< (任選80題)-203003A12喪禮服務丙級題庫610題 >
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| ( | ) | 1. | 就傳統民俗而言，拜腳尾飯的目的何在？(1)為了給轎夫吃 (2)為了給神明吃 (3)為了給亡者吃 (4)為了給家屬吃 | ||
| ( | ) | 2. | 就傳統禮俗而言，母喪時前往外祖父母家報喪的動作稱之為：(1)接內祖 (2)報內祖 (3)接外祖 (4)報外祖 | ||
| ( | ) | 3. | 細菌可經由下列何者進入體內？(1)溼潤的皮膚 (2)外傷的皮膚 (3)油質的皮膚 (4)乾燥的皮膚 | ||
| ( | ) | 4. | 靈柩火化（安葬）後，將神主請回家中安置，此儀式稱為：(1)返主 (2)呼龍 (3)發引 (4)內祭 | ||
| ( | ) | 5. | 依據殯葬管理條例之規定，為考慮公共衛生問題，其埋葬棺柩時，棺面應深入地面以下至少：(1)五百六十公分 (2)七十公分 (3)二百八十公分 (4)一百四十公分 | ||
| ( | ) | 6. | 下列對殯葬設施管理之查核及評鑑獎勵之敘述，何者正確？(1)中央主管機關對殯葬設施，應每年查核管理情形，並辦理評鑑及獎勵 (2)殯葬設施查核、評鑑及獎勵之自治法規，由直轄市、縣(市)主管機關定之 (3)直轄市主管機關對轄區內殯葬設施，應每年查核管理情形，並辦理評鑑及獎勵 (4)縣(市)主管機關對轄區內殯葬設施，應每年查核管理情形，並辦理評鑑及獎勵 | ||
| ( | ) | 7. | 依傳統禮俗的觀點，父喪時手尾錢應繫於何處？(1)左手腕 (2)右手臂 (3)左手臂 (4)右手腕 | ||
| ( | ) | 8. | 就傳統禮俗而言，供奉神明所在的地方是哪裡？(1)臥室 (2)書房 (3)廚房 (4)正廳 | ||
| ( | ) | 9. | 分布最廣，數量最多的微生物是：(1)黴菌 (2)立克次體 (3)細菌 (4)病毒 | ||
| ( | ) | 10. | 遺體美容師工作時可帶：(1)手錶 (2)項鍊 (3)手鐲 (4)戒指 | ||
| ( | ) | 11. | 就傳統禮俗而言，壽衣穿著時口袋應該：(1)部分打開 (2)粗縫 (3)取消 (4)全部打開 | ||
| ( | ) | 12. | 就傳統禮俗而言，擇日日課表中不包括下列何種時間？(1)守喪 (2)入殮 (3)移柩 (4)發引 | ||
| ( | ) | 13. | 依殯葬管理條例第 9 條規定，下列何者為單獨設置、擴充禮廳及靈堂距離之限制？(1)與貯藏或製造爆炸物或其他易燃之氣體、油料等之場所距離不得少於 300 公尺 (2)與戶口繁盛地區不得少於 500 公尺 (3)與公共飲水井或飲用水之水源地距離不得少於 1000 公尺 (4)與學校、醫院、幼兒園距離不得少於200 公尺 | ||
| ( | ) | 14. | 遺體處理從業人員如皮膚有傷口，下列何者敘述錯誤？(1)避免傷口觸碰遺體皮膚 (2)應停止工作 (3)不會增加本身被傳染的危險 (4)傷口應消毒及包紮 | ||
| ( | ) | 15. | 下列何者可能會成為化學性的污染源？(1)高雄地區的登革熱病媒蚊 (2)施工路面所造成的地層下陷 (3)苗栗炮竹工廠的爆炸事件 (4)果園噴灑的農藥滲入地下水 | ||
| ( | ) | 16. | 有關私立公墓骨灰(骸)存放設施管理費專戶相關規定之敘述，以下何者是錯誤？(1)直轄市、縣(市)主管機關為瞭解專戶之狀況，得隨時通知設施經營者提出業務及財務報告 (2)設施經營者可自行決定專戶支出項目及用途 (3)私立公墓、骨灰(骸)存放設施經營者向墓主及存放者收取之費用，應明定管理費，並以管理費設立專戶，專款專用 (4)設施經營者應將專戶之年度決算書送經會計師查核簽證 | ||
| ( | ) | 17. | 殯葬服務業開始營業後自行停止營業連續多少個月以上，或暫停營業期滿未申請復業者，直轄市、縣(市)主管機關得廢止其許可？(1)2 個月 (2)3 個月 (3)6 個月 (4)12 個月 | ||
| ( | ) | 18. | 訃聞內文中「故弟某某某先生，○於民國某年某月某日，享年五十歲。」，「○」應為：(1)卒 (2)慟 (3)悼 (4)歿 | ||
| ( | ) | 19. | 處理生前簽署大體捐贈之遺體時，下述何者正確？(1)應將遺體立即入殮停棺 (2)應先通知受贈之醫學中心 (3)應將遺體運至殯儀館進行防腐 (4)應將遺體運至公立殯儀館冰存 | ||
| ( | ) | 20. | 如果亡者留有意願書，喪禮服務人員對於家屬意見的衝突應採取何種態度？(1)看哪個家屬出錢 (2)依亡者意願書 (3)經協調後再決定 (4)看哪個家屬比較強勢 | ||
| ( | ) | 21. | 依台地閩籍之傳統習俗，新墳在完墳後，至少要連續幾年安排「培墓」儀式？(1)5 (2)3 (3)1 (4)2 | ||
| ( | ) | 22. | 就傳統禮俗而言，人死時遺體擺放的方向應該是：(1)橫擺 (2)隨便放 (3)頭內腳外 (4)頭外腳內 | ||
| ( | ) | 23. | 亡者有排便現象是屍體產生何種變化造成的？(1)屍僵 (2)肌肉鬆弛 (3)屍冷 (4)屍斑 | ||
| ( | ) | 24. | 何時手部須進行消毒？(1)如廁後 (2)為遺體服務後 (3)吃飯前 (4)修剪指甲後 | ||
| ( | ) | 25. | 遺體處理不包括：(1)遺體防腐 (2)遺體美容 (3)遺體修復 (4)祭拜儀式 | ||
| ( | ) | 26. | 依性別平權的角度來看，訃聞中之家屬排序應(1)男尊女卑 之原則 (2)依排行不論性別 (3)依性別不論排行 (4)男前女後 | ||
| ( | ) | 27. | 基督教告別安息禮拜內容不含括：(1)感恩 (2)安慰 (3)佈道 (4)引魂 | ||
| ( | ) | 28. | 對於殯葬設施規劃之原則及公墓綠化面積比例，下列敘述何者有誤？(1)殯葬設施規劃應以人性化為原則，並與鄰近環境景觀力求協調 (2)非位於山坡地之公墓，公墓內綠化空地面積占公墓總面積比例，不得小於十分之六 (3)於山坡地設置之公墓，其墳墓造型採平面草皮式者，其綠化空地面積占公墓總面積比例不得小於十分之四 (4)於公墓內劃定一定區域實施樹葬者，其樹葬面積得計入綠化空地面積 | ||
| ( | ) | 29. | 依國民禮儀範例第五十二條規定，出殯行列有：A 靈位、B 遺像、C 重服親屬、D 靈柩、E 樂隊，其次序應為下列何者？(1)EBACD (2)BECAD (3)EBDAC (4)EABDC | ||
| ( | ) | 30. | 母之家祭禮，下列祭拜順序何者正確？(1)先到先拜 (2)舅舅先於伯叔父 (3)伯叔父先於舅舅 (4)同時 | ||
| ( | ) | 31. | 實施海葬之區域需於各港口防波堤最外端向外延伸多少公尺半徑扇區以外之海域？(1)6 千 (2)8 千 公尺 (3)2 千 (4)4 千 | ||
| ( | ) | 32. | 何者是祭祖安位的儀式？(1)返主 (2)做百日 (3)開魂路 (4)燒厝 | ||
| ( | ) | 33. | 人體最容易污染的部位是：(1)胸部 (2)腹部 (3)雙手 (4)雙腳 | ||
| ( | ) | 34. | 以下對於喪葬後續關懷服務的理念敘述何者錯誤？(1)重視喪親之後的持續性協助與關懷 (2)提供喪親者的全家關懷 (3)提供喪親者有關專業的諮商輔導 (4)它是以政府經營的模式來運作 | ||
| ( | ) | 35. | 最簡易的物理消毒方法為：(1)紫外線消毒法 (2)化學消毒法 (3)煮沸消毒法 (4)蒸氣消毒法 | ||
| ( | ) | 36. | 有關殯葬管理條例對於殯葬行為相關規定之敘述以下何者是錯誤？(1)殯葬服務業不得提供或媒介非法殯葬設施供消費者使用 (2)殯葬服務業不得擅自進入醫院招攬業務；未經醫院或家屬同意，不得搬移屍體 (3)醫院不得附設殮、殯、奠、祭設施。但本條例中華民國 100 年12 月 14 日修正之條文施行前已經核准附設之殮、殯、奠、祭設施，得於本條例修正施行後繼續使用 3 年 (4)辦理殯葬事宜，如因殯儀館設施不足需使用道路搭棚者，應擬具使用計畫報經當地警察機關核准 | ||
| ( | ) | 37. | 結拜兄弟姊妹之父母應如何稱呼？(1)繼父母 (2)義父母 (3)養父母 (4)誼父母 | ||
| ( | ) | 38. | 就傳統禮俗而言，墓碑或骨灰罐橫額下列哪一個不適合？(1)堂號 (2)出生地 (3)佛恩 (4)郡號 | ||
| ( | ) | 39. | 進行環保葬過程，需將火化後的骨灰，進行何種程序？(1)加溫烘乾 (2)骨灰再處理 (3)停置三天 (4)紅硃點骨 | ||
| ( | ) | 40. | 依周朝禮制，墓葬時除製棺入殮外，且於靈柩外圍木製巨棺稱為：(1)風景 (2)供品 (3)招魂 (4)槨 | ||
| ( | ) | 41. | 以下訃聞內容請按書寫先後順序排列：A 隨侍在側等套語、B 叨在○○○誼哀此訃聞等套語、C 享壽幾何、D○○年○月○日○時在○地舉行家 /公奠禮(1)ABCD (2)BCDA (3)CADB (4)CDAB | ||
| ( | ) | 42. | 顏色的名稱稱為：(1)明色 (2)明度 (3)色相 (4)彩度 | ||
| ( | ) | 43. | 遺體化妝為避免陰影影響效果，光源最好採：(1)背面光 (2)正面光 (3)右側光 (4)左側光 | ||
| ( | ) | 44. | 有關殯葬服務業之敘述以下何者是錯誤？(1)販售壽衣或棺木之業者為殯葬服務業 (2)殯葬禮儀服務業係指以承攬處理殯葬事宜為業者 (3)殯葬服務業分殯葬設施經營業及殯葬禮儀服務業 (4)殯葬設施經營業係指以經營公墓、殯儀館、禮廳及靈堂、火化場、骨灰(骸)存放設施為業者 | ||
| ( | ) | 45. | 就傳統禮俗而言，大殮後出殯前家屬對於亡者的陪伴稱之為：(1)守喪 (2)守孝 (3)守舖 (4)守靈 | ||
| ( | ) | 46. | 就傳統禮俗而言，男性年老自然壽終於家裡稱為：(1)壽終外寢 (2)壽終邪寢 (3)壽終內寢 (4)壽終正寢 | ||
| ( | ) | 47. | 遺體臉部化妝，較亮色的顏色是適用於：(1)產生陰影效果 (2)隱藏缺點 (3)強調臉部範圍集中視覺 (4)縮小臉部範圍 | ||
| ( | ) | 48. | pH 值為表示物質酸鹼度之方法，理論上其值大小從最小到最大為：(1)7～14 (2)1～14 (3)負無窮到正無窮 (4)1～20 | ||
| ( | ) | 49. | 基本腮紅刷法，是以顴骨為中心，向著太陽穴及耳中刷出朦朧的：(1)三角形 (2)水平線 (3)長形 (4)圓形 | ||
| ( | ) | 50. | 遺體美容從業人員為亡者化妝前，最好的工作原則是：(1)與家屬充分溝通 (2)依當時心情而定 (3)個人喜好 (4)模仿流行 | ||
| ( | ) | 51. | 死後因受地心引力之影響，血液在身體低下部位沉積的現象稱為？(1)屍斑 (2)屍僵 (3)腐敗 (4)屍冷 | ||
| ( | ) | 52. | 有關玉石骨灰罐的說明，下列何者為非？(1)硬度越高代表經碰撞容易碎裂 (2)防潮性取決於玉石的密度大小 (3)若玉石兼具韌性代表不容易風化 (4)硬度越高並不代表防潮性越好 | ||
| ( | ) | 53. | 下列何者不在殯葬管理條例第 16 條，所列舉骨灰(骸)存放設施之應有設施內？(1)祭祀設施 (2)服務中心及家屬休息室 (3)骨灰再處理設施 (4)納骨灰(骸)設施 | ||
| ( | ) | 54. | 下列何者是鄉(鎮、市)公所之權責？(1)埋葬、火化及起掘許可證明之核發 (2)對鄉(鎮、市)公立殯葬設施廢止之核准 (3)鄉(鎮、市)公立殯葬設施之設置核准、經營及管理 (4)殯葬自治法規之擬（制）定 | ||
| ( | ) | 55. | 何者不是泛指遺體處理從業人員？(1)道士及法師 (2)遺體修復師 (3)遺體美容師 (4)遺體防腐師 | ||
| ( | ) | 56. | 下列何者不是喪服「綴紅」的條件？(1)親升一等 (2)初著 (3)異姓 (4)準親屬 | ||
| ( | ) | 57. | 用剪刀剪掉亡者身上衣物，其剪刀應丟入：(1)待消毒袋 (2)垃圾袋 (3)感染性廢棄物袋 (4)放回置物箱 | ||
| ( | ) | 58. | 下列何者不是遺體處理注意事項？(1)判定死亡原因 (2)清理排泄物 (3)體位擺放 (4)肢體擺放 | ||
| ( | ) | 59. | 對轄內公私立殯葬設施之設置核准、經營監督、管理、評鑑及獎勵係屬何種機關權責？(1)鄉(鎮、市)主管機關 (2)視個案決定 (3)中央主管機關 (4)直轄市、縣(市)主管機關 | ||
| ( | ) | 60. | 就傳統禮俗而言，供奉祖先所在的地方是哪裡？(1)臥室 (2)書房 (3)廚房 (4)正廳 | ||
| ( | ) | 61. | 舉行子孫釘儀式的用意是：(1)驗屍之用 (2)團結家屬之用 (3)為家族祈福之用 (4)安慰亡者之用 | ||
| ( | ) | 62. | 在粉底的色調中，使用後可使臉頰顯得豐滿的顏色是：(1)暗色 (2)基本色 (3)綠色 (4)明色 | ||
| ( | ) | 63. | 下列何者化妝品不適用於遺體化妝？(1)粉條 (2)眼影 (3)眼線液 (4)睫毛膏 | ||
| ( | ) | 64. | 在洽談喪事時，喪禮服務人員應以下列何者立場提供服務？(1)自己 (2)喪家 (3)公司 (4)政府 | ||
| ( | ) | 65. | 就傳統禮俗而言，過去之所以在棺木中放置石頭的目的在於：(1)希望亡者睡得好 (2)希望亡者早日升天 (3)避免亡者回來 (4)避免亡者找不到回家的路 | ||
| ( | ) | 66. | 傳統習俗，對於年長者尊親往生後，穿著的壽衣，會選擇的款式為：(1)五件五層 (2)七件八層 (3)五件三層 (4)五件七層 | ||
| ( | ) | 67. | 就道教傳統禮俗而言，燒庫錢的標準為何？(1)依亡者成就而定 (2)依子孫成就而定 (3)依社會環境而定 (4)依亡者所屬生肖而定 | ||
| ( | ) | 68. | 遺體化妝時，筆狀色彩化妝品最衛生的使用方法是：(1)消毒筆桿 (2)直接丟棄 (3)消毒筆頭 (4)消毒筆蓋 | ||
| ( | ) | 69. | 奠禮結束後靈柩出發前往墓地或火化的動作稱為：(1)叨在 (2)旋棺 (3)發引 (4)安靈 | ||
| ( | ) | 70. | 何者不是屬喪葬後續關懷服務的重點？(1)尾款的領取 (2)提供相關悲傷失落書籍借閱 (3)辦理社區活動 (4)轉介喪家至相關社會資源 | ||
| ( | ) | 71. | 以下有關「封釘」的敘述何者有誤？(1)由孝子或長孫奉封釘盤，跪請封釘 (2)其意代表請親族鑑定有無虐待亡者之情事 (3)父喪－由母舅封釘 (4)母喪－由母舅封釘 | ||
| ( | ) | 72. | 左青龍、右白虎、前朱雀、後玄武是(1)性別 (2)方位 (3)生肖 (4)財富 的代名詞 | ||
| ( | ) | 73. | 依據臺灣民間殯葬禮俗的儀式中，當在舉行還庫儀式時，主要會產生下列何種污染：(1)遺體腐敗所致的污染 (2)殯葬事業廢棄物 (3)空氣污染 (4)水污染 | ||
| ( | ) | 74. | 就傳統禮俗而言，停柩在堂喜喪燈的懸掛方式是：(1)喪後喜前 (2)喪內喜外 (3)喪外喜內 (4)喪前喜後 | ||
| ( | ) | 75. | 以下何者不是殯葬管理條例的立法目的？(1)殯葬行為切合現代需求，兼顧個人尊嚴及公眾利益 (2)促進殯葬設施符合環保並永續經營 (3)殯葬服務業創新升級，提供優質服務 (4)促進業者大者恆大 | ||
| ( | ) | 76. | 基礎衛生又稱為：(1)食品衛生 (2)個人衛生 (3)環境衛生 (4)公共衛生 | ||
| ( | ) | 77. | 遺體化妝時，眉尾下垂則會顯得：(1)立體 (2)剛毅 (3)憂傷 (4)柔美 | ||
| ( | ) | 78. | 當喪家與喪禮服務人員意見不同時應當如何處置？(1)放棄這個案件 (2)以喪家意見為主 (3)以喪禮服務人員意見為主 (4)雙方溝通後再做決定 | ||
| ( | ) | 79. | 就傳統民俗而言，燒腳尾錢的目的何在？(1)為了給神明用 (2)為了給鬼用 (3)為了給家屬用 (4)為了給亡者用 | ||
| ( | ) | 80. | 台灣「出嫁女不得祭拜娘家祖墳」之喪俗，違反性別平權觀念，應予(1)淘汰 (2)發揚光大 (3)保留 (4)不予置評 |