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| (本題刪題)從民俗觀點而言，人死後變成扛床鬼是因為人死於何處的結果？(1)水床上
(2)木床上
(3)睡床上
(4)鐵床上
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| 就傳統禮俗而言，所謂的壽終正寢代表的是：(1)善終
(2)意外死亡
(3)非正常死亡
(4)病死
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| ( | | ) | 3.
| 就傳統禮俗而言，供奉祖先所在的地方是哪裡？(1)正廳
(2)臥室
(3)書房
(4)廚房
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| ( | | ) | 4.
| 就傳統禮俗而言，為亡者淨身所用的載具是具有何種性質的載具？(1)經常性
(2)永久性
(3)開創性
(4)臨時性
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| ( | | ) | 5.
| 佛教助念的做法是希望亡者前往何處？(1)淨土
(2)天國
(3)仙界
(4)天堂
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| ( | | ) | 6.
| 就傳統禮俗而言，下列何種不是為亡者淨身的目的？(1)避免亡者報復
(2)潔淨身體
(3)維護亡者尊嚴
(4)恢復魂魄的清白
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| ( | | ) | 7.
| 就傳統禮俗而言，為亡者淨身的載具放在哪裡？(1)正廳
(2)臥室
(3)浴室
(4)戶外
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| ( | | ) | 8.
| 就傳統禮俗而言，所謂的壽終指的是幾歲以上？(1)60 歲
(2)50 歲
(3)40 歲
(4)70 歲
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| ( | | ) | 9.
| 拜腳尾飯主要是何種宗教的儀式？(1)道教
(2)基督教
(3)民間信仰
(4)佛教
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| ( | | ) | 10.
| 佛教助念用的佛號是：(1)無量壽佛
(2)阿門
(3)南無阿彌陀佛
(4)釋迦牟尼佛
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| 就傳統禮俗而言，人死亡的理想地點是在哪裡？(1)寢室
(2)正廳
(3)書房
(4)廚房
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| ( | | ) | 12.
| 就傳統禮俗而言，所謂的正寢指的是：(1)客房
(2)廂房
(3)正廳
(4)臥室
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| ( | | ) | 13.
| 佛教助念的主要目的在於：(1)獲得社會好評
(2)為自己做功德
(3)回饋家屬
(4)協助亡者
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| ( | | ) | 14.
| 對佛教而言，人死後暫時不移動身體是因為：(1)人死後很可怕
(2)人死後會有不理性的反應
(3)怕影響生者
(4)怕影響亡者神識順利脫離肉體
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| ( | | ) | 15.
| 就傳統禮俗而言，供奉神明所在的地方是哪裡？(1)廚房
(2)正廳
(3)臥室
(4)書房
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| ( | | ) | 16.
| 就傳統禮俗而言，為亡者淨身所用的水主要是何種地方的水？(1)自來水
(2)雨水
(3)海水
(4)河水
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| 就傳統禮俗而言，為亡者淨身所用的水是經過何種儀式取得的？(1)乞水儀式
(2)點主儀式
(3)入殮儀式
(4)招魂儀式
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| ( | | ) | 18.
| 就傳統禮俗而言，為亡者淨身所用的載具一般稱為什麼？(1)蓮池
(2)浴池
(3)澡盆
(4)水床
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| ( | | ) | 19.
| 就傳統禮俗而言，自然老死是一種：(1)意外死亡
(2)非正常死亡
(3)善終
(4)病死
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| ( | | ) | 20.
| 就目前佛教淨土宗流行的說法，人死後多久才能移動身體？(1)6 小時
(2)8小時
(3)10 小時
(4)12 小時
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