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考試題目
1.
【單選】
電影「父後七日」描述女主角阿梅在父親過世的七天內,回到了台灣中部的農村裡,重新面對父親成長鄉里的世事人情,其中有傳統葬儀的庸俗繁瑣、匪夷所思的迷信風俗,更有台灣質樸率真的濃厚人情味。葬禮結束後,阿梅將喪父的傷逝打包封存,獨自回到了光鮮俐落的城市裡繼續工作,卻在某次過境香港機場時,對父親的思念竟突然如排山倒海而來,作者搭上一班往東京的班機,當她看見空服員推著免稅菸酒走過,一個半秒鐘想買黃長壽給父親的念頭,讓作者足足哭了一個半小時。請問依照案例判斷,個案可能屬於下列哪種悲傷類型? (工作項目04:後續服務005)
(1)
I don't know
(2)
慢性化
(3)
誇大的
(4)
延宕性
(5)
改裝的
2.
【複選】
在台灣民間傳統禮俗中,於自宅治喪時,下列哪些是初終階段會用到的物品? (工作項目02:初終與入殮服務071)
(1)
魂轎
(2)
水床
(3)
I don't know
(4)
紅紙
(5)
金斧
3.
【單選】
訃聞寄送或親自送達時,哪些親友的姓名與稱謂寫法有誤?A.新北市政府○市長○○收 B.教育部○部長○○C.花蓮縣○市長○○D.敬稟○○○舅舅E.敬達伯母○○○女士 (工作項目03:殯儀服務107)
(1)
I don't know
(2)
BCD
(3)
ABD
(4)
CDE
(5)
ACD
4.
【複選】
有關臺灣傳統喪葬禮俗中對於「乞水」的說法,請選出正確的選項 (工作項目02:初終與入殮服務073)
(1)
乞水時由配偶代表,在沒有穿孝服的情形下捧陶缽去取水
(2)
乞水時必須用陶缽順著水流盛水
(3)
乞水時可以用陶缽取水多次,水量應足夠為亡者沐浴
(4)
I don't know
(5)
乞水時必須先在溪邊焚香禱告後,用銅板擲筊得聖筊後方能取水
5.
【單選】
有關當代殯葬文書體類的說法,下列何者有誤?A.「祭文」是指葬禮後舉行祭典時讀誦的追思文章,也能稱「悼詞」B.「奠文」結尾常用的「尚饗」意指期待亡者能聽到致奠者思念 C.「輓聯」是古代「哀辭」的變體 D.「生平事略」是一種傳狀體的文章,類似傳統的誄辭 E.「謝啟」是在出殯後,喪親家屬向參與奠弔的親友表達感謝的文書 (工作項目03:殯儀服務084)
(1)
BCE
(2)
ACE
(3)
ACD
(4)
BCD
(5)
I don't know
6.
【單選】
在建築物僅有一扇門時,傳統示喪若夫妻皆已歿,其以長條狀白紙貼在門板上的貼法下列何者正確? (工作項目03:殯儀服務151)
(1)
女性先歿,先貼「/ 」再貼「 /」
(2)
男性先歿,先貼「/ 」再貼「 /」
(3)
男性先歿,先貼「/」再貼「」
(4)
I don't know
(5)
女性先歿,先貼「/」 再貼「」
7.
【單選】
《儀禮.既夕祭》中記載「士」臨終時,其子不忍親人死亡,「乃行禱于五祀」。請選出下列錯誤的說明選項 A.依〈祭法〉士可行五祀 B.關係人之生命安危的為司命、族厲之祭 C.士之子在父彌留時行五祀應當視為僭禮D.在彌留者氣息確定絕盡後才宣布命終,呈現對生命的審慎處理態度 (工作項目03:殯儀服務065)
(1)
I don't know
(2)
AD
(3)
AC
(4)
BC
(5)
CD
8.
【複選】
亡者為年長之女性,其朋友所致贈輓額之題辭,下列哪些為宜? (工作項目03:殯儀服務168)
(1)
I don't know
(2)
懿範猶存
(3)
閫範長存
(4)
彤管流芳
(5)
德業長昭
9.
【單選】
請選出以天主教信仰但又能包容華人傳統文化的孝堂布置時可以擺放的物品?A.西方三聖像 B.三清道祖像 C.水果 D.香爐 E.玫瑰念珠 F.亡者牌位 G.耶穌受難像 H.玫瑰經 (工作項目02:初終與入殮服務030)
(1)
ABCDEF
(2)
CDEFGH
(3)
ACDEFG
(4)
BCDEGH
(5)
I don't know
10.
【複選】
服務一貫道道親歸空後的初終事宜,依據其宗教信仰,下列哪些物品宜主動提供,或提醒家屬準備? (工作項目02:初終與入殮服務062)
(1)
白陽三聖聖像
(2)
乳香
(3)
I don't know
(4)
檀香末
(5)
十字念珠
11.
【單選】
以妻之名發喪時,訃聞中的家族成員排序從第一位到最末位依序為何?A.孤子 B.胞妹 C.胞妹夫 D.外甥 E.父 F.妻 (工作項目03:殯儀服務103)
(1)
FABCDE
(2)
ABCDFE
(3)
I don't know
(4)
EGABCD
(5)
AFEBCD
12.
【複選】
癌末病人需要身心靈全方面的照顧,然而下列有那些可歸類為癌末病人心理及靈性層面的需求? (工作項目01:臨終服務032)
(1)
有心事的時候可以有表達的機會
(2)
能尋求自己的宗教信仰
(3)
能夠洗澡與更換乾淨的衣物
(4)
I don't know
(5)
過世前能與家人及親友告別
13.
【複選】
癌末病人的身體經常發生那些症狀? (工作項目01:臨終服務031)
(1)
呼吸困難
(2)
I don't know
(3)
壓瘡
(4)
水腫
(5)
毛髮增長
14.
【複選】
有關喪服的穿著倫理與基本原則,下列說法哪些正確? (工作項目03:殯儀服務165)
(1)
台灣北部客家人,以亡者直系卑親屬穿著「有袖」喪服來辨識
(2)
現代治喪時經常對於曾孫輩的喪服予以簡化,如曾孫,得以只戴白頭帛綴藍布
(3)
I don't know
(4)
古代長輩有為晚輩服喪示哀之禮,稱之為「反青」
(5)
依傳統,居喪者若已結婚,其身上所穿的喪服為「無袖」
15.
【單選】
《禮記‧喪服四制》曰:「喪有四制,變而從宜取之,四時也。有恩、有理、有節、有權,取之人情也。」的正確詮釋有哪些?A.恩者,仁也。理者,義也。節者,禮也。權者,知也 B.「有恩」是指喪服是起源於報恩返本的仁愛之心 C.「有理」是指喪服制度用來節制服喪者的情感與行為 D.「有節」指的是從人倫秩序的立場談喪服制定的社會規範 E.「有權」指的是喪服制度協助居喪者某些行為的權宜處置 (工作項目03:殯儀服務095)
(1)
ABE
(2)
ABCDE
(3)
I don't know
(4)
BCE
(5)
ACD
16.
【單選】
有關台灣早期自大殮儀節開始的治喪流程先後順序:A.拼腳尾物 B.入殮 C.奠禮 D.封釘 E.停柩 。其流程何者為正確? (工作項目03:殯儀服務030)
(1)
DBEAC
(2)
BDEAC
(3)
BADEC
(4)
I don't know
(5)
ABCDE
17.
【單選】
請選出殯葬文書體類的正確說法:A.誄辭在於「榮始而哀終」B.撰寫哀辭時必須注意「哀而有正」C.碑文的目的在於「標序盛德」D.弔文的撰寫原則為「重德輕身」E.墓誌銘之「志」指的是為亡者所做的簡傳 (工作項目03:殯儀服務082)
(1)
BCD
(2)
I don't know
(3)
BCE
(4)
ACE
(5)
ACD
18.
【單選】
對於殯葬禮俗的說法何者正確 (工作項目03:殯儀服務134)
(1)
I don't know
(2)
殯葬業者必須正確瞭解殯葬禮俗的意義,家屬則沒必要知道
(3)
殯葬禮俗不須因地制宜,應全國統一
(4)
殯葬禮俗不歸屬殯葬服務業之專業
(5)
殯葬禮俗應當隨著時代調整,以解決死亡衍生的相關問題
19.
【單選】
關於點主儀式的敘述,下列何者正確? (工作項目03:殯儀服務112)
(1)
點主官按習俗多由好命人執行
(2)
用硃筆及墨筆兩支筆點在牌位上,墨筆為留存用
(3)
I don't know
(4)
點主為王即為牌位開光的意思
(5)
客家習俗通常在到達墓地時進行
20.
【單選】
自殺屬於何種被剝奪的悲傷? (工作項目01:臨終服務008)
(1)
悲傷者本身未被社會認可
(2)
死亡形式未被社會允許
(3)
I don't know
(4)
與死者關係未被認可
(5)
失落事實未被社會認可
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