< (任選80題)-203003A12喪禮服務丙級題庫610題 >
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| ( | ) | 1. | 就傳統禮俗而言，為亡者淨身所用的載具一般稱為什麼？(1)蓮池 (2)浴池 (3)澡盆 (4)水床 | ||
| ( | ) | 2. | 何時手部須進行消毒？(1)吃飯前 (2)修剪指甲後 (3)如廁後 (4)為遺體服務後 | ||
| ( | ) | 3. | 公共衛生指標的數據不包括：(1)嬰兒死亡率 (2)粗死亡率 (3)性別比例 (4)平均餘命 | ||
| ( | ) | 4. | 中國自古盛行土葬，惟近年以火化為主流，是受到哪一種宗教的影響？(1)土耳其的回教 (2)印度的佛教 (3)波斯帝國的拜火教 (4)西藏的秘宗 | ||
| ( | ) | 5. | 就傳統禮俗而言，父喪時出嫁女兒回家奔喪要採取哭路頭的方式。依現在性別平權的觀念，出嫁女兒回家奔喪可以怎麼做？(1)還是用哭路頭的方式 (2)看親友的反應而定 (3)看心情而定 (4)按照自己的意願 | ||
| ( | ) | 6. | 殯葬環境中何者不是空間設計上迫切的考量因素？(1)豪華性 (2)感染區的規劃 (3)隱密性 (4)流暢性 | ||
| ( | ) | 7. | 遺體化妝粉底的推抹，下列何者用品較為均勻？(1)泡棉 (2)刷子 (3)海綿 (4)化妝棉 | ||
| ( | ) | 8. | 殯葬專業倫理的改善策略，下列何者最佳？(1)喪禮服務人員的自律與自省 (2)社會輿論之壓力 (3)政府的強力規範干預 (4)定期之殯葬評鑑 | ||
| ( | ) | 9. | 殯儀館中行政人員與遺體處理人員若同處於一棟大樓，在空調上會建議使用(1)無須考量 (2)中央空調 (3)獨立空調 (4)獨立與中央皆可 | ||
| ( | ) | 10. | 如果亡者留有意願書，喪禮服務人員對於家屬意見的衝突應採取何種態度？(1)看哪個家屬比較強勢 (2)看哪個家屬出錢 (3)依亡者意願書 (4)經協調後再決定 | ||
| ( | ) | 11. | 遺體化妝為避免陰影影響效果，光源最好採：(1)左側光 (2)背面光 (3)正面光 (4)右側光 | ||
| ( | ) | 12. | 父之家祭禮，下列祭拜順序何者正確？(1)同時 (2)先到先拜 (3)舅舅先於伯叔父 (4)伯叔父先於舅舅 | ||
| ( | ) | 13. | 就傳統禮俗而言，為亡者淨身所用的水是經過何種儀式取得的？(1)點主儀式 (2)入殮儀式 (3)招魂儀式 (4)乞水儀式 | ||
| ( | ) | 14. | 以下那句話是對喪親者表達同理心時應該說的話？(1)「人死不能復生，請節哀」 (2)「現在的你一定思緒很亂，甚至是有不真實的感覺，這都是正常的」 (3)「你要當個堅強的大哥，才不會讓在天國的母親替你們擔心」 (4)「雖然女兒過世了，但至少你還有一個兒子」 | ||
| ( | ) | 15. | 訃聞中姻親戚友鄉寅中之「寅」是指：(1)同年 (2)同袍 (3)同學 (4)同鄉 | ||
| ( | ) | 16. | 喪禮服務人員在服務時發現家屬經濟有問題，他不應該做下列何項？(1)不管家屬經濟狀況 (2)幫家屬尋找資源 (3)免費提供服務 (4)提供較廉價的服務 | ||
| ( | ) | 17. | 就傳統禮俗而言，家中最高輩分的母親逝世時，示喪單上書寫的文字應為：(1)喪中 (2)嚴制 (3)慈制 (4)忌中 | ||
| ( | ) | 18. | 靈柩火化（安葬）後，將神主請回家中安置，此儀式稱為：(1)返主 (2)呼龍 (3)發引 (4)內祭 | ||
| ( | ) | 19. | 殯葬管理條例施行前已依公司法或商業登記法辦理登記之殯葬場所開發租售業及殯葬服務業，下列敘述何者正確？(1)應檢附加入所在地殯葬服務業商業同業公會證明，報所在地直轄市、縣(市)主管機關核准 (2)已依法完成公司或商業登記者，視同取得所在地直轄市、縣(市)主管機關備查 (3)應檢附公司或商業登記證明文件，報所在地殯葬服務業公會備查 (4)已報經所在地直轄市、縣（市）主管機關備查者，視同取得經營許可 | ||
| ( | ) | 20. | 遺體化妝時，粉條的取用，下列何者為宜？(1)以手指沾取 (2)以海綿沾取 (3)用挖勺取用 (4)直接塗在臉上 | ||
| ( | ) | 21. | 依儒家喪服禮制，父母健在，妻先歿，夫服制為：(1)大功 (2)斬衰 (3)齊衰杖期 (4)齊衰不杖期 | ||
| ( | ) | 22. | 就宗教觀點而言，天主教徒死後一般由誰主持喪禮儀式？(1)教長 (2)道長 (3)神父 (4)牧師 | ||
| ( | ) | 23. | 殯葬管理條例所稱之主管機關下列何者有誤？(1)在中央為內政部 (2)在直轄市為直轄市政府 (3)在縣(市)為縣(市)政府 (4)在鄉(鎮、市、區)為鄉(鎮、市、區)公所 | ||
| ( | ) | 24. | 對於「悲傷」的概念何者為正確？(1)當喪親者哭泣時需阻止他，以避免亡者會走的不安心 (2)當喪親者對亡者有憤怒表現時，代表他精神上一定出了問題 (3)大約半年後，就不再有悲傷反應及情緒，並可正常回歸到日常角色 (4)每個人面對親人離世時都有不同樣的悲傷情緒 | ||
| ( | ) | 25. | 遺體處理工作首重：(1)民間習俗 (2)助唸 (3)家屬期望 (4)公共衛生安全 | ||
| ( | ) | 26. | 改變遺體的唇色可用哪種化妝品做修正？(1)唇線筆 (2)蜜粉 (3)粉條 (4)唇蜜 | ||
| ( | ) | 27. | 有關土葬後「拾骨進金」的敘述，下列何者為非？(1)傳統習俗以骨葬為吉葬 (2)撿骨時應從亡者手部開始撿起 (3)將骨骸裝入金斗甕時得由身體上半部先放 (4)金斗甕中以木炭作為支架可以固定骨骸也能發揮乾燥去濕的功能 | ||
| ( | ) | 28. | 就傳統禮俗而言，人死亡後在安葬前所舉行的告別儀式屬於何種性質的禮？(1)祭禮 (2)奠禮 (3)冠禮 (4)婚禮 | ||
| ( | ) | 29. | 就傳統禮俗而言，壽衣穿著時口袋應該：(1)部分打開 (2)粗縫 (3)取消 (4)全部打開 | ||
| ( | ) | 30. | 對佛教而言，人死後暫時不移動身體是因為：(1)怕影響生者 (2)怕影響亡者神識順利脫離肉體 (3)人死後很可怕 (4)人死後會有不理性的反應 | ||
| ( | ) | 31. | 遺體化妝之化妝品保存時宜放在：(1)冷凍庫 (2)洗手間 (3)陽光直射處 (4)陰涼乾燥處 | ||
| ( | ) | 32. | 遺體化妝時，筆狀色彩化妝品最衛生的使用方法是：(1)消毒筆桿 (2)直接丟棄 (3)消毒筆頭 (4)消毒筆蓋 | ||
| ( | ) | 33. | 由僧尼或道士將往生者魂魄引導至「魂帛」，魂帛代表的是：(1)舉哀 (2)靈位 (3)啟靈 (4)安靈 | ||
| ( | ) | 34. | 當家屬有錢時，喪禮服務人員可以：(1)依家屬需求規劃較合宜的服務 (2)按照家屬要求提供較豪華的服務 (3)利用機會要家屬添加服務 (4)故意提供較低廉的服務 | ||
| ( | ) | 35. | 就傳統禮俗而言，母喪時主持封釘儀式的人是誰？(1)外家代表 (2)族長 (3)村長 (4)伯父 | ||
| ( | ) | 36. | 煮沸消毒法必須於沸騰的開水中煮至少幾分鐘以上才可達到殺滅病菌的目的？(1)三分鐘 (2)二分鐘 (3)四分鐘 (4)五分鐘 | ||
| ( | ) | 37. | 台灣「出嫁女不得祭拜娘家祖墳」之喪俗，違反性別平權觀念，應予(1)不予置評 (2)淘汰 (3)發揚光大 (4)保留 | ||
| ( | ) | 38. | 對於公墓綠美化及環保之原則，下列敘述何者有誤？(1)專供樹葬之公墓，其樹葬面積得計入綠化空地面積 (2)於公墓內劃定一定區域實施樹葬者，其樹葬面積得計入綠化空地面積 (3)在山坡地上實施樹葬面積得計入綠化空地面積者，以灌木為之者為限 (4)實施樹葬之骨灰，應經骨灰再處理設備處理後，始得為之 | ||
| ( | ) | 39. | 就宗教觀點而言，穆斯林死後只能採取何種葬法？(1)土葬 (2)天葬 (3)海葬 (4)火葬 | ||
| ( | ) | 40. | 就傳統禮俗而言，停柩在堂喜喪燈的懸掛方式是：(1)喪內喜外 (2)喪外喜內 (3)喪前喜後 (4)喪後喜前 | ||
| ( | ) | 41. | 有關防止殯葬業惡性競爭意外事件或不明原因死亡之遺體，依殯葬管理條例規定，下列何者為錯誤？(1)憲警人員依法處理意外事件或不明原因死亡之屍體程序完結後，經家屬認領，得自行委託殯葬禮儀服務業者承攬服務 (2)憲警人員依法處理意外事件或不明原因死亡之屍體程序完結後，不得擅自轉介或縱容殯葬服務業逕行提供服務 (3)非依規定或未經家屬同意，自行運送屍體者，僅得請求運費 (4)公立殯儀館接獲憲警人員通知後，應自行或委託殯葬服務業運送屍體至殯儀館後，依相關規定處理 | ||
| ( | ) | 42. | 粉底中，可以單獨使用的粉底是：(1)明色粉底 (2)自然色粉底 (3)暗色粉底 (4)特殊色粉底 | ||
| ( | ) | 43. | 就傳統禮俗而言，母歿時孝誌帶在頭部的何處？(1)右下方 (2)左下方 (3)右上方 (4)左上方 | ||
| ( | ) | 44. | 就傳統禮俗而言，豎靈期間，靈位上放置清茶、水果及其他供品以祭拜，此儀式之禮，稱之為：(1)祭禮 (2)禫禮 (3)奠禮 (4)葬禮 | ||
| ( | ) | 45. | 下列對殯葬設施之設置、擴充、增建或改建之敘述，何者有誤？(1)殯葬設施土地跨越直轄市、縣(市)行政區域者，應向該殯葬設施土地面積最大之直轄市、縣(市)主管機關申請核准 (2)向殯葬設施土地面積最大之直轄市、縣(市)主管機關申請核准，受理機關並應通知其他相關之直轄市、縣(市)主管機關會同審查 (3)應備具相關文件報請直轄市、縣(市)主管機關核准 (4)其由直轄市、縣(市)主管機關辦理者，應報請中央主管機關核准 | ||
| ( | ) | 46. | 當人體的呼吸系統已經停止呼吸，而且身體內的五臟六腑也已經完全停止運作的時候，此時我們的定義可稱之為:(1)肉體 (2)身體 (3)臟體 (4)遺體 | ||
| ( | ) | 47. | 依傳染病防治法規定，以下何者不屬於法定傳染病？(1)諾羅病毒 (2)天花 (3)霍亂 (4)登革熱 | ||
| ( | ) | 48. | 就傳統禮俗而言，早期父喪時主持封釘儀式的人是誰？(1)伯父 (2)舅舅 (3)族長 (4)村長 | ||
| ( | ) | 49. | 洗手的效果下列何者為最佳？(1)沖洗後擦肥皂再沖洗 (2)共用水盆洗手 (3)用水盆來洗手 (4)沖洗 | ||
| ( | ) | 50. | 依據殯葬管理條例規定，下列對於「殯葬設施經營管理基金」之敘述，何者正確？(1)殯葬設施基金管理委員會成員，墓主及存放者總人數比例不得少於二分之一 (2)基金用途，係支應私立或以公共造產設置之公墓、骨灰(骸)存放設施重大事故發生或經營不善致無法正常營運時之修護、管理等費用 (3)由殯葬設施基金管理委員會，依信託本旨設立公益信託 (4)為有效管理基金，應由設施經營業者成立殯葬設施基金管理委員會 | ||
| ( | ) | 51. | 亡者會有排便的現象是因為：(1)喪失循環系統 (2)喪失意識 (3)喪失感覺知覺神經系統 (4)膀胱括約肌肉鬆弛 | ||
| ( | ) | 52. | 有關殯葬服務業就其提供之商品或服務，與消費者訂定契約之敘述，下列何者有誤？(1)不得於契約訂定後，巧立名目，強索增加費用 (2)書面契約之格式、內容，直轄市、縣(市)主管機關應訂定應記載及不得記載事項 (3)應訂定書面契約 (4)書面契約未載明之費用，無請求權 | ||
| ( | ) | 53. | 依據臺灣民間殯葬禮俗的儀式中，當在舉行還庫儀式時，主要會產生下列何種污染：(1)殯葬事業廢棄物 (2)空氣污染 (3)水污染 (4)遺體腐敗所致的污染 | ||
| ( | ) | 54. | 依儒家喪服禮制，妻先歿，夫服制為：(1)齊衰 (2)大功 (3)小功 (4)斬衰 | ||
| ( | ) | 55. | 有關設置殯葬設施相關規定之敘述以下何者是錯誤？(1)設置殯葬設施應依殯葬管理條例第 6 條規定報請直轄市、縣(市)主管機關核准 (2)設置殯葬設施完竣，經直轄市、縣(市)主管機關檢查符合規定，並公告後始得啟用、販售墓基或骨灰骸存放單位 (3)殯葬設施於核准設置後，其核准事項有變更者，應備具相關文件報請直轄市、縣(市)主管機關核准 (4)私立殯葬設施經核准設置者，除有特殊情形報經主管機關延長者外，應於核准之日起 2 年內施工 | ||
| ( | ) | 56. | 下列何者不是單獨設置禮廳及靈堂之應有設施？(1)公共衛生設施 (2)緊急供電設施 (3)悲傷輔導室 (4)停柩室 | ||
| ( | ) | 57. | 病原體進入人體後並不顯現病症，但仍可傳染給別人使其生病，這種人稱為：(1)病原體 (2)帶原者 (3)病媒 (4)中間寄主 | ||
| ( | ) | 58. | 就宗教觀點而言，歸空是屬於下列何種宗教的說法？(1)一貫道 (2)儒家 (3)佛教 (4)道教 | ||
| ( | ) | 59. | 訃聞中之懇辭用語「鼎惠懇辭」是指：(1)懇切辭謝他人致送奠儀、花籃等財物、奠品。 (2)懇辭花籃 (3)懇辭奠儀 (4)懇辭輓聯 | ||
| ( | ) | 60. | 下列對殯葬設施經營管理之敘述，何者有誤？(1)直轄市主管機關，為經營殯葬設施，得設殯葬設施管理機關(構) (2)縣(市)主管機關，為經營殯葬設施，得設殯葬設施管理機關(構) (3)鄉(鎮、市)主管機關，為經營殯葬設施，得設殯葬設施管理人員 (4)鄉(鎮、市)主管機關，不得設殯葬設施管理機關(構)，應委託民間經營殯葬設施 | ||
| ( | ) | 61. | 喪禮服務人員在提供服務時主要目的為何？(1)為了配合公司規定 (2)為了配合政府政策 (3)為了突顯自己的能力 (4)滿足喪家的需要 | ||
| ( | ) | 62. | 以擦拭方式幫亡者淨身時應注意？(1)從軀幹開始擦拭 (2)從手部開始擦拭 (3)毛巾不可重複使用 (4)從腳部開始擦拭 | ||
| ( | ) | 63. | 下列何者不是遺體處理場所應具備的設備？(1)紫外線燈 (2)空調系統 (3)播音設備 (4)熱水器 | ||
| ( | ) | 64. | 下列何者不適合遺體化妝全臉使用？(1)蜜粉 (2)粉條 (3)蓋斑膏 (4)粉膏 | ||
| ( | ) | 65. | 遺體化妝時，粉底色調中，可使臉部看起來較削瘦，且有收縮感的是：(1)暗色 (2)白色 (3)基本色 (4)明色 | ||
| ( | ) | 66. | 健康的目的不是取得下列何者的平衡狀態？(1)心理 (2)社會 (3)社會經濟地位 (4)生理 | ||
| ( | ) | 67. | 移除亡者的尿布及糞便，應丟入：(1)感染性事業廢棄物袋 (2)垃圾桶 (3)待消毒袋 (4)垃圾袋 | ||
| ( | ) | 68. | 在洽談殯葬事宜時，喪禮服務人員下列何者行為不應該有？(1)利用機會多賺錢 (2)提供法事服務 (3)安慰家屬 (4)幫家屬尋找資源 | ||
| ( | ) | 69. | 就傳統禮俗而言，所謂的過山褲是哪一種褲子？(1)兩個褲腳一個正縫一個反縫的褲子 (2)兩個褲腳都不縫的褲子 (3)只縫左邊褲腳而不縫右邊褲腳的褲子 (4)只縫右邊褲腳而不縫左邊褲腳的褲子 | ||
| ( | ) | 70. | 殺滅致病微生物之繁殖型或活動型稱為(1)感染 (2)防腐 (3)消毒 (4)滅菌 | ||
| ( | ) | 71. | 對於殯葬設施規劃之原則及公墓綠化面積比例，下列敘述何者有誤？(1)非位於山坡地之公墓，公墓內綠化空地面積占公墓總面積比例，不得小於十分之六 (2)於山坡地設置之公墓，其墳墓造型採平面草皮式者，其綠化空地面積占公墓總面積比例不得小於十分之四 (3)於公墓內劃定一定區域實施樹葬者，其樹葬面積得計入綠化空地面積 (4)殯葬設施規劃應以人性化為原則，並與鄰近環境景觀力求協調 | ||
| ( | ) | 72. | 就傳統禮俗而言，母喪時前往外祖父母家報喪的動作稱之為：(1)報外祖 (2)接內祖 (3)報內祖 (4)接外祖 | ||
| ( | ) | 73. | 就傳統禮俗而言，母喪時前往報喪，對方接下何種顏色的布才表示願意前往弔喪？(1)黑色 (2)白色 (3)黃色 (4)紅色 | ||
| ( | ) | 74. | 對亡者的遺體，喪禮服務人員應該抱持何種態度？(1)尊重 (2)無所謂 (3)輕視 (4)開玩笑 | ||
| ( | ) | 75. | 在治喪期間之禮儀諮詢哪一項不是當下需要討論的？(1)預購生前契約的特點 (2)治喪的費用 (3)地方的風俗習慣 (4)奠禮的程序 | ||
| ( | ) | 76. | 何謂「反青」？(1)服喪滿三年，可以除孝之意 (2)返主除靈後，可以恢復穿著正常服裝 (3)撿骨時，屍肉未腐之情形 (4)臨終之人出現迴光反照現象 | ||
| ( | ) | 77. | 依據屍體解剖喪葬費用補助標準第二條之規定，因傳染病或疑似傳染病致死屍體，經中央主管機關施行病理解剖檢驗者，每一個案給付喪葬補助費新臺幣(1)五十萬元 (2)十萬元 (3)二十萬元 (4)三十萬元 | ||
| ( | ) | 78. | 遺體處理從業人員如皮膚有傷口，下列何者敘述錯誤？(1)傷口應消毒及包紮 (2)避免傷口觸碰遺體皮膚 (3)應停止工作 (4)不會增加本身被傳染的危險 | ||
| ( | ) | 79. | 有關樹葬之敘述以下何者是錯誤？(1)專供樹葬之公墓或於公墓內劃定一定區域實施樹葬者，其樹葬面積得計入綠化空地面積 (2)應於公墓為之 (3)實施樹葬之骨灰，可不經骨灰再處理設備處理即可為之 (4)以裝入容器為之者，其容器材質應易於腐化且不含毒性成分 | ||
| ( | ) | 80. | 殯葬服務業開始營業後自行停止營業連續多少個月以上，或暫停營業期滿未申請復業者，直轄市、縣(市)主管機關得廢止其許可？(1)3 個月 (2)6 個月 (3)12 個月 (4)2 個月 |