開始測驗時間:2024-04-25 19:44:44
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考卷名稱: (381-400-20)-學枓(20300)喪禮服務乙級532題
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　 考試題目
1.【複選】喪禮服務人員某甲被指派承接五天前已簽訂殯葬定型化契約案件，出發前與家屬電話聯繫獲悉：亡者為享耆壽九十六歲終身未婚的王老先生，生前被診斷為肺癌末期後，選擇在醫院接受緩和醫療，今日凌晨在病房過世，家屬決定在自宅以民間佛道教土葬的方式治喪，下列哪些不會是某甲應執行的初終服務項目？       (工作項目02：初終與入殮服務067)
(1)向家屬提具服務完成確認書
(2)I don't know
(3)拼廳
(4)收受遺體接運切結書
(5)帶領家屬接外家
2.【複選】下列哪些是喪親者在親人死亡數小時到一週內的震驚期經常會發生的反應？       (工作項目04：後續服務046)
(1)在情感表現上能夠同時經驗悲傷與快樂
(2)I don't know
(3)在認知表現上思考緩慢
(4)在防衛機轉上會發展新的適應模式
(5)在社會關係上會被動與漠視他人
3.【複選】喪禮服務人員對於住院的癌末病人返家侍終的做法，下列敘述哪些錯誤？       (工作項目01：臨終服務053)
(1)I don't know
(2)通常回家拔管後即斷氣，因此可於離院時請醫師開立死亡證明書
(3)喪禮服務人員應請家屬先焚燒魂轎
(4)服務人員應在旁引導擔架進家門時需頭內腳外
(5)告知家屬病患往生後需致電衛生所，請衛生所醫師進行行政相驗
4.【單選】有關傳統喪服「四制五等」的說法，下列哪些正確？A.「正服」指的是於情於份，皆當為之服者，如子為父母服斬衰之類 B.「加服」指的是如媳婦為舅姑服斬衰 C.「義服」指的是如義子為義父母服斬衰或齊衰 D.「降服」指的是如已出嫁女為父母之服 E.「降服」指的是如承重孫為祖父母之服       (工作項目03：殯儀服務094)
(1)ACD
(2)ABCDE
(3)CDE
(4)I don't know
(5)BCD
5.【單選】傳統喪服制度對於服喪之原則，下列敘述何者為非？       (工作項目03：殯儀服務001)
(1)已嫁的女兒，對原生的宗族成員服喪，應降一等喪服
(2)「出入」是為伯母、叔母等，雖無血緣關係，但因其嫁入此家族，關係與伯叔同樣親近，須比照伯叔關係來服喪
(3)「尊尊」是在宗法封建制度下，建立在君臣結構下依身分高下與社會關係來定喪服的輕重
(4)I don't know
(5)「親親」是由親情推恩的人際網絡，主要有直系血親、旁系血親、外親等三大系
6.【單選】致贈女喪輓軸之用辭，下列何者為宜？A.閨幃遽捐 B.碩德流芳 C.久欽懿範D.泰山其頹 E.德範長昭 F.淑慎堪傳 G.慈竹霜寒 H.南極星沉 I.淑人其萎       (工作項目03：殯儀服務129)
(1)BDEFI
(2)ABDEH
(3)BCDEH
(4)I don't know
(5)ACFGI
7.【單選】有關喪服的說法，下列何者正確？       (工作項目03：殯儀服務056)
(1)I don't know
(2)古禮對於喪服制度的設計，將悲傷最重的如子女等穿緦麻表達最沈慟的哀傷
(3)現代人在親人過世時，隨即換上白色、黑色或藍色的素色衣服，稱之為變服
(4)台灣地區因循傳統古禮的五服制度，將其略為改變成麻、苧、黃、紅、白五代之服制
(5)傳統的喪服以斬衰為例，僅包含首服與身服
8.【單選】諺語：玩在杭州、穿在蘇州、食在廣州、死在柳州。關於死在柳州的敘述何者正確？       (工作項目03：殯儀服務040)
(1)柳州的地理環境極佳有好風水
(2)柳州的壽材工藝考究且精美
(3)當地注重人文風俗子孫賢孝
(4)I don't know
(5)柳州有專門的殯儀學校訓練就業人員
9.【單選】依據《儀禮˙士喪禮》的敘述，有關魂神依憑處理的說法何者正確？       (工作項目02：初終與入殮服務027)
(1)I don't know
(2)「設重」的時間點早於「為銘」
(3)安葬後透過「重」迎亡者之精魂而返
(4)「重」上刻有亡者姓名，「明旌」上則無
(5)啟殯之前「明旌」放於「重」之上時，通常是朝向南方
10.【複選】有關襄助司儀主持告別奠禮的禮生之描述，下列敘述哪些有誤？       (工作項目03：殯儀服務182)
(1)I don't know
(2)又稱襄儀或副生
(3)配合司儀傳遞香、花等奠品
(4)負責安排家奠的奠拜順序宣告
(5)以口令引導主奠者、與奠者上香及叩首的儀式
11.【複選】依一般民間習俗，下列關於孝誌的敘述哪些正確？       (工作項目03：殯儀服務173)
(1)隨著儀節的完成喪親者的哀傷心情轉變，孝誌的顏色也跟著改變稱為換孝
(2)三年後變紅不再換孝誌稱為停孝
(3)孝眷在治喪期間離開靈堂會將孝誌放在靈桌上稱為寄孝
(4)戴孝即服喪的意思
(5)I don't know
12.【複選】民間傳統拜飯的目的是？       (工作項目02：初終與入殮服務088)
(1)藉由行動的身教，讓後代看到侍親的孝道
(2)體會感念親恩的精神
(3)I don't know
(4)唯恐往生者因飢餓而傷害生者
(5)表達對長輩事死如事生的敬意
13.【單選】請選出下列撰寫訃聞時正確的做法 A.父親過世，子女皆未滿三十歲或未婚者，自稱「哀子」，此時若母親還在，可由母親當喪主 B.父親或母親過世時，若子女當中有人已經滿三十歲或已婚，可由子女擔任喪主，但不得自稱「孤子」或「哀子」 C.排在家屬成員第一位者即是「喪主」，在家奠禮時，除亡者配偶外，應排在第一順位上香 D.母親過世，子女皆未滿三十歲或未婚者，自稱「孤子」，此時若父親還在，可由父親當喪主 E.出嫁的獨生女可列為喪主       (工作項目03：殯儀服務100)
(1)ACE
(2)ABCDE
(3)BCD
(4)BCE
(5)I don't know
14.【單選】根據《增訂家禮大成》有關棺柩的說法哪些正確？A.棺者，關也；以掩屍也 B.柩者，久也；謂屍入棺，久不變也 C.黃帝使造棺槨 D.有虞氏用瓦棺 E.殷時以銅為棺 F.梓棺及櫬，乃柩之別名       (工作項目03：殯儀服務108)
(1)I don't know
(2)ABCDF
(3)ABCDEF
(4)ABCDE
(5)ACDEF
15.【複選】下列有關傳統土葬葬後的相關儀式說明是正確的？       (工作項目04：後續服務039)
(1)墳墓築成後，擇一吉日，準備牲禮酒餚等物上墓焚香祭拜之儀式稱為「完墳」
(2)七七最後一日或前一日，孝男穿戴孝服列隊到新墓巡視，先致祭后土謝恩，可稱為「謝土」
(3)喪親家屬在親人過世後一年內逢年過節不能做年糕也不能綁粽子，但可以拜天公
(4)I don't know
(5)安葬後第 2 日或第 7日，孝眷到墓地查看墳墓有無異狀稱為「旋墓」
16.【單選】在傳統殯葬禮俗中，對於亡者行「七七齋」的追薦科儀法事，下列敘述何者有誤？       (工作項目03：殯儀服務005)
(1)作七佛事對亡靈未投生之前，有轉惡業為善業之效，助其消除業障
(2)亡靈若墜三塗，可因佛事之功德，減輕痛苦
(3)人死後每七日散去一魄，四十九日七魄散盡，魂魄分離，故有「作七」儀式，以佛法煉鑄其形魄，不讓人魄飄散無所依泊
(4)I don't know
(5)中陰的最長壽命為七日，若於七日中未受生，即再相續，前後共七次，決定得生
17.【複選】依據《儀禮˙士喪禮》的描述，下列哪些是人死亡後第一天所進行的儀式？       (工作項目02：初終與入殮服務070)
(1)綴足
(2)I don't know
(3)楔齒
(4)赴於君
(5)筮宅
18.【單選】《禮記‧檀弓上》曰：「死而不弔者三，畏，厭，溺 。」所說明的意涵，下列何者正確？       (工作項目03：殯儀服務083)
(1)「溺」指亡者因沉溺邪道而亡者
(2)I don't know
(3)文中的「弔」指的是慰問喪親家屬的禮儀
(4)「畏」指不畏強權而捨身取義者
(5)「厭」指亡者因行止危險而被崩墜物壓殺者
19.【單選】在喪服「五服四等」之禮制中，其服制下列何者為非？       (工作項目03：殯儀服務002)
(1)正服，為父母等
(2)降服，為出嫁之姊妹
(3)加服，為母妗(母親兄弟的妻子)
(4)義服，為業師
(5)I don't know
20.【複選】對於治喪法事的敘述，下列哪些錯誤？       (工作項目03：殯儀服務159)
(1)道教圓滿功德，從午時開始，程序為請神、誦度人經、放赦、三元懺、召魂沐浴、參給牒、解結、填庫、煉度、目蓮救母、過橋、送神謝壇
(2)祭祀十王的儀式稱為「過王」，頭七是泰山王
(3)佛教「作功德」、「救拔」，則由家屬親友親自持誦，進行禮拜佛經、懺儀、聖號，或禮請僧眾做導師，指導帶領佛事
(4)宋帝王、都市王、轉輪王分別在百日、對年及三年時祭拜
(5)I don't know
  
  

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