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| ( | ) | 1. | 水龍頭出口或加裝橡皮管的出水口,應至少高於裝水盆最高滿水位多少公分,以防止污水倒流入水管?(1)20 公分 (2)30 公分 (3)5 公分 (4)15 公分 | ||
| ( | ) | 2. | 有關殯葬管理條例對於殯葬行為相關規定之敘述以下何者是錯誤?(1)殯葬服務業不得擅自進入醫院招攬業務;未經醫院或家屬同意,不得搬移屍體 (2)醫院不得附設殮、殯、奠、祭設施。但本條例中華民國 100 年12 月 14 日修正之條文施行前已經核准附設之殮、殯、奠、祭設施,得於本條例修正施行後繼續使用 3 年 (3)辦理殯葬事宜,如因殯儀館設施不足需使用道路搭棚者,應擬具使用計畫報經當地警察機關核准 (4)殯葬服務業不得提供或媒介非法殯葬設施供消費者使用 | ||
| ( | ) | 3. | 訃聞內文中「謹擇於民國一一〇年三月十六日○喪宅舉行家奠」,「○」應填為:(1)予 (2)在 (3)同 (4)假 | ||
| ( | ) | 4. | 為求社會人群健康,首重(1)個人衛生 (2)公共衛生 (3)環境衛生 (4)食品衛生 | ||
| ( | ) | 5. | 下列對墓基之規定何者有誤?(1)每一墓基面積不得超過 8 平方公尺,但二棺以上合葬者,每增加一棺,墓基得放寬 6 平方公尺 (2)其屬埋藏骨灰者,每一骨灰盒(罐)用地面積不得超過 0.36 平方公尺 (3)直轄市、縣(市)主管機關為節約土地利用,得考量實際需要,酌減殯葬管理條例法定墓基面積 (4)公墓內應依地形劃分墓區,每區內劃定若干墓基,編定墓基號次 | ||
| ( | ) | 6. | 下列何者不是清潔亡者身體的目的?(1)防止體液等細菌繁殖造成感染 (2)給予人性化的舒適感 (3)去除亡者身上異味,有助於家屬悲傷情緒的疏導 (4)可省去消毒步驟 | ||
| ( | ) | 7. | 葬儀業者將喪家購買之棺木運送至喪家的工作,稱為:(1)放栓 (2)買棺 (3)報喪 (4)放壽 | ||
| ( | ) | 8. | 安靈在自宅,守靈期間家屬不應進行哪件事?(1)誦經超薦迴向 (2)拜飯捧水 (3)打牌促進家族情誼 (4)摺蓮花元寶 | ||
| ( | ) | 9. | 有關火化場之敘述以下何者是錯誤?(1)火化場係指供火化屍體或骨骸之場所 (2)鄉(鎮、市)主管機關不得設置火化場 (3)空氣污染防制設施是火化場應有設施 (4)火化場不得火化未經核發火化許可證明之屍體 | ||
| ( | ) | 10. | 就傳統禮俗而言,棺木的頭部方塊板會寫上:(1)福 (2)祿 (3)壽 (4)喜 | ||
| ( | ) | 11. | 殯葬管理條例對於未具禮儀師資格,以禮儀師名義執行業務者之罰則為:(1)處新臺幣 3 萬元以上 10 萬元以下罰鍰,並得按次處罰 (2)處新臺幣 6 萬元以上 30 萬元以下罰鍰。連續違反者,並得按次處罰 (3)除勒令改善外,並處新臺幣 6 萬元以上 30 萬元以下罰鍰,其不遵從而繼續以禮儀師名義執行業務者,得連續處罰 (4)經限期改善或補辦手續,屆期仍未改善或補辦手續者,處新臺幣 30 萬元以上 100 萬元以下罰鍰,並得連續處罰 | ||
| ( | ) | 12. | 洗手的方法,最後的步驟為(1)擦乾 (2)沖水 (3)擦肥皂 (4)揉搓 | ||
| ( | ) | 13. | 依殯葬管理條例第七十三條第一項規定:「殯葬設施經營業違反第六條第一項或第三項規定,未經核准或未依核准之內容設置、擴充、增建、改建殯葬設施,或違反第二十條第一項規定擅自啟用、販售墓基或骨灰骸存放單位,處新臺幣 30 萬元以上 150 萬元以下罰鍰,並限期改善或補辦手續;屆期仍未改善或補辦手續者,得按次處罰,情節重大或拒不遵從者,得令其停止開發、興建、營運或販售墓基、骨灰(骸)存放單位、強制拆除或回復原狀。未經核准,擅自使用移動式火化設施經營火化業務,或火化地點未符第二十三條第一項規定者,亦同。」請問依照第七十三條第三項規定,第一項處罰對象之優先順序為何?(1)無殯葬設施經營業者,直接處罰販售者 (2)無殯葬設施經營業者,直接處罰設置、擴充、增建或改建者,不罰販售者 (3)無殯葬設施經營業者,處罰販售者;無販售者,處罰設置、擴充、增建或改建者 (4)無殯葬設施經營業者,處罰設置、擴充、增建或改建者;無設置、擴充、增建或改建者,處罰販售者 | ||
| ( | ) | 14. | 下列何者非殯葬管理條例第 2 條第 1 項所定義之殯葬設施?(1)殯儀館 (2)火化場 (3)移動式火化設施 (4)公墓 | ||
| ( | ) | 15. | 有關「禮的三要素」中,屬於抽象概念,並且主要在於描述行禮目的為何?(1)禮儀 (2)禮義 (3)禮俗 (4)禮器 | ||
| ( | ) | 16. | 就傳統禮俗而言,下列何種不是為亡者淨身的目的?(1)避免亡者報復 (2)潔淨身體 (3)維護亡者尊嚴 (4)恢復魂魄的清白 | ||
| ( | ) | 17. | 遺體化妝時,粉條的取用,下列何者為宜?(1)直接塗在臉上 (2)以手指沾取 (3)以海綿沾取 (4)用挖勺取用 | ||
| ( | ) | 18. | 就傳統禮俗而言,棺木的腳部方塊板會寫上:(1)福 (2)祿 (3)壽 (4)喜 | ||
| ( | ) | 19. | 以下敘述何者是錯誤?(1)公墓不得收葬未經核發埋葬許可證明之屍體 (2)骨灰(骸)存放設施不得收存未檢附火化許可證明、起掘許可證明或其他相關證明之骨灰(骸) (3)埋葬屍體得於公墓外為之 (4)骨骸起掘後,應存放於骨灰(骸)存放設施或火化處理 | ||
| ( | ) | 20. | 就傳統禮俗而言,母歿時親戚披肩帶在何處?(1)右臂上 (2)左臂上 (3)右肩往左腰 (4)左肩上 | ||
| ( | ) | 21. | 有關實施骨灰拋灑或植存相關規定之敘述,以下何者是錯誤?(1)直轄市、縣(市)主管機關得會同相關機關劃定一定海域,實施骨灰拋灑 (2)實施骨灰拋灑或植存之區域,得施設任何有關喪葬外觀之標誌或設施 (3)骨灰之處置,應經骨灰再處理設備處理後,始得為之 (4)如以裝入容器為之者,其容器材質應易於腐化且不含毒性成分 | ||
| ( | ) | 22. | 喪禮服務人員應該把亡者當成:(1)公司交代的服務對象 (2)可以賺錢的服務對象 (3)值得尊敬的服務對象 (4)個人不得不有的服務對象 | ||
| ( | ) | 23. | 依據殯葬管理條例規定,下列對於「殯葬設施經營管理基金」之敘述,何者正確?(1)由殯葬設施基金管理委員會,依信託本旨設立公益信託 (2)為有效管理基金,應由設施經營業者成立殯葬設施基金管理委員會 (3)殯葬設施基金管理委員會成員,墓主及存放者總人數比例不得少於二分之一 (4)基金用途,係支應私立或以公共造產設置之公墓、骨灰(骸)存放設施重大事故發生或經營不善致無法正常營運時之修護、管理等費用 | ||
| ( | ) | 24. | 對於喪家的心情,我們應該如何感同身受?(1)根據書本記載 (2)依據喪家表現回應 (3)想當然耳 (4)按照自己體會 | ||
| ( | ) | 25. | 平時手部維持清潔、不帶有病原體最適當的方法是?(1)淋浴習慣 (2)泡消毒水 (3)養成勤洗手習慣 (4)帶手套 | ||
| ( | ) | 26. | 殯葬管理條例施行前已依公司法或商業登記法辦理登記之殯葬場所開發租售業及殯葬服務業,下列敘述何者正確?(1)應檢附公司或商業登記證明文件,報所在地殯葬服務業公會備查 (2)已報經所在地直轄市、縣(市)主管機關備查者,視同取得經營許可 (3)應檢附加入所在地殯葬服務業商業同業公會證明,報所在地直轄市、縣(市)主管機關核准 (4)已依法完成公司或商業登記者,視同取得所在地直轄市、縣(市)主管機關備查 | ||
| ( | ) | 27. | 依喪服四制之禮制,長孫為祖父母之服制為:(1)義服 (2)正服 (3)降服 (4)加服 | ||
| ( | ) | 28. | 就民間習俗而言,設置佛教靈堂時一般會擺設西方三聖像,下列何者非西方三聖?(1)阿彌陀佛 (2)地藏王菩薩 (3)觀世音菩薩 (4)大勢至菩薩 | ||
| ( | ) | 29. | 就宗教觀點而言,天主教徒死後一般由誰主持喪禮儀式?(1)神父 (2)牧師 (3)教長 (4)道長 | ||
| ( | ) | 30. | 就傳統禮俗而言,當父母為家中最高長輩時,父母同歿母親遺體應停放在何處?(1)臥室左邊 (2)正廳虎邊 (3)正廳龍邊 (4)臥室右邊 | ||
| ( | ) | 31. | 下列選項何者不屬於參加喪禮服務研習課程的好處?(1)可以說服消費者增添更多的項目 (2)可以提供消費者更好的服務 (3)可以提升公司的形象 (4)可以提升自己的專業 | ||
| ( | ) | 32. | 喪服有五服之分,緦麻之喪期為多久?(1)三年 (2)九個月 (3)三個月 (4)一年 | ||
| ( | ) | 33. | 遮瑕度功能最佳的粉底是:(1)蓋斑膏 (2)粉條 (3)水粉餅 (4)粉霜 | ||
| ( | ) | 34. | 台灣「出嫁女不得祭拜娘家祖墳」之喪俗,違反性別平權觀念,應予(1)保留 (2)不予置評 (3)淘汰 (4)發揚光大 | ||
| ( | ) | 35. | 實施海葬之區域需於各港口防波堤最外端向外延伸多少公尺半徑扇區以外之海域?(1)6 千 (2)8 千 公尺 (3)2 千 (4)4 千 | ||
| ( | ) | 36. | (本題刪題)從民俗觀點而言,人死後變成扛床鬼是因為人死於何處的結果?(1)睡床上 (2)鐵床上 (3)水床上 (4)木床上 | ||
| ( | ) | 37. | 就客家禮俗而言,父喪時用何種孝杖?(1)桐杖 (2)木杖 (3)花杖 (4)竹杖 | ||
| ( | ) | 38. | 就傳統禮俗而言,封釘儀式中男性亡者的點釘動作要從何處開始?(1)亡者左腿 (2)亡者右肩 (3)亡者左肩 (4)亡者右腿 | ||
| ( | ) | 39. | 能美化遺體膚色的化妝品為:(1)眼影 (2)眉筆 (3)唇線筆 (4)粉底 | ||
| ( | ) | 40. | 請問洗骨葬,是屬於:(1)海葬 (2)一次葬 (3)二次葬 (4)水葬 | ||
| ( | ) | 41. | 依據殯葬管理條例之規定,指組裝於車、船等交通工具,用於火化屍體、骨骸之設施稱之為:(1)移動式火化設施 (2)骨灰再處理設備 (3)火化場 (4)殯儀館 | ||
| ( | ) | 42. | 人死以後為了避免神明、祖先見刺通常會採取何種做法?(1)封釘 (2)打桶 (3)辭生 (4)遮神 | ||
| ( | ) | 43. | 下列何者不在殯葬管理條例第 12 條第 1 項,所列舉公墓之應有設施內?(1)廢(污)水處理設施 (2)骨灰(骸)存放設施 (3)公共衛生設施 (4)排水系統 | ||
| ( | ) | 44. | 就傳統禮俗而言,為亡者淨身的載具放在哪裡?(1)臥室 (2)浴室 (3)戶外 (4)正廳 | ||
| ( | ) | 45. | 就傳統禮俗而言,磧棺的目的在於:(1)為子孫祈福 (2)免得外人受害 (3)讓亡者躺得舒服 (4)讓亡者早日升天 | ||
| ( | ) | 46. | 就傳統禮俗而言,地藏王菩薩隸屬哪個宗教?(1)伊斯蘭教 (2)基督教 (3)道教 (4)佛教 | ||
| ( | ) | 47. | 計算頭七的日期算法,以哪一天起算?(1)死亡隔日 (2)死亡前一日 (3)星期一 (4)死亡當日 | ||
| ( | ) | 48. | 「孝飯」,又稱「奉飯」,意即準備往生者的餐飲祭拜,彷如生前一般,一般從豎靈開始,「奉飯」的動作,會持續到什麼時候?(1)滿 5 個月 (2)對年 (3)滿 3 年 (4)滿 4個月 | ||
| ( | ) | 49. | 下列何者對殯葬管理條例第 12 條墓道之敘述有誤?(1)墓區間道其寬度不得小於 4公尺 (2)墓區內步道其寬度不得小於 2 公尺 (3)墓道為公墓之應有設施之一 (4)墓道分為墓區間道及墓區內步道 | ||
| ( | ) | 50. | 煮沸消毒法的溫度至少需多少度以上?(1)50℃ (2)80℃ (3)100℃ (4)150℃ | ||
| ( | ) | 51. | 就傳統禮俗而言,人死亡後在安葬前所舉行的告別儀式屬於何種性質的禮?(1)祭禮 (2)奠禮 (3)冠禮 (4)婚禮 | ||
| ( | ) | 52. | 喪服有「五服」之分,其中喪期五個月的是指那一等喪服?(1)斬衰 (2)大功 (3)小功 (4)緦麻 | ||
| ( | ) | 53. | 就宗教觀點而言,穆斯林死後多久內一定要下葬?(1)七天 (2)九天 (3)三天 (4)五天 | ||
| ( | ) | 54. | 就宗教觀點而言,穆斯林死後只能採取何種葬法?(1)海葬 (2)火葬 (3)土葬 (4)天葬 | ||
| ( | ) | 55. | 遺體化妝之化妝品保存時宜放在:(1)洗手間 (2)陽光直射處 (3)陰涼乾燥處 (4)冷凍庫 | ||
| ( | ) | 56. | 較能表現莊嚴肅穆的顏色是:(1)紫色 (2)藍色 (3)褐色 (4)紅色 | ||
| ( | ) | 57. | 當妻子過世時父母已歿,由丈夫主喪,丈夫在訃聞的家屬稱謂稱(1)不杖期夫 (2)杖期夫 (3)反服父 (4)未亡人 | ||
| ( | ) | 58. | 下列何者對殯葬管理條例第 18 條,關於公墓綠美化空地之比例敘述何者正確?(1)於山坡地設置之公墓,其墳墓造型採平面草皮式公墓者,其綠化空地比例不得小於十分之二 (2)專供樹葬之公墓或於公墓內劃定一定區域實施樹葬者,其樹葬面積得計入綠化空地面積 (3)綠化空地面積占公墓總面積比例,不得小於十分之四 (4)公墓內墳墓造型採平面草皮式者,其綠化空地比例不得小於二分之一 | ||
| ( | ) | 59. | 直轄市、縣(市)或鄉(鎮、市)主管機關對轄區內公立公墓內或其他公有土地上之無主墳墓,得經公告多少時間確認後,予以起掘為必要處理後,火化或存放於骨灰(骸)存放設施?(1)6 個月 (2)1 年 (3)1 個月 (4)3 個月 | ||
| ( | ) | 60. | 就宗教觀點而言,穆斯林死後一般由誰主持喪禮儀式?(1)教長 (2)道長 (3)神父 (4)牧師 | ||
| ( | ) | 61. | 物理消毒法係指運用物理學的原理達到消毒的目的,以下何者錯誤?(1)輻射線 (2)超音波 (3)化學變化 (4)光與熱 | ||
| ( | ) | 62. | 「守夜禮」是哪一種信仰的特點?(1)基督教 (2)天主教 (3)道教 (4)佛教 | ||
| ( | ) | 63. | 遺體處理場所整潔,下列何者觀念錯誤?(1)可增進從業人員的健康 (2)可減少蒼蠅、蚊子孳生 (3)應包括空氣品質維護 (4)整潔與衛生無關 | ||
| ( | ) | 64. | 有關殯葬服務業之敘述以下何者是錯誤?(1)殯葬設施經營業係指以經營公墓、殯儀館、禮廳及靈堂、火化場、骨灰(骸)存放設施為業者 (2)販售壽衣或棺木之業者為殯葬服務業 (3)殯葬禮儀服務業係指以承攬處理殯葬事宜為業者 (4)殯葬服務業分殯葬設施經營業及殯葬禮儀服務業 | ||
| ( | ) | 65. | 下列對殯葬設施管理之查核及評鑑獎勵之敘述,何者正確?(1)直轄市主管機關對轄區內殯葬設施,應每年查核管理情形,並辦理評鑑及獎勵 (2)縣(市)主管機關對轄區內殯葬設施,應每年查核管理情形,並辦理評鑑及獎勵 (3)中央主管機關對殯葬設施,應每年查核管理情形,並辦理評鑑及獎勵 (4)殯葬設施查核、評鑑及獎勵之自治法規,由直轄市、縣(市)主管機關定之 | ||
| ( | ) | 66. | 就傳統禮俗而言,所謂的壽終正寢代表的是:(1)意外死亡 (2)非正常死亡 (3)病死 (4)善終 | ||
| ( | ) | 67. | 依據殯葬管理條例之規定,當設置、擴充殯儀館、火化場或骨灰骸存放設施,應不妨礙公共衛生,其與工廠與礦場之距離不得少於:(1)一千公尺 (2)五百公尺 (3)無此規定 (4)因地制宜 | ||
| ( | ) | 68. | 供公眾營葬屍體、埋藏骨灰或供樹葬之設施係指(1)公墓 (2)醫院附設殮、殯、奠、祭設施 (3)殯儀館 (4)骨灰(骸)存放設施 | ||
| ( | ) | 69. | 筆狀色彩化妝品在遺體化妝時,最衛生的使用方法是:(1)使用後消毒 (2)使用前消毒 (3)使用前、後消毒 (4)當天消毒 | ||
| ( | ) | 70. | 有關殯葬服務業公會之業務,下列敘述何者有誤?(1)可以自行舉辦殯葬服務業務觀摩交流及教育訓練課程 (2)可以委託學校、機構、學術社團,舉辦殯葬服務業務觀摩交流及教育訓練課程 (3)每 2 年應舉辦殯葬服務業務觀摩交流或教育訓練課程 1 次 (4)舉辦業務觀摩交流及教育訓練,有助於提升會員之服務品質 | ||
| ( | ) | 71. | 在洽談殯葬事宜時,如果家屬哭個不停,喪禮服務人員應該:(1)強力介入叫家屬不要悲傷 (2)不予以理會,繼續洽談 (3)停止洽談,等家屬自動平靜下來 (4)立即離開 | ||
| ( | ) | 72. | 用盆水洗手時,約有多少比例的細菌仍留手上?(1)0~1% (2)36% (3)12% (4)6% | ||
| ( | ) | 73. | 在洽談殯葬事宜時,喪禮服務人員下列何者行為不應該有?(1)幫家屬尋找資源 (2)利用機會多賺錢 (3)提供法事服務 (4)安慰家屬 | ||
| ( | ) | 74. | 顏色的名稱稱為:(1)明度 (2)色相 (3)彩度 (4)明色 | ||
| ( | ) | 75. | 遺體臉部化妝,較亮色的顏色是適用於:(1)強調臉部範圍集中視覺 (2)縮小臉部範圍 (3)產生陰影效果 (4)隱藏缺點 | ||
| ( | ) | 76. | 下列何者不是遺體完整保存方式?(1)防腐 (2)冷凍 (3)冷藏 (4)打桶 | ||
| ( | ) | 77. | 下列何者不是「倫理」的涵意?(1)一群的道德原則或一套的價值 (2)管理個人或職業的行為原則 (3)明文規定的法律 (4)處理好壞、對錯或道德責任和義務的規律 | ||
| ( | ) | 78. | 一旦殯葬服務消費糾紛無法解決,最後的申訴管道為何?(1)消保會 (2)司法機關 (3)行政機關 (4)公司本身 | ||
| ( | ) | 79. | 殯葬禮儀服務業依殯葬管理條例第 52 條第 1 項規定交付信託業管理之費用,其運用經核准設置之殯儀館、火化場需用之土地、營建及相關設施費用之投資總額,不得逾投資時信託財產當時價值之百分之幾?(1)八十 (2)二十 (3)二十五 (4)七十五 | ||
| ( | ) | 80. | 煮沸消毒法必須於沸騰的開水中煮至少幾分鐘以上才可達到殺滅病菌的目的?(1)五分鐘 (2)三分鐘 (3)二分鐘 (4)四分鐘 |