| (1) | 1.在哪一次法難，大聖人額頭負傷左手骨折？ ((1-2章10-62頁)2016-13) |
| * | (1) | 小松原法難 |
| (2) | 伊豆流罪 |
| (3) | 龍口法難 |
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| (2) | 2.關於「法華經行者，若□□□□，必於一生之中，不遺一人，皆當成佛。」〈一念三千法門〉請選出正確選項： ((1-2章10-62頁)2016-17) |
| (1) | 一心念佛 |
| * | (2) | 如說修行 |
| (3) | 立正安國 |
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| (1) | 3.法華經中，佛將末法廣宣流布託付給誰？ ((1-2章10-62頁)2016-20) |
| * | (1) | 地涌菩薩 |
| (2) | 普賢菩薩 |
| (3) | 藥王菩薩 |
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| (1) | 4.關於「日蓮□□□□，南無妙法蓮華經，萬年之外，必流布至未來而無盡。」〈報恩抄〉，請選出正確選項： ((1-2章10-62頁)2016-21) |
| * | (1) | 慈悲曠大 |
| (2) | 死身弘法 |
| (3) | 自行化他 |
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| (1) | 5.大聖人提出〈立正安國論〉之後，念佛者想要置大聖人於死地而襲擊他居住的草庵，是在哪一個法難？ ((1-2章10-62頁)2017-11) |
| * | (1) | 松葉谷法難 |
| (2) | 小松原法難 |
| (3) | 龍口法難 |
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| (1) | 6.在龍口法難，大聖人以凡夫之身顯現本佛本來的境地，此事稱為： ((1-2章10-62頁)2018-14) |
| * | (1) | 發迹顯本 |
| (2) | 開近顯遠 |
| (3) | 久遠實成 |
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| (2) | 7.下列大聖人遭遇的法難，依發生時間先後順序，請選出正確選項。 ((1-2章10-62頁)2018-16) |
| (1) | 佐渡流罪、伊豆流罪、龍口法難 |
| * | (2) | 伊豆流罪、小松原法難、龍口法難 |
| (3) | 龍口法難、小松原法難、伊豆流罪 |
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| (2) | 8.所謂「絕對幸福」的意義，下列何者正確？ ((1-2章10-62頁)2018-22) |
| (1) | 擁有社會地位、名譽、財富 |
| * | (2) | 不受外在條件左右，覺得活著本身就是幸福 |
| (3) | 比他人擁有更高的境界 |
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| (3) | 9.1253年4月28日，大聖人宣言南無妙法蓮華經才是拯救末法民眾的唯一正法，此事稱為： ((1-2章10-62頁)2019-11) |
| (1) | 廣宣流布 |
| (2) | 三度高名 |
| * | (3) | 立宗宣言 |
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| (2) | 10.大聖人在哪一個法難，開啟肩負宿業與苦惱的凡夫之迹，以凡夫之身顯現本來的境地？ ((1-2章10-62頁)2019-12) |
| (1) | 小松原法難 |
| * | (2) | 龍口法難 |
| (3) | 伊豆流罪 |
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| (3) | 11.請問哪一篇御書被稱為「開顯人本尊之書」? ((1-2章10-62頁)2019-13) |
| (1) | 〈觀心本尊抄〉 |
| (2) | 〈報恩抄〉 |
| * | (3) | 〈開目抄〉 |
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| (1) | 12.大聖人以龍口法難為契機，以凡夫之身顯現本來的境地，此事稱為： ((1-2章10-62頁)2020-16) |
| * | (1) | 發迹顯本 |
| (2) | 三度高名 |
| (3) | 廣宣流布 |
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| (3) | 13.關於日蓮佛法的成佛觀，下列何者正確？ ((1-2章10-62頁)2020-18) |
| (1) | 歷劫修行才能成佛 |
| (2) | 得道成佛就不用修 |
| * | (3) | 開啟凡夫生命內在的佛境界 |
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| (3) | 14.爾前經除了指出惡人不能成佛之外，還有哪兩種人不能成佛？ ((1-2章10-62頁)2020-19) |
| (1) | 女人、窮人 |
| (2) | 二乘、富人 |
| * | (3) | 二乘、女人 |
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| (1) | 15.「所謂南無妙法蓮華經，是歡喜中之___也」（御義口傳下），請選出正確選項。 ((1-2章10-62頁)2020-20) |
| * | (1) | 大歡喜 |
| (2) | 大確信 |
| (3) | 大功德 |
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| (1) | 16.大聖人在佐渡流罪期間，著作哪一篇御書，又稱為開顯法本尊之書？ ((1-2章10-62頁)2022-13) |
| * | (1) | 觀心本尊抄 |
| (2) | 開目抄 |
| (3) | 報恩抄 |
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| (3) | 17.〈諸法實相抄〉：「如果與日蓮同心，您一定就是___菩薩」，請選出正確選項： ((1-2章10-62頁)2022-21) |
| (1) | 普賢 |
| (2) | 妙音 |
| * | (3) | 地涌 |
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| (1) | 18.十界中，只顧自己眼前利益，依本能行動，無法判斷是非善惡的境界，是哪一界？ ((1-2章10-62頁)2022-23) |
| * | (1) | 畜生界 |
| (2) | 地獄界 |
| (3) | 餓鬼界 |
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| (3) | 19.十界中，當自身慾望獲得滿足，沉浸在喜悅之中的境界，是哪一界？ ((1-2章10-62頁)2022-24) |
| (1) | 菩薩界 |
| (2) | 人界 |
| * | (3) | 天界 |
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| (3) | 20.關於「菩薩為救濟一切眾生，自願出生在惡世，喜悅地承受大難。」是指哪一項法理？ ((第三章 64-99 頁)2016-33) |
| (1) | 死身弘法 |
| (2) | 宿命轉換 |
| * | (3) | 願兼於業 |
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| (3) | 21.大聖人以「三證」作為判斷正法的基準，請問「三證」中最重要的是哪一項？ ((第三章 64-99 頁)2017-27) |
| (1) | 文證 |
| (2) | 理證 |
| * | (3) | 現證 |
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| (3) | 22.關於「勤行」，除了讀誦法華經方便品自我偈之外，最重要的修行是什麼？ ((第三章 64-99 頁)2017-30) |
| (1) | 點香 |
| (2) | 奉上供品 |
| * | (3) | 唱念題目 |
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| (1) | 23.〈御義口傳〉：「功德者，___清淨之果報也。」請選出正確選項。 ((第三章 64-99 頁)2017-35) |
| * | (1) | 六根 |
| (2) | 耳根 |
| (3) | 心根 |
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| (2) | 24.大聖人以「三證」作為判斷正法的基準，請問「三證」為何？ ((第三章 64-99 頁)2018-28) |
| (1) | 文證、物證、人證 |
| * | (2) | 理證、文證、現證 |
| (3) | 實證、人證、理證 |
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| (2) | 25.「已有偉大福德的菩薩，為了拯救在惡世受苦的人們，自願捨棄清淨的業報而出生於惡世」，是指什麼法理？ ((第三章 64-99 頁)2018-36) |
| (1) | 四弘誓願 |
| * | (2) | 願兼於業 |
| (3) | 大慈大悲 |
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| (3) | 26.大聖人以「三證」作為判斷正法的基準，請問「三證」中哪一個最為重要？ ((第三章 64-99 頁)2019-26) |
| (1) | 文證 |
| (2) | 理證 |
| * | (3) | 現證 |
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| (2) | 27.「行學絕則___滅。我以自行，亦復___他人」（諸法實相抄），請選出正確選項。 ((第三章 64-99 頁)2019-27) |
| (1) | 佛法、拯救 |
| * | (2) | 佛法、教化 |
| (3) | 信心、教化 |
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| (1) | 28.為了領受佛所覺知的偉大智慧與境界，〈法華經‧譬喻品〉中，以舍利弗為例，教示：「尚於此經，以___得入」請選出正確選項。 ((第三章 64-99 頁)2019-28) |
| * | (1) | 信 |
| (2) | 行 |
| (3) | 學 |
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| (3) | 29.請問「四魔」中，由生命中根本的迷惑所產生，也是最根本的魔是哪一項？ ((第三章 64-99 頁)2019-30) |
| (1) | 煩惱魔 |
| (2) | 陰魔 |
| * | (3) | 天子魔 |
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| (3) | 30.「三類強敵」中，內心如經文所說：「惡鬼入其身」，煽動當權者迫害法華經行者的是哪一類？ ((第三章 64-99 頁)2019-31) |
| (1) | 俗眾增上慢 |
| (2) | 道門增上慢 |
| * | (3) | 僭聖增上慢 |
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| (2) | 31.關於功德，大聖人教示：「滅___云功，生___云德」（御義口傳下），請選出正確選項。 ((第三章 64-99 頁)2019-34) |
| (1) | 非、是 |
| * | (2) | 惡、善 |
| (3) | 障、智 |
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| (1) | 32.「須思奉公即是___之修行」（覆檀越某書），請選出正確選項。 ((第三章 64-99 頁)2019-37) |
| * | (1) | 法華經 |
| (2) | 成佛 |
| (3) | 敬人 |
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| (3) | 33.「日蓮試觀佛法，無逾於道理與證文，又、道理證文猶不及___」（三三藏祈雨事），請選出正確選項。 ((第三章 64-99 頁)2020-27) |
| (1) | 文證 |
| (2) | 理證 |
| * | (3) | 現證 |
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| | |
| (3) | 34.關於諸天善神，下列哪一項敘述正確？ ((第三章 64-99 頁)2020-35) |
| (1) | 擁有一定實體的存在 |
| (2) | 信仰的對象 |
| * | (3) | 守護信心強盛之人 |
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| (3) | 35.關於「三證」，大聖人最重視哪一證？ ((第三章 64-99 頁)2022-27) |
| (1) | 文證 |
| (2) | 理證 |
| * | (3) | 現證 |
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| (1) | 36.〈諸法實相抄〉：「我自己實踐，也要去___他人。行學都源自於___」，請選出正確選項： ((第三章 64-99 頁)2022-28) |
| * | (1) | 教化、信心 |
| (2) | 理解、信心 |
| (3) | 教化、悟得 |
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| (2) | 37.關於諸天善神，下列哪一項敘述錯誤？ ((第三章 64-99 頁)2022-39) |
| (1) | 守護實踐正法者的作用 |
| * | (2) | 奉拜的對象 |
| (3) | 信心強盛，諸天守護隨之也會強盛 |
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| (3) | 38.日顯宗「法主絕對論」的謬義主要是基於錯誤的血脈觀，請問大聖人所說「血脈」之正確意義為何？ ((第二部份 102-159 頁)2016-45) |
| (1) | 信心 |
| (2) | 法水 |
| * | (3) | 血緣 |
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| (2) | 39.創價學會是以創會會長牧口常三郎先生發行哪一本書的日期作為創立紀念日？ ((第二部份 102-159 頁)2018-40) |
| (1) | 《價值論》 |
| * | (2) | 《創價教育學體系》 |
| (3) | 《人生地理學》 |
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| (3) | 40.「大願者， ___弘通也。」（御義口傳）請選出正確選項。 ((第二部份 102-159 頁)2018-43) |
| (1) | 佛法 |
| (2) | 真理 |
| * | (3) | 法華 |
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| (1) | 41.關於創會會長牧口常三郎的事蹟，請選出正確選項。 ((第二部份 102-159 頁)2019-39) |
| * | (1) | 著作《創價教育學體系》 |
| (2) | 著作《展望 21 世紀》 |
| (3) | 重建瀕臨破滅的創價學會 |
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| (3) | 42.關於創價學會第三任會長池田大作的事蹟，請選出正確選項。 ((第二部份 102-159 頁)2020-40) |
| (1) | 發表《禁止核武宣言》 |
| (2) | 著作《價值論》 |
| * | (3) | 與世界識者對話 |
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| (3) | 43.「為使日本國一切眾生信法華經，而繼成佛之血脈」（生死一大事血脈抄），大聖人佛法所說的「血脈」，是指什麼？ ((第二部份 102-159 頁)2020-43) |
| (1) | 法水 |
| (2) | 秘法 |
| * | (3) | 信心 |
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| (2) | 44.對於利用佛法的惡僧，大聖人嚴格地破折其為:「食 ___餓鬼」（盂蘭盆由來御書），請選出正確選項。 ((第二部份 102-159 頁)2020-45 ) |
| (1) | 權 |
| * | (2) | 法 |
| (3) | 財 |
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| (1) | 45.關於創會會長牧口常三郎的事蹟，請選出正確選項： ((第二部份 102-159 頁)2020-40) |
| * | (1) | 著作《創價教育學體系》 |
| (2) | 在美國創辦創價大學 |
| (3) | 二戰後，重建瀕臨破滅的創價學會 |
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