< (任選80題)-203003A12喪禮服務丙級題庫610題 >
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| ( | ) | 1. | 對生前契約業者查核及其違規情形裁罰之權責機關為(1)鄉（鎮、市）公所 (2)內政部 (3)經濟部 (4)直轄市、縣（市）政府 | ||
| ( | ) | 2. | 就客家禮俗而言，父喪時用何種孝杖？(1)花杖 (2)竹杖 (3)桐杖 (4)木杖 | ||
| ( | ) | 3. | 供公眾營葬屍體、埋藏骨灰或供樹葬之設施係指(1)殯儀館 (2)骨灰(骸)存放設施 (3)公墓 (4)醫院附設殮、殯、奠、祭設施 | ||
| ( | ) | 4. | 佛教助念的做法是希望亡者前往何處？(1)天堂 (2)淨土 (3)天國 (4)仙界 | ||
| ( | ) | 5. | 喪服有「五服」之分，齊衰，是第二等喪服，本身又分為四個等級，其中齊衰不杖期是指喪期多久？(1)三年 (2)一年 (3)三個月 (4)一個月 | ||
| ( | ) | 6. | 為宣導國人超越死亡禁忌，於生前即勇敢主張未來死亡後之殯葬事宜，下列敘述何者有誤？(1)成年人且有行為能力者不得於生前就其死亡後之殯葬事宜，以意願書之形式表示之 (2)死者生前曾以遺囑或意願書表示其死後殯葬事宜者，其家屬或承辦其殯葬事宜者應予尊重 (3)殯葬管理條例第 61 條乃屬於訓示規定 (4)成年人且有行為能力者得於生前就其死亡後之殯葬事宜，以預立遺囑之形式表示之 | ||
| ( | ) | 7. | 就傳統禮俗而言，家中最高輩分的父親逝世時，示喪單上書寫的文字應為：(1)忌中 (2)喪中 (3)嚴制 (4)慈制 | ||
| ( | ) | 8. | 下列何者最適合遺體淨身？(1)漂白水 (2)雙氧水 (3)酒精 (4)溫水 | ||
| ( | ) | 9. | 無子有女者，其骨灰罐銘文下款應刻(1)孝侄 (2)外甥 (3)義子 (4)孝女 ○○奉祀 | ||
| ( | ) | 10. | 接觸遺體或感染者所污染之物品而傳染係屬：(1)直接接觸傳染 (2)經口傳染 (3)間接接觸傳染 (4)飛沫傳染 | ||
| ( | ) | 11. | 依殯葬管理條例規定，未取得禮儀師資格者，可否執行該條例第四十六條第一項規定各款之業務？(1)絕對不可以 (2)可以，但不得以禮儀師名義執行 (3)僅得執行部分業務 (4)經主管機關核准才可以 | ||
| ( | ) | 12. | 下列何者對樹葬或移動式火化設施之敘述有誤？(1)移動式火化設施可組裝於車、船等交通工具上 (2)移動式火化設施，乃用於火化骨灰之設施 (3)於公墓內將骨灰藏納土中，再植花樹於上乃樹葬之安葬方式之一 (4)於樹木根部周圍埋藏骨灰乃樹葬之安葬方式之一 | ||
| ( | ) | 13. | 下列對遷葬之敘述，何者有誤？(1)墳墓因情事變更致有妨礙都市發展之虞，經直轄市、縣(市)主管機關轉請目的事業主管機關認定屬實者，應予遷葬。但經公告為古蹟者，不在此限 (2)應行遷葬之非依法設置墳墓，應發給遷葬救濟金 (3)應行遷葬之合法墳墓，應發給遷葬補償費 (4)遷葬補償費之補償基準，由中央主管機關定之 | ||
| ( | ) | 14. | 殯葬專業倫理的改善策略，下列何者最佳？(1)定期之殯葬評鑑 (2)喪禮服務人員的自律與自省 (3)社會輿論之壓力 (4)政府的強力規範干預 | ||
| ( | ) | 15. | 就客家禮俗而言，母喪時用何種孝杖？(1)桐杖 (2)木杖 (3)花杖 (4)竹杖 | ||
| ( | ) | 16. | 以下有關「封釘」的敘述何者有誤？(1)由孝子或長孫奉封釘盤，跪請封釘 (2)其意代表請親族鑑定有無虐待亡者之情事 (3)父喪－由母舅封釘 (4)母喪－由母舅封釘 | ||
| ( | ) | 17. | 下列何者是「不環保」的行為?(1)鼓勵家屬多燒庫銀讓亡者在陰間有錢花用 (2)盡量減少陪葬物 (3)鼓勵家屬以亡者生前喜愛的服裝當壽衣 (4)讓家屬瞭解樹葬或海葬實施方式並協助其申辦 | ||
| ( | ) | 18. | 若因病死而請醫療院所或民間醫師相驗時，其證明文件稱為：(1)遺體處理證明書 (2)行政相驗證明書 (3)相驗屍體證明書 (4)死亡證明書 | ||
| ( | ) | 19. | 就傳統禮俗而言，壽衣貼肉綾通常由何人提供？(1)女兒 (2)朋友 (3)亡者自己 (4)兒子 | ||
| ( | ) | 20. | 就傳統禮俗而言，自然老死是一種：(1)病死 (2)意外死亡 (3)非正常死亡 (4)善終 | ||
| ( | ) | 21. | 就客家禮俗而言，母喪所用的孝杖有何象徵的意義？(1)母嚴在外 (2)母節在內 (3)母節在外 (4)母嚴在內 | ||
| ( | ) | 22. | 對上吊自殺的人，喪禮服務人員應採取何種態度？(1)當成倒楣的差事 (2)當成一種社會回饋 (3)給予應有的尊重 (4)看家屬的態度而定 | ||
| ( | ) | 23. | 下列有關「禮俗」的敘述，何者為非？(1)禮的適用範圍較廣，常能超脫時空限制 (2)先有禮後有俗 (3)俗是不成文的習慣 (4)俗是自然的產物有菁有蕪 | ||
| ( | ) | 24. | 乳霜狀的粉底正確使用方法是：(1)倒於手心塗抹 (2)以海綿沾取 (3)以挖棒取用 (4)用手指挖取 | ||
| ( | ) | 25. | 就傳統禮俗而言，長男負責咬起子孫釘。依現在的性別平權觀念來看，下列何者較宜？(1)舅舅 (2)家中已婚男子 (3)依協商結果處理 (4)伯父 | ||
| ( | ) | 26. | 死亡後肌肉逐漸僵硬現象，大約幾個小時屍僵程度會最明顯？(1)8～12 小時 (2)24～36 小時 (3)48 小時以後 (4)2～4 小時 | ||
| ( | ) | 27. | 私立或以公共造產設置之公墓、骨灰(骸)存放設施經營者，應將管理費以外之其他費用，提撥多少比例，交由直轄市、縣(市)主管機關，成立殯葬設施經營管理基金，支應重大事故發生或經營不善致無法正常營運時之修護、管理等費用？(1)2％ (2)5％ (3)10％ (4)1％ | ||
| ( | ) | 28. | 就傳統禮俗而言，從初終到入殮前家人照顧遺體的行為，稱之為：(1)守靈 (2)守喪 (3)守孝 (4)守舖 | ||
| ( | ) | 29. | 亡者會有排便的現象是因為：(1)喪失感覺知覺神經系統 (2)膀胱括約肌肉鬆弛 (3)喪失循環系統 (4)喪失意識 | ||
| ( | ) | 30. | 就傳統閩南禮俗而言，點主儀式的點主官一般由誰擔任？(1)有官位的人 (2)有錢人 (3)家人 (4)親戚 | ||
| ( | ) | 31. | 下列何者為道教三清之一？(1)元始天尊 (2)關公 (3)彌勒佛 (4)觀音菩薩 | ||
| ( | ) | 32. | 在傳統殯葬流程規劃中，有使用吊九條，現今則多用什麼取代？(1)棺罩 (2)棺蓋 (3)棺車 (4)棺圍 | ||
| ( | ) | 33. | 勞保被保險人之父母或配偶死亡，可請領幾個月喪葬津貼？(1)2個月 (2)3 個月 (3)5 個月 (4)1 個月 | ||
| ( | ) | 34. | 因自殺、外力加諸導致死亡或死因有疑慮的事件，大體經檢察官與法醫勘驗後，開具之死亡證明文件為：(1)相驗屍體證明書 (2)死亡證明 (3)診斷證明 (4)病例摘要證明 | ||
| ( | ) | 35. | 死亡的希氏面容（Facies Hippocratica）會呈現：(1)屍綠 (2)臉色蒼白 (3)發紺 (4)屍斑 | ||
| ( | ) | 36. | 就傳統禮俗而言，停柩在堂喜喪燈的懸掛方式是：(1)喪前喜後 (2)喪後喜前 (3)喪內喜外 (4)喪外喜內 | ||
| ( | ) | 37. | 用盆水洗手時，約有多少比例的細菌仍留手上？(1)12％ (2)6％ (3)0～1％ (4)36％ | ||
| ( | ) | 38. | 就宗教觀點而言，神識是屬於下列何種宗教的說法？(1)道教 (2)伊斯蘭教 (3)儒家 (4)佛教 | ||
| ( | ) | 39. | 就傳統禮俗而言，母喪時前往報喪除了需要帶黑布藍布外，一般還需要帶何種顏色的布？(1)灰色 (2)白色 (3)黃色 (4)紅色 | ||
| ( | ) | 40. | (本題刪題)從民俗觀點而言，人死後變成扛床鬼是因為人死於何處的結果？(1)木床上 (2)睡床上 (3)鐵床上 (4)水床上 | ||
| ( | ) | 41. | 佛教助念用的佛號是：(1)無量壽佛 (2)阿門 (3)南無阿彌陀佛 (4)釋迦牟尼佛 | ||
| ( | ) | 42. | 一旦殯葬服務消費糾紛無法解決，最後的申訴管道為何？(1)消保會 (2)司法機關 (3)行政機關 (4)公司本身 | ||
| ( | ) | 43. | 喪服有「五服」之分，其中喪期五個月的是指那一等喪服？(1)斬衰 (2)大功 (3)小功 (4)緦麻 | ||
| ( | ) | 44. | 就宗教觀點而言，天主教徒死後一般由誰主持喪禮儀式？(1)教長 (2)道長 (3)神父 (4)牧師 | ||
| ( | ) | 45. | 依儒家喪服禮制，父母健在，妻先歿，夫服制為：(1)大功 (2)斬衰 (3)齊衰杖期 (4)齊衰不杖期 | ||
| ( | ) | 46. | 消滅老鼠、蟑螂、蚊、蠅等害蟲，主要目的為：(1)減輕精神困擾 (2)預防傳染病 (3)維護觀瞻 (4)維持秩序 | ||
| ( | ) | 47. | 遺體化妝時，能帶給臉色紅潤，美化膚色，並具修飾臉型效果的是：(1)眼線 (2)腮紅 (3)蜜粉 (4)眼影 | ||
| ( | ) | 48. | 就傳統禮俗而言，封釘儀式中男性亡者的點釘動作要從何處開始？(1)亡者左腿 (2)亡者右肩 (3)亡者左肩 (4)亡者右腿 | ||
| ( | ) | 49. | 下列何者不是遺體處理注意事項？(1)體位擺放 (2)肢體擺放 (3)判定死亡原因 (4)清理排泄物 | ||
| ( | ) | 50. | 幫亡者臉部消毒應先從哪個部位著手？(1)額頭 (2)下巴 (3)五官 (4)臉頰 | ||
| ( | ) | 51. | 在洽談殯葬事宜時，喪禮服務人員對自己不清楚的事情應該(1)假裝清楚 (2)查詢後再告知 (3)模稜兩可 (4)不予理會 | ||
| ( | ) | 52. | 就傳統禮俗而言，靈堂捧飯一天最少要：(1)四餐 (2)一餐 (3)兩餐 (4)三餐 | ||
| ( | ) | 53. | 下列何者不是環保葬模式？(1)樹葬 (2)海葬 (3)傳統土葬 (4)植存 | ||
| ( | ) | 54. | 就道教觀點而言，自殺死亡者一般需要作何種儀式來化解？(1)打血盆 (2)打枉死城 (3)招魂 (4)作藥懺 | ||
| ( | ) | 55. | 就傳統禮俗而言，擇日日課表中不包括下列何種時間？(1)發引 (2)守喪 (3)入殮 (4)移柩 | ||
| ( | ) | 56. | 依性別平權的角度來看，離婚後再婚之女性其訃聞(1)不可 (2)可以 (3)吉日才可 (4)偶而才可 將前段婚姻所生之子女列入家屬欄中 | ||
| ( | ) | 57. | 遺體處理修眉毛時使用拋棄式的刀片，可以預防：(1)B型肝炎 (2)百日咳 (3)肺結核 (4)白喉 | ||
| ( | ) | 58. | 遺體化妝時，能掩蓋皮膚瑕疵，美化膚色的化妝品是：(1)粉底 (2)營養面霜 (3)隔離霜 (4)化妝水 | ||
| ( | ) | 59. | 就傳統禮俗而言，過去之所以在棺木中放置石頭的目的在於：(1)希望亡者睡得好 (2)希望亡者早日升天 (3)避免亡者回來 (4)避免亡者找不到回家的路 | ||
| ( | ) | 60. | 殯葬管理條例第 2 條第 11 款所謂樹葬，以下何者為非？(1)樹葬可以將骨灰藏納土中，再植花樹於上 (2)樹葬可以於樹木根部周圍埋藏骨灰 (3)樹葬僅限於在公園、綠地、森林或其他適當場所，劃定一定區域範圍實施 (4)樹葬可以在公墓內實施 | ||
| ( | ) | 61. | 就傳統禮俗用詞而言，對於即將往生者或其親屬，要求死亡前，留最後一口氣到家中的動作，此稱之為：(1)無疾而終 (2)從一而終 (3)返家侍終 (4)有始有終 | ||
| ( | ) | 62. | 對消費者而言，殯葬服務申訴管道最初應從哪裡開始較為合理？(1)行政機關 (2)公司本身 (3)消保會 (4)司法機關 | ||
| ( | ) | 63. | 出殯前由道教法師帶領家屬的繞棺儀式，一般來說會繞靈柩幾圈？(1)2 圈 (2)3 圈 (3)4 圈 (4)5 圈 | ||
| ( | ) | 64. | 下列何者可能會成為生物性的污染源？(1)施工路面所造成的地層下陷 (2)苗栗炮竹工廠的爆炸事件 (3)車諾比核能電廠的輻射外洩 (4)高雄地區的登革熱病媒蚊 | ||
| ( | ) | 65. | 下列何者不是個人衛生的要素：(1)維持正常體重 (2)適度運動 (3)身高比例 (4)均衡營養 | ||
| ( | ) | 66. | 下列何者對骨灰(骸)存放設施或骨灰再處理設備之敘述有誤？(1)供存放骨灰(骸)之納骨堂塔屬骨灰(骸)存放設施 (2)納骨牆屬骨灰(骸)存放設施 (3)加工處理火化後之骨灰，使成更細小之顆粒之設備屬於骨灰再處理設備 (4)加工處理起掘之骨骸，使成更細小之顆粒之設備屬於骨灰再處理設備 | ||
| ( | ) | 67. | 下列對殯葬服務業之敘述何者有誤？(1)殯葬禮儀服務業指以承攬處理殯葬事宜為業者 (2)撿骨業亦為殯葬管理條例所規範之殯葬服務業 (3)殯葬服務業分殯葬設施經營業及殯葬禮儀服務業 (4)殯葬設施經營業係指以經營公墓、殯儀館、禮廳及靈堂、火化場、骨灰(骸)存放設施為業者 | ||
| ( | ) | 68. | 對佛教而言，人死後暫時不移動身體是因為：(1)人死後會有不理性的反應 (2)怕影響生者 (3)怕影響亡者神識順利脫離肉體 (4)人死後很可怕 | ||
| ( | ) | 69. | 對於喪家的心情，我們應該如何感同身受？(1)依據喪家表現回應 (2)想當然耳 (3)按照自己體會 (4)根據書本記載 | ||
| ( | ) | 70. | 就傳統禮俗而言，人死亡後在安葬後的返主安靈儀式屬於何種性質的禮？(1)婚禮 (2)祭禮 (3)奠禮 (4)冠禮 | ||
| ( | ) | 71. | 幫亡者清洗下體時的方向為何？(1)由恥骨往肛門擦拭 (2)由肛門往恥骨擦拭 (3)肛門左右來回擦拭 (4)由肛門向四周擦拭 | ||
| ( | ) | 72. | 就傳統禮俗而言，魂帛的意思為何？(1)祭拜用的祭品 (2)悼念亡者的文字 (3)亡者寄身的旗子 (4)亡者靈魂的牌位 | ||
| ( | ) | 73. | 殯儀館中行政人員與遺體處理人員若同處於一棟大樓，在空調上會建議使用(1)中央空調 (2)獨立空調 (3)獨立與中央皆可 (4)無須考量 | ||
| ( | ) | 74. | 下列何者非殯葬管理條例第 2 條第 1 項所定義之殯葬設施？(1)殯儀館 (2)火化場 (3)移動式火化設施 (4)公墓 | ||
| ( | ) | 75. | 遺體化妝時，選用粉底應依何者來選擇？(1)臉型 (2)鼻型 (3)膚色 (4)唇型 | ||
| ( | ) | 76. | 下列何者不在殯葬管理條例第 13 條第 1 項，所列舉殯儀館之應有設施內？(1)解剖室 (2)悲傷輔導室 (3)緊急供電設施 (4)骨灰再處理設施 | ||
| ( | ) | 77. | 台灣「出嫁女不得祭拜娘家祖墳」之喪俗，違反性別平權觀念，應予(1)保留 (2)不予置評 (3)淘汰 (4)發揚光大 | ||
| ( | ) | 78. | 就傳統禮俗而言，人死亡後在安葬前所舉行的告別儀式屬於何種性質的禮？(1)婚禮 (2)祭禮 (3)奠禮 (4)冠禮 | ||
| ( | ) | 79. | 就傳統禮俗而言，母歿時孝誌帶在頭部的何處？(1)左上方 (2)右下方 (3)左下方 (4)右上方 | ||
| ( | ) | 80. | 下列何者是一般廢棄物？(1)沾有血漬的衣物 (2)焚化爐灰渣 (3)家中的廚餘 (4)殘肢 |