開始測驗時間:2020-05-27 06:41:29
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考卷名稱: (241-260-20)-學枓(20300)喪禮服務乙級532題
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  考試題目
1.【單選】請選出各宗教對於死亡的正確說法:A.伊斯蘭教稱歸空 B.佛教稱涅槃 C.一貫道稱歸真 D.道教稱登仙 E.基督教稱安息 F.天主教為安養       (工作項目03:殯儀服務078)
(1)ABD
(2)BDE
(3)CEF
(4)DEF
(5)I don't know
2.【單選】殯葬習俗中,關於「鰥夫跳棺」的儀式係指下列何種意義,但與現代觀念不符,不宜採用?       (工作項目03:殯儀服務041)
(1)I don't know
(2)表示先生有意再婚娶
(3)先生失去妻子的哀痛表現
(4)去除厄運
(5)表示要亡妻庇佑家運
3.【單選】意外死亡特殊流程規劃必須注意的事項:A.檢警單位尚未確定死因開立死亡證明書前,遺體不得先行沐浴,但可先行更衣 B.檢警單位尚未確定死因開立死亡證明書前,遺體不得先行沐浴、更衣或入殮 C.得於豎靈前到事發現場執行超渡之宗教儀式 D.民間習俗會於豎靈前到事發現場執行引魂之宗教儀式 。以上敘述何者正確?       (工作項目03:殯儀服務031)
(1)BC
(2)BD
(3)AD
(4)I don't know
(5)AC
4.【單選】請選出殯葬文書體類的正確說法:A.誄辭在於「榮始而哀終」B.撰寫哀辭時必須注意「哀而有正」C.碑文的目的在於「標序盛德」D.弔文的撰寫原則為「重德輕身」E.墓誌銘之「志」指的是為亡者所做的簡傳       (工作項目03:殯儀服務082)
(1)I don't know
(2)BCE
(3)ACE
(4)ACD
(5)BCD
5.【單選】有關醫院針對在院死亡者家屬提供之服務,下列敘述何者不符合殯葬管理條例規定?       (工作項目02:初終與入殮服務034)
(1)醫院不得拒絕死亡者之家屬或其委託之殯葬禮儀服務業領回屍體
(2)醫院已依規定附設之殮、殯、奠、祭設施,自中華民國 100 年 12 月 14 日起得繼續使用 5年
(3)I don't know
(4)醫院依法設太平間者,對於在醫院死亡者之屍體,應負責安置
(5)醫院得劃設適當空間停放屍體,供家屬助念或悲傷撫慰之用
6.【單選】依照國民禮儀範例規定,啟靈後的送葬行列組成包括:A.靈柩 B.遺像 C.靈位 D.重服親屬 E.親屬。以下排列先後順序何者正確?       (工作項目03:殯儀服務037)
(1)BACDE
(2)I don't know
(3)ABCDE
(4)CBAED
(5)ACBDE
7.【單選】喪禮服務人員訃聞撰稿後送廠商印製前,必須協助亡者家屬核對的內容有哪些?A.亡者姓名與稱謂 B.亡者出生與過世日期 C.告別奠禮結束後用餐的時間與地點 D.告別奠禮當日確定出席的家屬成員 E.停靈的地點 F.舉行家公奠禮的時間與地點 G.入殮沖煞的生肖與歲數 H.墓園或晉塔的地點       (工作項目03:殯儀服務067)
(1)I don't know
(2)ABCGH
(3)BCDEF
(4)ABEFH
(5)DEFGH
8.【單選】佛教不鼓勵入殮時棺中擺放物品,惟家屬如於喪禮規劃中有所要求,下列何者較不適合作為入殮時的用品?       (工作項目02:初終與入殮服務012)
(1)檀香粉
(2)羅漢鞋
(3)過山褲
(4)皈依證
(5)I don't know
9.【複選】不同宗教進行之入殮儀式,下列敘述哪些正確?       (工作項目02:初終與入殮服務055)
(1)一貫道道親歸空後的入殮儀式中,可由教主阿訇協助歸空者手抱合同
(2)天主教徒安息後的入殮禮中可安排降福棺木、灑聖水的儀式
(3)I don't know
(4)正信佛教徒的入殮佛事中的封棺儀式可由子女或法師主持
(5)信仰基督教的安息教友,入殮禮拜通常安排的流程包含默禱、唱詩、讀經、禱告、勸慰、入殮與祝禱
10.【單選】《禮記‧喪服四制》曰:「喪有四制,變而從宜取之,四時也。有恩、有理、有節、有權,取之人情也。」的正確詮釋有哪些?A.恩者,仁也。理者,義也。節者,禮也。權者,知也 B.「有恩」是指喪服是起源於報恩返本的仁愛之心 C.「有理」是指喪服制度用來節制服喪者的情感與行為 D.「有節」指的是從人倫秩序的立場談喪服制定的社會規範 E.「有權」指的是喪服制度協助居喪者某些行為的權宜處置       (工作項目03:殯儀服務095)
(1)ABCDE
(2)I don't know
(3)BCE
(4)ACD
(5)ABE
11.【複選】按《儀禮˙士喪禮》記述初終禮儀中,下列哪些解釋錯誤?       (工作項目02:初終與入殮服務065)
(1)復是招魂復魄的禮儀
(2)襲三稱係指為死者穿上三套衣服
(3)I don't know
(4)甸人係指掌管館舍雜務的小吏
(5)重木係指用於抬棺的橫木
12.【單選】有關道教度亡科儀的說法,下列何者正確?       (工作項目03:殯儀服務052)
(1)源於道教靈寶派的金籙齋法主要在於薦亡超拔
(2)「午夜」科儀舉行的時間是從晚上做到天亮
(3)「一朝」科儀舉行的時間是指一永日,從早晨到夜晚
(4)「一朝宿啟」功德科儀舉行的時間是一日一夜
(5)I don't know
13.【複選】有關殯儀館屍體處理事宜,下列敘述哪些錯誤?       (工作項目02:初終與入殮服務059)
(1)一般的屍體處理如果採用打桶的方式,可在死亡後二十四小時後進行入殮
(2)可裝置「正壓空調設備」以過濾空氣控制病菌污染源
(3)以防腐處理來保存遺體者無須為亡者沐浴、淨身,避免皮膚破損降低防腐效果
(4)I don't know
(5)屍體處理設施係指供屍體防腐、清洗、修補或美容化妝使用等設施
14.【複選】對於初終階段有關遺體處理之敘述,下列哪些正確?       (工作項目02:初終與入殮服務072)
(1)《儀禮˙士喪禮》中描述人死後第一天應將「奠脯醢、醴酒」置於遺體的腳尾
(2)《儀禮˙士喪禮》中所說的「死於適室」中的「室」,對於天子來說是指他平時所使用的「路寢」空間
(3)I don't know
(4)《增訂家禮大成》中言:「在床謂之屍」
(5)《增訂家禮大成》中言:「捐館就木」謂人之已亡
15.【單選】有關遺體化妝的觀念與說法,下列何者正確?       (工作項目02:初終與入殮服務003)
(1)完整性無缺損遺體在冬季冰存一週後,退冰約 12 小時最適合穿衣與化妝
(2)瞻仰遺容的禮廳若使用黃色光源,為遺體化妝時應儘量採用冷色系的彩妝用品
(3)I don't know
(4)遺體化妝需要因季節不同而選用不同的商品
(5)遺體因死亡不再有新陳代謝,皮膚性質已無中、乾性皮膚的區別
16.【單選】傳統奠文的用辭下列何者正確?       (工作項目03:殯儀服務042)
(1)輓賢官者:端木遺風
(2)輓藝術家:千秋絕技
(3)輓慈母:立雪神傷
(4)I don't know
(5)輓經商者:甘棠遺愛
17.【複選】Tomer 和 Eliason(1996)採用死亡焦慮之綜合模式(Comprehensive Model ofDeath Anxiety;CMDA)進行高齡者死亡焦慮之研究,認為死亡焦慮與下列哪些因素相關?       (工作項目01:臨終服務040)
(1)對於大自然信仰關聯之遺憾
(2)死亡的意義
(3)I don't know
(4)與過去關聯之遺憾
(5)與未來關聯之遺憾
18.【單選】王老先生是位退休的大學教授,擔任教師三十餘年﹔於大學任教期間,致力於學術研究及教學,深受學生的愛戴與敬仰,作育英才無數。以下「輓額」語詞,適合王老先生者共有幾個?A.福壽全歸 B.徽音頓渺 C.文曲光沉D.畫荻風高 E.寶婺星沉 F.斗山安仰 G.修文赴召 H.杏壇楷模 I.端木遺風       (工作項目03:殯儀服務019)
(1)ACDEG
(2)ACFH
(3)CFGHI
(4)I don't know
(5)BCDF
19.【複選】有一基督教家庭之長輩病危,其家屬通知禮儀公司前往準備服務,服務人員的準備工作下列敘述哪些不正確?       (工作項目01:臨終服務051)
(1)提醒家屬聯繫牧師進行禱告
(2)I don't know
(3)詢問家屬是否有受洗的教堂及認識的神父
(4)請家屬誦唸可蘭經陪伴
(5)準備可擺放牌位及香爐的桌子
20.【複選】依據臺灣傳統殯葬禮俗,下列有關入殮作業之說明,哪些錯誤?       (工作項目02:初終與入殮服務054)
(1)I don't know
(2)家屬接板時,以簡單之「角、吹、樂、音」擇一引導,並由四名以上抬棺者協助將棺木抬到喪家,謂之「放財」
(3)為亡者入殮時要準備上被、下褥與枕等等
(4)客家喪俗在入殮時,多準備亡者的衣與褲,在蓋棺前,讓子孫抽褲,象徵財庫讓亡者帶走
(5)依照客家的習俗,男歿由族長封柩,女歿由娘家代表封柩
 
  

池田大作名言:【4、嫉妒心最為可怕,也是迫害人才的元兇。】
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