< (任選80題)-203003A12喪禮服務丙級題庫610題 >
免費免註冊，彰化一整天線上測驗：http://exam.bestdaylong.com/test8548.htm
| ( | ) | 1. | 分布最廣，數量最多的微生物是：(1)黴菌 (2)立克次體 (3)細菌 (4)病毒 | ||
| ( | ) | 2. | 參與殯葬服務工作的人應該具備何種人格特質？(1)消極悲觀 (2)討厭人群 (3)對人冷淡 (4)積極樂觀 | ||
| ( | ) | 3. | 下列有關「土葬」之規定何者正確？(1)於他人土地埋葬者須取得主管機關核發之埋葬許可證 (2)殯葬管理條例規定土葬墓基之使用以 10 年為限 (3)僅限於公立或私立之合法公墓內為之 (4)申請於自家土地埋葬者須為墳墓用地 | ||
| ( | ) | 4. | 下列何者不是為亡者更衣用大毛巾覆蓋，避免肢體外露的原因為何？(1)遺體隱私權 (2)尊重亡者 (3)避免屍體產生變化 (4)遺體尊嚴 | ||
| ( | ) | 5. | 有關依法應行遷葬之墳墓之敘述以下何者是錯誤？(1)應以書面通知墓主及在墳墓前樹立標誌 (2)應發給遷葬補償費或遷葬救濟金 (3)墓主屆期未遷葬者，無論是否因特殊情形提出申請，均視同無主墳墓 (4)直轄市、縣(市)、鄉(鎮、市)主管機關應於遷葬前先行公告 | ||
| ( | ) | 6. | 對佛教而言，人死後暫時不移動身體是因為：(1)人死後很可怕 (2)人死後會有不理性的反應 (3)怕影響生者 (4)怕影響亡者神識順利脫離肉體 | ||
| ( | ) | 7. | 下列何者可能會成為生物性的污染源？(1)苗栗炮竹工廠的爆炸事件 (2)車諾比核能電廠的輻射外洩 (3)高雄地區的登革熱病媒蚊 (4)施工路面所造成的地層下陷 | ||
| ( | ) | 8. | 使用酒精消毒時，機具須完全浸泡至少幾分鐘以上？(1)10 分鐘 (2)15 分鐘 (3)20 分鐘 (4)25 分鐘 | ||
| ( | ) | 9. | 遺體化妝時，腮紅的基本刷法是：(1)以顴骨下方為中心刷勻即可 (2)以顴骨為中心顏色較濃，向四周則愈淡 (3)靠近髮際之處顏色較濃，愈向臉的中心處則顏色愈淡 (4)靠近髮際之處顏色較淡，愈向臉的中心處則顏色愈濃 | ||
| ( | ) | 10. | 甲辰年出生的生肖是：(1)狗 (2)鼠 (3)牛 (4)龍 | ||
| ( | ) | 11. | 筆狀色彩化妝品在遺體化妝時，最衛生的使用方法是：(1)當天消毒 (2)使用後消毒 (3)使用前消毒 (4)使用前、後消毒 | ||
| ( | ) | 12. | 下列何者不是遺體處理從業人員應具備的條件(1)良好的衛生習慣 (2)整潔的儀容 (3)大學相關科系畢業 (4)健康的身體 | ||
| ( | ) | 13. | 洗手的效果下列何者為最佳？(1)沖洗後擦肥皂再沖洗 (2)共用水盆洗手 (3)用水盆來洗手 (4)沖洗 | ||
| ( | ) | 14. | 喪服有「五服」之分，其中喪期五個月的是指那一等喪服？(1)大功 (2)小功 (3)緦麻 (4)斬衰 | ||
| ( | ) | 15. | 手術或驗屍取出之組織、器官、殘肢等應屬於：(1)一般事業廢棄物 (2)感染性事業廢棄物 (3)一般廢棄物 (4)有害事業廢棄物 | ||
| ( | ) | 16. | 就道教觀點而言人死後最希望回到哪裡？(1)無極老母 (2)西方極樂世界 (3)東方長樂世界 (4)玉皇大帝 | ||
| ( | ) | 17. | 就傳統禮俗而言，母歿時親戚披肩帶在何處？(1)右臂上 (2)左臂上 (3)右肩往左腰 (4)左肩上 | ||
| ( | ) | 18. | 下列何者不是影響屍體僵硬的因素？(1)性別因素 (2)環境及溫度 (3)藥物及運動 (4)疾病及年齡 | ||
| ( | ) | 19. | 顏色的名稱稱為：(1)明色 (2)明度 (3)色相 (4)彩度 | ||
| ( | ) | 20. | 依殯葬管理條例第 9 條規定，下列何者為單獨設置、擴充禮廳及靈堂距離之限制？(1)與貯藏或製造爆炸物或其他易燃之氣體、油料等之場所距離不得少於 300 公尺 (2)與戶口繁盛地區不得少於 500 公尺 (3)與公共飲水井或飲用水之水源地距離不得少於 1000 公尺 (4)與學校、醫院、幼兒園距離不得少於200 公尺 | ||
| ( | ) | 21. | 下列何者可能會成為化學性的污染源？(1)果園噴灑的農藥滲入地下水 (2)高雄地區的登革熱病媒蚊 (3)施工路面所造成的地層下陷 (4)苗栗炮竹工廠的爆炸事件 | ||
| ( | ) | 22. | 殯葬管理條例對於未具禮儀師資格，以禮儀師名義執行業務者之罰則為：(1)處新臺幣 6 萬元以上 30 萬元以下罰鍰。連續違反者，並得按次處罰 (2)除勒令改善外，並處新臺幣 6 萬元以上 30 萬元以下罰鍰，其不遵從而繼續以禮儀師名義執行業務者，得連續處罰 (3)經限期改善或補辦手續，屆期仍未改善或補辦手續者，處新臺幣 30 萬元以上 100 萬元以下罰鍰，並得連續處罰 (4)處新臺幣 3 萬元以上 10 萬元以下罰鍰，並得按次處罰 | ||
| ( | ) | 23. | 喪禮服務人員對於家屬之意見應(1)子女平等對待共同協商 (2)聽命於付費者 (3)聽命於孝男 (4)聽命於孝女 | ||
| ( | ) | 24. | 喪服有「五服」之分，齊衰，是第二等喪服，本身又分為四個等級，其中齊衰不杖期是指喪期多久？(1)三個月 (2)一個月 (3)三年 (4)一年 | ||
| ( | ) | 25. | 屍體於長時間後，由於皮膚及內臟器官等發生腐敗及分解現象稱之為：(1)屍蠟化 (2)木乃伊化 (3)腐敗化 (4)白骨化 | ||
| ( | ) | 26. | 就傳統禮俗而言，作旬本來是指幾天作一次？(1)七天 (2)九天 (3)十天 (4)三天 | ||
| ( | ) | 27. | 一般在停殯期間內完成滿七儀式，並在出殯前夕或當日除靈，將靈桌撤除，葬後返主隨即將魂帛直接安置於祖先牌位右側，此種做法稱為何？(1)安位上座 (2)安清氣靈 (3)開鑼成服 (4)搭壇豎靈 | ||
| ( | ) | 28. | 喪禮服務人員在提供服務時主要目的為何？(1)為了配合公司規定 (2)為了配合政府政策 (3)為了突顯自己的能力 (4)滿足喪家的需要 | ||
| ( | ) | 29. | 就傳統禮俗而言，人死亡後在安葬前所舉行的告別儀式屬於何種性質的禮？(1)婚禮 (2)祭禮 (3)奠禮 (4)冠禮 | ||
| ( | ) | 30. | 父、母離婚後皆未再婚，待雙方都死亡後子女經由溝通協調(1)不可以 (2)勉強可以 (3)偶而可以 將母親之魂帛合爐於祖先牌位 (4)可以 | ||
| ( | ) | 31. | 依據殯葬管理條例之規定，當設置、擴充公墓，應不妨礙公共衛生，其與貯藏或製造爆炸物或其他易燃之氣體、油料等之場所距離不得少於：(1)二千公尺 (2)因地制宜 (3)五百公尺 (4)一千公尺 | ||
| ( | ) | 32. | 請選出喪禮中受到人死後靈魂存在觀念的作法？(1)五服制度 (2)點主 (3)入殮 (4)樹葬 | ||
| ( | ) | 33. | 佛教助念用的佛號是：(1)南無阿彌陀佛 (2)釋迦牟尼佛 (3)無量壽佛 (4)阿門 | ||
| ( | ) | 34. | 下列何者是一般廢棄物？(1)家中的廚餘 (2)殘肢 (3)沾有血漬的衣物 (4)焚化爐灰渣 | ||
| ( | ) | 35. | 就傳統禮俗而言，長男負責咬起子孫釘。依現在的性別平權觀念來看，下列何者較宜？(1)伯父 (2)舅舅 (3)家中已婚男子 (4)依協商結果處理 | ||
| ( | ) | 36. | 遺體處理時，手指、皮膚以下列哪種消毒法最方便？(1)紫外線消毒法 (2)煮沸消毒法 (3)氯液消毒法 (4)酒精消毒法 | ||
| ( | ) | 37. | 傳染病防治法第 50 條規定：經確認染患第 5 類傳染病的屍體應如何處理？(1)中央主管機關公告之期限內入殮並火化 (2)24 小時內火化 (3)冰存後 3 天內土葬 (4)12 小時內入殮 | ||
| ( | ) | 38. | 就宗教觀點而言，穆斯林死後一般由誰主持喪禮儀式？(1)神父 (2)牧師 (3)教長 (4)道長 | ||
| ( | ) | 39. | 在洽談殯葬事宜時，如果家屬哭個不停，喪禮服務人員應該：(1)停止洽談，等家屬自動平靜下來 (2)立即離開 (3)強力介入叫家屬不要悲傷 (4)不予以理會，繼續洽談 | ||
| ( | ) | 40. | 殯葬管理條例第 36 條：「私立或以公共造產設置之公墓、骨灰(骸)存放設施經營者，應將管理費以外之其他費用，提撥百分之二，交由直轄市、縣（市）主管機關，成立殯葬設施經營管理基金，支應重大事故發生或經營不善致無法正常營運時之修護、管理等費用。本條例施行前已設置尚未出售之私立公墓、骨灰(骸)存放設施，自本條例施行後，亦同。」本條文自何時施行？(1)民國 92 年 7 月 1 日 (2)民國 101 年 1月 1 日 (3)民國 101 年 7 月 1 日 (4)民國 91 年 7 月 19 日 | ||
| ( | ) | 41. | 以下何者不是殯葬管理條例的立法目的？(1)殯葬行為切合現代需求，兼顧個人尊嚴及公眾利益 (2)促進殯葬設施符合環保並永續經營 (3)殯葬服務業創新升級，提供優質服務 (4)促進業者大者恆大 | ||
| ( | ) | 42. | 遺體處理從業人員如皮膚有傷口，下列何者敘述錯誤？(1)應停止工作 (2)不會增加本身被傳染的危險 (3)傷口應消毒及包紮 (4)避免傷口觸碰遺體皮膚 | ||
| ( | ) | 43. | 就傳統禮俗而言，女性年老自然壽終於家裡稱為：(1)壽終正寢 (2)壽終外寢 (3)壽終邪寢 (4)壽終內寢 | ||
| ( | ) | 44. | 殺滅致病微生物之繁殖型或活動型稱為(1)防腐 (2)消毒 (3)滅菌 (4)感染 | ||
| ( | ) | 45. | 依據殯葬管理條例之規定，指組裝於車、船等交通工具，用於火化屍體、骨骸之設施稱之為：(1)火化場 (2)殯儀館 (3)移動式火化設施 (4)骨灰再處理設備 | ||
| ( | ) | 46. | 就傳統禮俗而言，為亡者換壽衣的動作是屬於什麼階段的動作？(1)葬 (2)初終 (3)殮 (4)殯 | ||
| ( | ) | 47. | 以下何種話語，是禮儀人員應向悲傷的家屬說的話？(1)保持忙碌讓你沒時間想起悲傷，你就會感覺好一些 (2)他現在既然已經走了你就不要再悲傷了 (3)人死不能復生你不要再哭了，越哭只會越傷心 (4)親人去世後，悲傷是正常的，你有悲傷的權利 | ||
| ( | ) | 48. | 亡者在臨終期間最後消失的感覺功能為何？(1)視覺 (2)觸覺 (3)嗅覺 (4)聽覺 | ||
| ( | ) | 49. | 含油量較多的粉底是：(1)粉蜜 (2)水粉餅 (3)粉條 (4)粉霜 | ||
| ( | ) | 50. | 遺體化妝為避免陰影影響效果，光源最好採：(1)背面光 (2)正面光 (3)右側光 (4)左側光 | ||
| ( | ) | 51. | 如果亡者是沒有親人的獨居老人，喪禮服務人員應如何對待？(1)依喪禮服務人員人格特質而定 (2)設法了解亡者狀況再決定 (3)隨便辦理 (4)看所花費用而定 | ||
| ( | ) | 52. | 「孝飯」，又稱「奉飯」，意即準備往生者的餐飲祭拜，彷如生前一般，一般從豎靈開始，「奉飯」的動作，會持續到什麼時候？(1)滿 4個月 (2)滿 5 個月 (3)對年 (4)滿 3 年 | ||
| ( | ) | 53. | 有關土葬後「拾骨進金」的敘述，下列何者為非？(1)金斗甕中以木炭作為支架可以固定骨骸也能發揮乾燥去濕的功能 (2)傳統習俗以骨葬為吉葬 (3)撿骨時應從亡者手部開始撿起 (4)將骨骸裝入金斗甕時得由身體上半部先放 | ||
| ( | ) | 54. | 就傳統禮俗而言，遺體入殮後的棺木稱為：(1)接棺 (2)棺 (3)柩 (4)磧棺 | ||
| ( | ) | 55. | 就傳統禮俗而言，擇日日課表中不包括下列何種時間？(1)入殮 (2)移柩 (3)發引 (4)守喪 | ||
| ( | ) | 56. | 就傳統民俗而言，拜腳尾飯的目的何在？(1)為了給轎夫吃 (2)為了給神明吃 (3)為了給亡者吃 (4)為了給家屬吃 | ||
| ( | ) | 57. | 基本腮紅刷法，是以顴骨為中心，向著太陽穴及耳中刷出朦朧的：(1)長形 (2)圓形 (3)三角形 (4)水平線 | ||
| ( | ) | 58. | 就目前佛教淨土宗流行的說法，人死後多久才能移動身體？(1)6 小時 (2)8小時 (3)10 小時 (4)12 小時 | ||
| ( | ) | 59. | 請問喪葬禮儀的四個主要程序？(1)治喪→初喪→出喪→終喪 (2)治喪→出喪→終喪→初喪 (3)初喪→治喪→終喪→出喪 (4)初喪→治喪→出喪→終喪 | ||
| ( | ) | 60. | 佛教助念的做法是希望亡者前往何處？(1)天堂 (2)淨土 (3)天國 (4)仙界 | ||
| ( | ) | 61. | 示喪之「嚴制」下列哪一項不符條件？(1)先人歲數超過一甲子 (2)先人逢知命之年 (3)母親健在 (4)父母親雙亡 | ||
| ( | ) | 62. | 台灣「出嫁女不得祭拜娘家祖墳」之喪俗，違反性別平權觀念，應予(1)淘汰 (2)發揚光大 (3)保留 (4)不予置評 | ||
| ( | ) | 63. | 遇到第 1 類法定傳染病的遺體該如何處置？(1)強制冷凍並且立即報告衛生單位 (2)馬上送進冰庫冷凍 (3)24 小時內火化 (4)無須處理及回報 | ||
| ( | ) | 64. | 就傳統禮俗而言，棺木乃不祥之物，當靈柩移出喪宅後，除了清理豎靈場所，還會在原來放置棺木的地方，進行何種儀式？(1)壓神位 (2)壓棺位 (3)乞水位 (4)放板 | ||
| ( | ) | 65. | 喪禮習俗中，燒庫錢的作為而言，燒庫錢容易產生：(1)水污染問題 (2)食物中毒問題 (3)噪音問題 (4)空氣污染問題 | ||
| ( | ) | 66. | 有關殯葬服務業之敘述以下何者是錯誤？(1)殯葬服務業於許可設立之直轄市、縣(市)外營業者，應持原許可經營證明報請營業所在地直轄市、縣(市)主管機關備查 (2)殯葬設施經營業應加入該殯葬設施所在地之直轄市、縣(市)殯葬服務業公會，始得營業 (3)經營殯葬服務業應向所在地直轄市、縣(市)主管機關申請經營許可 (4)殯葬服務業依法辦理公司、商業登記或領得經營許可證書後，應於 3 個月內開始營業 | ||
| ( | ) | 67. | 能美化遺體膚色的化妝品為：(1)眼影 (2)眉筆 (3)唇線筆 (4)粉底 | ||
| ( | ) | 68. | 下列何者是預防 B 型肝炎的方法？(1)注意飲食衛生 (2)施打 B型肝炎疫苗 (3)避免蚊蟲叮咬 (4)服用藥物 | ||
| ( | ) | 69. | 向喪家去悼祭亡者稱為：(1)至孝 (2)奠 (3)弔 (4)大孝 | ||
| ( | ) | 70. | 在面對喪家洽談喪事時，喪禮服務人員應抱持何種心態？(1)又有機會可以表現 (2)協助家屬解決問題 (3)生意上門 (4)有事可做 | ||
| ( | ) | 71. | 就傳統禮俗而言，墓碑或骨灰罐橫額下列哪一個不適合？(1)佛恩 (2)郡號 (3)堂號 (4)出生地 | ||
| ( | ) | 72. | 就傳統禮俗而言，母喪時前往外祖父母家報喪的動作稱之為：(1)接外祖 (2)報外祖 (3)接內祖 (4)報內祖 | ||
| ( | ) | 73. | 就宗教觀點而言，歸空是屬於下列何種宗教的說法？(1)道教 (2)一貫道 (3)儒家 (4)佛教 | ||
| ( | ) | 74. | 依周朝禮制，墓葬時除製棺入殮外，且於靈柩外圍木製巨棺稱為：(1)招魂 (2)槨 (3)風景 (4)供品 | ||
| ( | ) | 75. | 在殯葬服務上，為了強化競爭力，我們應該把重心放在哪裡？(1)行銷上 (2)服務上 (3)價格上 (4)產品上 | ||
| ( | ) | 76. | 就傳統禮俗而言，從初終到入殮前家人照顧遺體的行為，稱之為：(1)守喪 (2)守孝 (3)守舖 (4)守靈 | ||
| ( | ) | 77. | 就傳統禮俗而言，早期父喪時主持封釘儀式的人是誰？(1)族長 (2)村長 (3)伯父 (4)舅舅 | ||
| ( | ) | 78. | 遺體淨身工作無須注意：(1)遺體尊嚴 (2)遺體隱私權 (3)公共衛生 (4)社會地位 | ||
| ( | ) | 79. | 遺體化妝以刀片修飾眉毛時，刀片的拿法，其傾斜度以何者最為適當？(1)15° (2)30° (3)45° (4)60° | ||
| ( | ) | 80. | 殯葬管理條例對於與消費者簽訂生前殯葬服務契約之殯葬服務業未依規定交付信託業管理之罰則為：(1)處新臺幣20 萬元以上 100 萬元以下罰鍰，並限期改善；屆期仍未改善者，得按次處罰，其情節重大者，得廢止其經營許可 (2)經限期改善，屆期不改善者，處新臺幣 6 萬元以上 30 萬元以下罰鍰；情節重大者，並得廢止其許可 (3)除處新臺幣 30萬元以上 150 萬元以下罰鍰，並限期改善；屆期仍未改善者，得按日連續處罰 (4)處新臺幣 6 萬元以上 30 萬元以下罰鍰，並得連續處罰 |