| (2) | 1.使用冰櫃保存遺體的原理，在於抑制遺體內的什麼成分發生變化，以減低遺體變質發臭的現象？ (工作項目02：初終與入殮服務048) |
| (1) | 脂肪 |
| (2) | 蛋白質 |
| (3) | 鈣質 |
| (4) | 水分 |
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| (1) | 2.人體死亡後三小時到屍僵期間，身體酸鹼值如何變化 (工作項目02：初終與入殮服務049) |
| (1) | 微鹼性變成酸性 |
| (2) | 微酸性變成鹼性 |
| (3) | 中性變成微鹼性 |
| (4) | 中性變成酸性 |
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| (1) | 3.依傳染病防治法規定罹患第一類法定傳染病致死之屍體，經中央主管機關認為實施病理解剖始能瞭解傳染病因或控制疫情時，下列敘述何者正確？ (工作項目02：初終與入殮服務050) |
| (1) | 家屬不得拒絕配合，但中央主管機關得補助喪葬費用 |
| (2) | 家屬可以拒絕配合，無須理會要求 |
| (3) | 家屬可以拒絕配合，但須填具原因切結書 |
| (4) | 家屬不得拒絕配合，但中央主管機關無法補助喪葬費用 |
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| (4) | 4.若在殯儀館進行入殮作業時，下列何者行為不妥當？ (工作項目02：初終與入殮服務051) |
| (1) | 應確實檢查亡者佩帶之識別卡 |
| (2) | 移動遺體時應小心謹慎 |
| (3) | 遺體入棺前應先舖設棺底用品 |
| (4) | 避免家屬過度悲傷，由喪禮服務人員自行到化妝室領取遺體即可 |
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| (3) | 5.一般完整性的遺體若要存放至死後第 5 天才進行入殮出殯，若選擇以冰存的方式來保存時，冰櫃溫度設定在攝氏幾度為宜？ (工作項目02：初終與入殮服務052) |
| (1) | 零下 10 度到零下 15度之間 |
| (2) | 10 度到 15 度之間 |
| (3) | 零度到 4 度之間 |
| (4) | 不必考慮溫度 |
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| (3) | 6.在殯儀館治喪規劃設計重點中，下列何者為入殮階段應規劃事項？ (工作項目02：初終與入殮服務053) |
| (1) | 核對骨罐刻字 |
| (2) | 指導家眷早、晚拜飯的意義與做法 |
| (3) | 遺體退冰、沐浴、更衣與化妝 |
| (4) | 發引與辭客 |
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| (13) | 7.依據臺灣傳統殯葬禮俗，下列有關入殮作業之說明，哪些錯誤？ (工作項目02：初終與入殮服務054) |
| (1) | 家屬接板時，以簡單之「角、吹、樂、音」擇一引導，並由四名以上抬棺者協助將棺木抬到喪家，謂之「放財」 |
| (2) | 為亡者入殮時要準備上被、下褥與枕等等 |
| (3) | 客家喪俗在入殮時，多準備亡者的衣與褲，在蓋棺前，讓子孫抽褲，象徵財庫讓亡者帶走 |
| (4) | 依照客家的習俗，男歿由族長封柩，女歿由娘家代表封柩 |
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| (24) | 8.不同宗教進行之入殮儀式，下列敘述哪些正確？ (工作項目02：初終與入殮服務055) |
| (1) | 正信佛教徒的入殮佛事中的封棺儀式可由子女或法師主持 |
| (2) | 信仰基督教的安息教友，入殮禮拜通常安排的流程包含默禱、唱詩、讀經、禱告、勸慰、入殮與祝禱 |
| (3) | 一貫道道親歸空後的入殮儀式中，可由教主阿訇協助歸空者手抱合同 |
| (4) | 天主教徒安息後的入殮禮中可安排降福棺木、灑聖水的儀式 |
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| (134) | 9.就公共衛生與個人健康的考量，喪禮服務人員執行入殮作業時，下列哪些做法不恰當？ (工作項目02：初終與入殮服務056) |
| (1) | 採用打桶方式保存遺體的做法合乎公共衛生的要求，值得推廣 |
| (2) | 負責入殮作業的喪禮服務人員也應當穿戴防護衣、口罩與手套等完整裝備 |
| (3) | 按照禮俗入殮蓋棺前必須將亡者的紙尿褲去除，取出的紙尿褲屬於一般家庭性廢棄物，丟到一般性垃圾桶即可 |
| (4) | 工作人員執行入殮時已全程配戴手套，因此作業後去除手套時，無需再清洗雙手 |
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| (13) | 10.喪禮服務人員執行入殮作業時，要注意哪些有關手部與手指甲的衛生事宜？ (工作項目02：初終與入殮服務057) |
| (1) | 不宜蓄長指甲，而且應養成正確洗手的習慣 |
| (2) | 處理遺體完後最適合手部皮膚的消毒液是 90%的酒精 |
| (3) | 酒精消毒手部的原理是使病原體的蛋白質凝固 |
| (4) | 工作時只要有配戴手套就可以不用取下手上的戒指、手鐲 |
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| (34) | 11.有關喪禮服務人員完成入殮後應執行的善後作業，下列敘述哪些正確？ (工作項目02：初終與入殮服務058) |
| (1) | 擦拭過亡者體液的衛生紙用紙巾妥善包裹後，可丟在一般性垃圾桶 |
| (2) | 使用過的棺罩，可以在上午 10 點後，透過充足的陽光曝曬，達到紅外線的物理消毒效果 |
| (3) | 為亡者修眉的修眉刀 在清洗乾淨後，必須在完全浸泡在水中，並在達 攝氏 100 度的滾水中煮 5 分鐘後取出瀝乾以達消毒效果 |
| (4) | 化妝後使用的塑膠挖杓遭污染後，可在清洗乾淨後，完全浸泡於餘氯量 200ppm 的氯液中浸泡 2 分鐘以上，達到 化學消毒法的效果 |
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| (34) | 12.有關殯儀館屍體處理事宜，下列敘述哪些錯誤？ (工作項目02：初終與入殮服務059) |
| (1) | 屍體處理設施係指供屍體防腐、清洗、修補或美容化妝使用等設施 |
| (2) | 一般的屍體處理如果採用打桶的方式，可在死亡後二十四小時後進行入殮 |
| (3) | 可裝置「正壓空調設備」以過濾空氣控制病菌污染源 |
| (4) | 以防腐處理來保存遺體者無須為亡者沐浴、淨身，避免皮膚破損降低防腐效果 |
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| (23) | 13.有關醫院針對亡者家屬提供服務，下列哪些敘述符合殯葬管理條例規定？ (工作項目02：初終與入殮服務060) |
| (1) | 醫院得劃設適當空間作為太平間，供家屬辦理簡易入殮處理事宜之用 |
| (2) | 醫院不得拒絕死亡者之家屬或其委託之殯葬禮儀服務業領回屍體 |
| (3) | 自中華民國 101 年 7 月 1 日起醫院不得新設殮、殯、奠、祭設施 |
| (4) | 在醫院死亡者之屍體，應先送至太平間停放並經家屬完成助念或悲傷撫慰儀式後，始得搬移離院 |
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| (124) | 14.有關憲警人員依法處理意外事件或不明原因死亡屍體之程序，下列哪些敘述不符殯葬管理條例規定？ (工作項目02：初終與入殮服務061) |
| (1) | 屍體若無家屬認領，應即通知轄區或較近之公、私立殯儀館辦理屍體運送事宜 |
| (2) | 殯儀館接獲憲警人員通知辦理屍體運送事宜後，不得再委託殯葬禮儀服務業運送屍體 |
| (3) | 未經家屬同意，憲警人員自行委託殯葬服務業者運送屍體者，不得請求費用 |
| (4) | 需經當地警察機關開立死亡證明後，始得移動屍體 |
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| (13) | 15.服務一貫道道親歸空後的初終事宜，依據其宗教信仰，下列哪些物品宜主動提供，或提醒家屬準備？ (工作項目02：初終與入殮服務062) |
| (1) | 檀香末 |
| (2) | 十字念珠 |
| (3) | 白陽三聖聖像 |
| (4) | 乳香 |
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| (12) | 16.下列對於封釘順序的描述哪些較符合禮俗？ (工作項目02：初終與入殮服務063) |
| (1) | 若亡者為女性則右肩→左肩→右腳→左腳 |
| (2) | 若亡者為男性則左肩→右肩→左腳→右腳 |
| (3) | 若亡者為女性則右肩→右腳→左肩→左腳 |
| (4) | 若亡者為男性則左肩→左腳→右肩→右腳 |
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| (34) | 17.有關遺體處理與入殮禮俗之吉祥話，下列敘述哪些錯誤？ (工作項目02：初終與入殮服務064) |
| (1) | 「目周洗金金，子孫人人得萬金」是沐浴吉祥話 |
| (2) | 「吃一口芹菜，呼咱子孫人人都勤快」是辭生吉祥話 |
| (3) | 「一點東方甲乙木，子孫代代居福祿」是點主吉祥話 |
| (4) | 「新婦頭，查某囝腳」是封釘吉祥話 |
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| (12) | 18.按《儀禮˙士喪禮》記述初終禮儀中，下列哪些解釋錯誤？ (工作項目02：初終與入殮服務065) |
| (1) | 甸人係指掌管館舍雜務的小吏 |
| (2) | 重木係指用於抬棺的橫木 |
| (3) | 復是招魂復魄的禮儀 |
| (4) | 襲三稱係指為死者穿上三套衣服 |
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| (24) | 19.按傳統民間信仰，下列對於儀式所屬階段之描述哪些正確？ (工作項目02：初終與入殮服務066) |
| (1) | 辭生屬於臨終階段儀式 |
| (2) | 辭客與辭外家皆屬於發引階段之儀式 |
| (3) | 辭願屬於入殮階段儀式 |
| (4) | 辭土屬於臨終階段儀式 |
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| (234) | 20.喪禮服務人員某甲被指派承接五天前已簽訂殯葬定型化契約案件，出發前與家屬電話聯繫獲悉：亡者為享耆壽九十六歲終身未婚的王老先生，生前被診斷為肺癌末期後，選擇在醫院接受緩和醫療，今日凌晨在病房過世，家屬決定在自宅以民間佛道教土葬的方式治喪，下列哪些不會是某甲應執行的初終服務項目？ (工作項目02：初終與入殮服務067) |
| (1) | 拼廳 |
| (2) | 收受遺體接運切結書 |
| (3) | 帶領家屬接外家 |
| (4) | 向家屬提具服務完成確認書 |
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