| (3) | 1.<如來壽量品>指出釋尊想救度眾生的永恆願望是哪一句經文？ (1) |
| (1) | 我本行菩薩道 |
| (2) | 如我等無異 |
| (3) | 每自作是念 |
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| (2) | 2.大願者,【 】弘通也。 (2) |
| (1) | 妙法 |
| (2) | 法華 |
| (3) | 佛法 |
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| (3) | 3.從大地喚出足以託付弘通法華經之偉業的弟子是？ (3) |
| (1) | 普賢菩薩 |
| (2) | 觀世音菩薩 |
| (3) | 地涌菩薩 |
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| (1) | 4.大聖人入滅後，哪位弟子以御書為根本，進行弘教？ (4) |
| (1) | 日興上人 |
| (2) | 日目上人 |
| (3) | 日寬上人 |
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| (2) | 5.出版了日蓮大聖人御書全集的是？ (5) |
| (1) | 牧口常三郎 |
| (2) | 戶田城聖 |
| (3) | 池田大作 |
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| (1) | 6.須勤勵______二道，______絕則佛法滅。 (6) |
| (1) | 行學 |
| (2) | 信學 |
| (3) | 信行 |
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| (2) | 7.我以自行，亦復______他人。 (7) |
| (1) | 折伏 |
| (2) | 教化 |
| (3) | 攝受 |
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| (1) | 8.行學發自______。 (8) |
| (1) | 信心 |
| (2) | 行動 |
| (3) | 內心 |
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| (1) | 9.若有力，雖一文一句，可為他人______之。 (9) |
| (1) | 說 |
| (2) | 教 |
| (3) | 道 |
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| (2) | 10.是以，成佛之道，莫過於「 」，請選出正確選項： (10) |
| (1) | 惡知識 |
| (2) | 善知識 |
| (3) | 兩者皆可 |
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| (2) | 11.御文：「己之智慧作得何用？但僅識寒溫之智慧耳，【 】方是可貴也。」 (11) |
| (1) | 惡知識 |
| (2) | 善知識 |
| (3) | 兩者皆可 |
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| (2) | 12.御文：「 」是釋迦如來之第一善知識。 (12) |
| (1) | 須梨槃特 |
| (2) | 提婆達多 |
| (3) | 舍利弗 |
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| (1) | 13.御文：諸多惡人，亦是「 」也。 (13) |
| (1) | 善知識 |
| (2) | 謗法 |
| (3) | 惡知識 |
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| (3) | 14.嚴戒謗法的意思是？ (14) |
| (1) | 排擠不認同自己信仰的人 |
| (2) | 強迫他人接受自己的信仰 |
| (3) | 嚴加警戒或排斥祈願自他幸福與社會安穩 |
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| (2) | 15.大聖人教示：「不責【 】而願成佛，是如火中求水，水中求火。」 (15) |
| (1) | 惡人 |
| (2) | 謗法 |
| (3) | 惡知識 |
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| (2) | 16.隨方毗尼的意思是？ (16) |
| (1) | 各地方有戒律的比丘、比丘尼 |
| (2) | 不違背佛法的根本法理下，尊重各地方風俗習慣與習俗 |
| (3) | 拘泥於各地風俗習慣，被不需要的常規所束縛 |
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| (3) | 17.自己與環境的關係密不可分，是 (17) |
| (1) | 善惡不二 |
| (2) | 色心不二 |
| (3) | 依正不二 |
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| (2) | 18.肉體與精神有密不可分的關係，是 (18) |
| (1) | 善惡不二 |
| (2) | 色心不二 |
| (3) | 依正不二 |
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| (2) | 19.營生的主體-眾生是 (19) |
| (1) | 果報 |
| (2) | 正報 |
| (3) | 依報 |
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| (3) | 20.眾生賴以營生的環境、國土是 (20) |
| (1) | 果報 |
| (2) | 正報 |
| (3) | 依報 |
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| (2) | 21.有關依正不二，大聖人教示：「【 】如影,【 】如體，無身則無影，無【 】則無【 】。」 (21) |
| (1) | 依報、正報、依報、正報 |
| (2) | 正報、依報、正報、依報 |
| (3) | 依報、正報、正報、依報 |
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| (2) | 22.御義口傳中教示，「 」，云為一極。 (22) |
| (1) | 善惡不二 |
| (2) | 色心不二 |
| (3) | 依正不二 |
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| (2) | 23.日蓮大聖人教示：「意為【 】，馨為【 】。」 (23) |
| (1) | 心法、色法 |
| (2) | 色法、心法 |
| (3) | 想法、佛法 |
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| (2) | 24.創價學會哪一位會長發願出版<日蓮大聖人御書全集> (24) |
| (1) | 牧口常三郎 |
| (2) | 戶田城聖 |
| (3) | 池田大作 |
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| (1) | 25.被凶暴的惡象殺害，不會墮入三惡道，但若遭惡知識破壞就一定會墮入三惡道。原因是？ (25) |
| (1) | 惡知識會妨礙佛道修行 |
| (2) | 惡知識會奪人功德 |
| (3) | 惡知識會破壞肉體不會破壞心靈 |
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| (1) | 26.有關依正不二，「依報如【 】，正報如【 】。」 (26) |
| (1) | 影、體 |
| (2) | 體、影 |
| (3) | 體、體 |
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