司的形象 (4)可以提升自己的專業 | ||
| ( | ) | 9. | 往生者在入殮前，禮儀人員為其準備十二道菜，每端一碗便說一句吉祥話，且作挾菜餵給死者吃的樣子，此習俗稱之為：(1)豎靈 (2)放手尾 (3)辭生 (4)乞大頓 | ||
| ( | ) | 10. | 下列何者是一般廢棄物？(1)殘肢 (2)沾有血漬的衣物 (3)焚化爐灰渣 (4)家中的廚餘 | ||
| ( | ) | 11. | 依據殯葬管理條例之立法目的，下列何者為公共衛生領域的最佳立法之目的:(1)提供優質服務 (2)兼顧個人尊嚴 (3)殯葬服務業創新升級 (4)符合環保 | ||
| ( | ) | 12. | 下列何者化妝品不適用於遺體化妝？(1)眼影 (2)眼線液 (3)睫毛膏 (4)粉條 | ||
| ( | ) | 13. | 悲傷撫慰的最基本的兩個技術為以下何者？(1)擁抱與擦淚 (2)陪伴與安慰 (3)陪伴與傾聽 (4)協助與輔導 | ||
| ( | ) | 14. | 下列有關「土葬」之規定何者正確？(1)於他人土地埋葬者須取得主管機關核發之埋葬許可證 (2)殯葬管理條例規定土葬墓基之使用以 10 年為限 (3)僅限於公立或私立之合法公墓內為之 (4)申請於自家土地埋葬者須為墳墓用地 | ||
| ( | ) | 15. | 下列何者不是殯葬三大主體？(1)葬 (2)殯 (3)緣 (4)殮 | ||
| ( | ) | 16. | 就傳統禮俗而言，頭七由誰負責？(1)女婿 (2)女兒 (3)姪女 (4)兒子 | ||
| ( | ) | 17. | 下列有關「禮俗」的敘述，何者為非？(1)先有禮後有俗 (2)俗是不成文的習慣 (3)俗是自然的產物有菁有蕪 (4)禮的適用範圍較廣，常能超脫時空限制 | ||
| ( | ) | 18. | 傳統客家禮俗哪一項不是進行三獻禮的輩分？(1)本族 (2)六親 (3)鄰居 (4)孝子 | ||
| ( | ) | 19. | 請問洗骨葬，是屬於：(1)海葬 (2)一次葬 (3)二次葬 (4)水葬 | ||
| ( | ) | 20. | 酒精消毒之有效殺菌濃度為：(1)75～80％ (2)85～95％ (3)20～50％ (4)55～65％ | ||
| ( | ) | 21. | 敬稱人死之年齡在三十以下者為：(1)得年 (2)享年 (3)享壽 (4)享嵩壽 | ||
| ( | ) | 22. | 結拜兄弟姊妹之父母應如何稱呼？(1)繼父母 (2)義父母 (3)養父母 (4)誼父母 | ||
| ( | ) | 23. | 就傳統禮俗而言，所謂的壽終指的是幾歲以上？(1)40 歲 (2)70 歲 (3)60 歲 (4)50 歲 | ||
| ( | ) | 24. | 有關土葬後「拾骨進金」的敘述，下列何者為非？(1)金斗甕中以木炭作為支架可以固定骨骸也能發揮乾燥去濕的功能 (2)傳統習俗以骨葬為吉葬 (3)撿骨時應從亡者手部開始撿起 (4)將骨骸裝入金斗甕時得由身體上半部先放 | ||
| ( | ) | 25. | 依台灣傳統習俗，停柩期間，子孫寸步不離，夜晚在柩旁舖蓆而眠是為：(1)安靈 (2)守舖 (3)守靈 (4)舉哀 | ||
| ( | ) | 26. | 就傳統禮俗而言，為亡者淨身所用的載具是具有何種性質的載具？(1)臨時性 (2)經常性 (3)永久性 (4)開創性 | ||
| ( | ) | 27. | 依據殯葬管理條例之規定，當設置、擴充公墓，應不妨礙公共衛生，其與學校、醫院、幼兒園之距離不得少於(1)一千公尺 (2)五百公尺 (3)因地制宜 (4)二千公尺 | ||
| ( | ) | 28. | 有關禮儀師相關規定之敘述以下何者是錯誤？(1)未取得禮儀師資格者，不得以禮儀師名義執行殯葬禮儀之規劃及諮詢業務 (2)禮儀師執行業務包括臨終關懷及悲傷輔導 (3)禮儀師執行業務不包括指導或擔任出殯奠儀會場司儀 (4)殯葬服務業具一定規模者，應置專任禮儀師 | ||
| ( | ) | 29. | 遺體化妝時，能帶給臉色紅潤，美化膚色，並具修飾臉型效果的是：(1)眼線 (2)腮紅 (3)蜜粉 (4)眼影 | ||
| ( | ) | 30. | 下列對殯葬設施之設置、擴充、增建或改建之敘述，何者有誤？(1)應備具相關文件報請直轄市、縣(市)主管機關核准 (2)其由直轄市、縣(市)主管機關辦理者，應報請中央主管機關核准 (3)殯葬設施土地跨越直轄市、縣(市)行政區域者，應向該殯葬設施土地面積最大之直轄市、縣(市)主管機關申請核准 (4)向殯葬設施土地面積最大之直轄市、縣(市)主管機關申請核准，受理機關並應通知其他相關之直轄市、縣(市)主管機關會同審查 | ||
| ( | ) | 31. | 在殯葬服務上，為了強化競爭力，我們應該把重心放在哪裡？(1)服務上 (2)價格上 (3)產品上 (4)行銷上 | ||
| ( | ) | 32. | 請選出下列何者為傳統喪禮中對於遺體的處理？(1)做七 (2)歛 (3)百日 (4)安靈 | ||
| ( | ) | 33. | 下列何者「不」屬於喪禮服務人員素養的範疇？(1)正確的服務價值觀 (2)獲利能力 (3)良好的服務行為習慣 (4)服務知識技能 | ||
| ( | ) | 34. | 火化撿骨時所稱的「觀音座」指的是人體解剖學中的那個部位？(1)尾椎第 1 節 (2)腰椎第1 節 (3)胸椎第 2 節 (4)頸椎第 2 節 | ||
| ( | ) | 35. | 下列何者非中央主管機關之權責？(1)殯葬管理制度之規劃設計、相關法令之研擬及禮儀規範之訂定 (2)殯葬服務業證照制度之規劃 (3)殯葬服務定型化契約之擬定 (4)殯葬設施專區之規劃及設置 | ||
| ( | ) | 36. | 就傳統禮俗而言，人死亡的理想地點是在哪裡？(1)寢室 (2)正廳 (3)書房 (4)廚房 | ||
| ( | ) | 37. | 有關私立公墓骨灰(骸)存放設施管理費專戶相關規定之敘述，以下何者是錯誤？(1)私立公墓、骨灰(骸)存放設施經營者向墓主及存放者收取之費用，應明定管理費，並以管理費設立專戶，專款專用 (2)設施經營者應將專戶之年度決算書送經會計師查核簽證 (3)直轄市、縣(市)主管機關為瞭解專戶之狀況，得隨時通知設施經營者提出業務及財務報告 (4)設施經營者可自行決定專戶支出項目及用途 | ||
| ( | ) | 38. | 請選出喪禮中受到人死後靈魂存在觀念的作法？(1)樹葬 (2)五服制度 (3)點主 (4)入殮 | ||
| ( | ) | 39. | 就目前佛教淨土宗流行的說法，人死後多久才能移動身體？(1)10 小時 (2)12 小時 (3)6 小時 (4)8小時 | ||
| ( | ) | 40. | 對生前契約業者查核及其違規情形裁罰之權責機關為(1)鄉（鎮、市）公所 (2)內政部 (3)經濟部 (4)直轄市、縣（市）政府 | ||
| ( | ) | 41. | 殯葬管理條例第 48 條關於殯葬服務業應將服務資訊展示，以利消費者評估與選擇，下列何者不在本條規範中？(1)相關商品或服務項目 (2)服務人數 (3)收費基準表 (4)相關證照 | ||
| ( | ) | 42. | 就傳統禮俗而言，佈置靈堂的動作稱之為：(1)豎靈 (2)收靈 (3)用靈 (4)守靈 | ||
| ( | ) | 43. | 用剪刀剪掉亡者身上衣物，其剪刀應丟入：(1)垃圾袋 (2)感染性廢棄物袋 (3)放回置物箱 (4)待消毒袋 | ||
| ( | ) | 44. | 人死亡後肌肉僵硬，首先發生在哪一個部位？(1)手臂 (2)下頜 (3)頸部 (4)軀幹 | ||
| ( | ) | 45. | 就傳統禮俗而言，在棺木送到喪家時喪家應該：(1)裝棺 (2)磧棺 (3)放板 (4)送板 | ||
| ( | ) | 46. | 依性別平權的精神來看，護喪妻之祭拜順序為(1)在曾孫後 (2)在子女之前 (3)在子女之後 (4)在姻親之後 | ||
| ( | ) | 47. | 依據殯葬管理條例之規定，當設置、擴充公墓，應不妨礙公共衛生，其與公共飲水井或飲用水之水源地距離不得少於：(1)因地制宜 (2)二千公尺 (3)一千公尺 (4)五百公尺 | ||
| ( | ) | 48. | 就傳統禮俗而言，父歿時臂誌帶在何處？(1)右臂上 (2)左臂上 (3)右手腕上 (4)左手腕上 | ||
| ( | ) | 49. | 下列何者不為遺體尊嚴的範疇？(1)遺體隱私權 (2)維持遺體的完整性 (3)專業化服務 (4)迅速服務 | ||
| ( | ) | 50. | 乳霜狀的粉底正確使用方法是：(1)倒於手心塗抹 (2)以海綿沾取 (3)以挖棒取用 (4)用手指挖取 | ||
| ( | ) | 51. | 就殯葬服務契約的訂定而言可以產生何種效果？(1)增加業者的利益 (2)方便喪禮服務人員的作業 (3)保障消費者的權益 (4)增加政府的公信力 | ||
| ( | ) | 52. | 就傳統禮俗而言，從初終到入殮前家人照顧遺體的行為，稱之為：(1)守孝 (2)守舖 (3)守靈 (4)守喪 | ||
| ( | ) | 53. | 下列何者需著重於探討建立健康生活、疾病預防與保健衛生等問題？(1)個人衛生 (2)公共衛生 (3)環境衛生 (4)行為習慣 | ||
| ( | ) | 54. | 殯葬管理條例第 2 條第 2 款對於公墓定義中所提供之功能，下列何者有誤？(1)可供埋藏骨灰 (2)可供公眾營葬屍體 (3)可供埋藏骨骸 (4)可供樹葬 | ||
| ( | ) | 55. | 就傳統禮俗而言，父歿時孝誌帶在頭部的何處？(1)右下方 (2)左下方 (3)右上方 (4)左上方 | ||
| ( | ) | 56. | 就傳統禮俗而言，棺木的主板稱為：(1)地 (2)日 (3)月 (4)天 | ||
| ( | ) | 57. | 依現在的性別平權觀念來看，點主儀式背負神主牌的人選可以家屬自行協商，但就傳統禮俗而言，背負神主牌的人是誰？(1)次女 (2)長子 (3)次子 (4)長女 | ||
| ( | ) | 58. | 以下有關示喪及貼紅的動作意義何者錯誤？(1)貼紅表示將鄰居與喪家做區別 (2)貼示喪紙意為正式告知鄰居家中有親人往生 (3)貼紅表示趨吉避凶 (4)告知鄰里家中喪事已處理完成 | ||
| ( | ) | 59. | 請問在傳統初終儀式中的「遮神」是指：(1)家中有人去世，將神明的眼睛以紅紙遮住 (2)有人在家中去世，將神明、祖先牌位移往它室安置 (3)家中有人去世，將神明、祖先牌位永遠移開 (4)有人在家中去世，將神明、祖先牌位以紅紙遮住 | ||
| ( | ) | 60. | 殯葬管理條例對於殯葬設施經營業未經核准設置殯葬設施之裁處為：(1)除處新臺幣 3 萬元以上 15 萬元以下罰鍰外，並限期改善，屆期仍未改善者，得按日連續處罰 (2)除處新臺幣 6 萬元以上 30 萬元以下罰鍰外，並限期改善，屆期仍未改善者，得按次連續處罰 (3)處新臺幣 30 萬元以上 150 萬元以下罰鍰，並限期改善或補辦手續；屆期仍未改善或補辦手續者，得按次處罰 (4)命其限期改善或補辦手續，屆期仍未改善或補辦手續者，處新臺幣 6 萬元以上 30 萬元以下罰鍰，並得按次處罰 | ||
| ( | ) | 61. | 信奉基督教者，通常在其安息後多久舉行家庭追思禮拜？(1)七天 (2)十天 (3)無規定 (4)三天 | ||
| ( | ) | 62. | 有關殯葬服務業公會之業務，下列敘述何者有誤？(1)可以委託學校、機構、學術社團，舉辦殯葬服務業務觀摩交流及教育訓練課程 (2)每 2 年應舉辦殯葬服務業務觀摩交流或教育訓練課程 1 次 (3)舉辦業務觀摩交流及教育訓練，有助於提升會員之服務品質 (4)可以自行舉辦殯葬服務業務觀摩交流及教育訓練課程 | ||
| ( | ) | 63. | 下列何者為道教三清之一？(1)元始天尊 (2)關公 (3)彌勒佛 (4)觀音菩薩 | ||
| ( | ) | 64. | 請問在殯葬儀式中，進行封釘的緣由為何？(1)彌補早期社會男尊女卑無法醫驗屍的情況 (2)祈求死者超生 (3)以示陰陽兩隔 (4)突顯外家的權威性 | ||
| ( | ) | 65. | 就基督教觀點而言，自殺死亡者會前往何處？(1)隨業力變化 (2)天國 (3)火湖 (4)留在原地不動 | ||
| ( | ) | 66. | 依據殯葬管理條例之規定，指組裝於車、船等交通工具，用於火化屍體、骨骸之設施稱之為：(1)殯儀館 (2)移動式火化設施 (3)骨灰再處理設備 (4)火化場 | ||
| ( | ) | 67. | 葬儀業者將喪家購買之棺木運送至喪家的工作，稱為：(1)報喪 (2)放壽 (3)放栓 (4)買棺 | ||
| ( | ) | 68. | 就傳統禮俗而言，母喪時前往外祖父母家報喪的動作稱之為：(1)接內祖 (2)報內祖 (3)接外祖 (4)報外祖 | ||
| ( | ) | 69. | 依殯葬管理條例規定，未取得禮儀師資格者，可否執行該條例第四十六條第一項規定各款之業務？(1)僅得執行部分業務 (2)經主管機關核准才可以 (3)絕對不可以 (4)可以，但不得以禮儀師名義執行 | ||
| ( | ) | 70. | 拜腳尾飯主要是何種宗教的儀式？(1)佛教 (2)道教 (3)基督教 (4)民間信仰 | ||
| ( | ) | 71. | 死後變化會受多重因子的影響，下列哪些因素無須列入考慮？(1)反應速率因子 (2)亡者性別 (3)死亡原因 (4)現場環境 | ||
| ( | ) | 72. | 下列何者為喪禮服務人員對待喪家的倫理關係？(1)維護喪家及亡者的隱私權 (2)替喪家接待前來弔奠之來賓 (3)殯葬用品符合環保 (4)邊誦經邊看美女 | ||
| ( | ) | 73. | 喪服有「五服」之分，其中喪期五個月的是指那一等喪服？(1)斬衰 (2)大功 (3)小功 (4)緦麻 | ||
| ( | ) | 74. | 殺滅致病微生物之繁殖型或活動型稱為(1)防腐 (2)消毒 (3)滅菌 (4)感染 | ||
| ( | ) | 75. | 殯葬服務業之經營許可、廢止許可、輔導、管理、評鑑及獎勵係屬何種機關權責？(1)直轄市、縣(市)主管機關 (2)鄉(鎮、市)主管機關 (3)視個案決定 (4)中央主管機關 | ||
| ( | ) | 76. | 對上吊自殺的人，喪禮服務人員應採取何種態度？(1)當成倒楣的差事 (2)當成一種社會回饋 (3)給予應有的尊重 (4)看家屬的態度而定 | ||
| ( | ) | 77. | 就宗教觀點而言，穆斯林死後一般由誰主持喪禮儀式？(1)牧師 (2)教長 (3)道長 (4)神父 | ||
| ( | ) | 78. | 下列何者不是傳統客家喪禮中的三告儀式？(1)告祖 (2)告靈 (3)告地 (4)告天 | ||
| ( | ) | 79. | 就傳統禮俗而言，家人去世時前往選購棺木的行為俗稱：(1)買紙厝 (2)買大板 (3)買大厝 (4)買陰宅 | ||
| ( | ) | 80. | 對於殯葬服務業之教育訓練，下列敘述何者有誤？(1)殯葬服務業得視實際需要，指派所屬員工參加殯葬講習或訓練 (2)參加講習或訓練之紀錄，可以列入殯葬服務業之評鑑項目 (3)殯葬服務業指派所屬員工參加殯葬講習或訓練，有助於提升服務品質 (4)殯葬服務業每年應自行或委託學校、機構、學術社團，舉辦觀摩交流及教育訓練課程 |